หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
รบกวนท่านผู้รู้อธิบายเกี่ยวกับองค์ธรรมที่เป็นสหชาตปัจจัยให้แจ่มแจ้งหน่อยครับ
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
ตามที่ผมเข้าใจคือ "ทุกครั้งที่จิตมีอาการของสติเกิดขึ้นก็จะมีอาการของปัญญาเกิดขึ้นพร้อมกันไปแบบนี้คู่กันเสมอ" ผมเข้าแบบนี้ถูกต้องหรือเปล่าครับ รบกวนท่านผู้รู้ช่วยอธิบายให้แจ่มแจ้งทีครับ ขออนุโมทนาล่วงหน้าครับผม
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง "วิรตีเจตนา" และ "ถิรสัญญา" ในทางพระพุทธศาสนา (ai generated)
1. วิรตีเจตนา (เจตนาเป็นเครื่องงดเว้น) ความหมายและบริบท ความหมาย: "วิรตีเจตนา" (Virati-cetanā) คือ เจตนา (ความตั้งใจ) ที่งดเว้น หรือหลีกเลี่ยงจากการทำทุจริตทางกายและทางวาจา บริบท: วิรตีเจตน
สมาชิกหมายเลข 8933017
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ (ปะทัฏฐานัง สะติยา) (ai generated)
บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (
สมาชิกหมายเลข 8933017
อริยมรรคมีองค์ ๘
อริยมรรคมีองค์ ๘ คือทางปฏิบัติอันประเสริฐ ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้เพื่อความดับทุกข์ มี ๘ ประการ ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ และสัมมาสมาธิ
สมาชิกหมายเลข 2748147
มุสลิมศึกษาพระพุทธศาสนาได้หรือไม?
อัลลอฮ์ทรงบัญญํติไว้ว่า: لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ {25} That they may b
แมทท์
เงื่อนต้นของอวิชชาไม่ปรากฏ หมายถึงอะไรครับ
เงื่อนต้นของอวิชชาคืออะไรครับ หมายถึงเหตุการณ์ก่อนเกิดอาภัสรพรหม และก่อนอาภัสรพรหมกินง้วนดินหรือเปล่า ซึ่งยาวไกลเกินไป เป็นโลกวิสัย พระพุทธเจ้าเลยไม่อธิบาย
สมาชิกหมายเลข 4949234
มนุษย์ทุกคนต้องชดใช้การกระทำของตัวเองทั้งนั้น
เจ้าชายสิทธิทัตถะ กรรมมีอำนาจสูงสุด กรรมคือตัวตัดสินที่แท้จริง ไม่มีใครช่วยมนุษย์จากกรรมของเขาได้ กรรมมี กรรมดี กรรมเลว กรรมสนองทั้งสองหรือศาวฝ
Alway love you
สัมมาสมาธิ-มิจฉาสมาธิ
“สัมมาสมาธิ” สัมมาสมาธิที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ ไม่ใช่แค่นั่งสงบนิ่งเฉย ๆ แต่เป็นการพัฒนาจิตให้ลึกขึ้นเป็นลำดับ จากจิตที่ยังหยาบ ค่อย ๆ กลายเป็นจิตที่ละเอียด สงบ และบริสุทธิ์มากขึ้นเรื่อย ๆ
สมาชิกหมายเลข 2748147
คุณธรรมทำให้เป็นอริยะ: วิถีแห่งการเข้าถึงกระแสธรรม (สร้างกับ เอไอ)
ความเป็น "อริยะ" ไม่ใช่เรื่องไกลตัว และไม่ใช่เรื่องเหนือธรรมชาติที่จำกัดอยู่แค่ในวัดหรือป่าเขา แต่มันคือ "คุณภาพชีวิต" ที่ปุถุชนทุกคนสามารถเริ่มต้นสร้างให้เกิดขึ้นได้จริงในปัจจุบัน
สมาชิกหมายเลข 8933017
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
รบกวนท่านผู้รู้อธิบายเกี่ยวกับองค์ธรรมที่เป็นสหชาตปัจจัยให้แจ่มแจ้งหน่อยครับ