หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อัตตา คืออะไร? อัตตาใช่เราไหม? อัตตาใช่ขันธ์๕ไหม? อัตตาตรงข้ามกับอนัตตาจริงหรือ?
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
เชิญท่าน 398 มาสนทนากันครับ
ความเห็นผม...
1.อัตตา เป็น ทิฏฐิ ที่เห็นว่า ขันธ์เป็นเรา
2. อัตตา ไม่ใช่เรา เรา(ที่ยังไม่หลุดพ้น) คือผู้มีอวิชชาฯ
3.อัตตา ไม่ใช่ขันธ์ แต่เราฯ มีทิฏฐิอันผิดไป เห็นว่า ขันธ์เป็นเรา
4. อัตตา ไม่ใช่ อนัตตา
ขันธ์๕เป็นอนัตตาตามความเป็นจริง แต่ ..
ขันธ์๕ เป็น อัตตา ตามทิฏฐิอันผิดพลาด
ท่าน398 เห็นอย่างไรครับ เรื่องนี้
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ละครโลกและชีวิตที่ไร้แก่นสาร: เมื่อ "มายาลีลา" ของฮินดู มาพบกับ "อัตตา - อนัตตา" ของพุทธ (สร้างกับ เอไอ)
เคยรู้สึกไหมว่าโลกที่เราใช้ชีวิตอยู่ทุกวันนี้ บางครั้งก็ดูเหมือนฉากละครขนาดใหญ่? เราตื่นเช้า ไปทำงาน รับบทบาทเป็นลูกจ้าง เป็นพ่อแม่ เป็นเพื่อน วิ่งวุ่นไปกับความสุข ความทุกข์ ความสำเร็จ และความล้มเหลว
สมาชิกหมายเลข 8933017
ทางสายกลาง คือหนทางที่ถูกต้องที่สุด..
พระพุทธเจ้าตร้สไว้เสมอว่า พระองค์ไม่เข้าใกล้ส่วนสุดทั้งสองอย่างใดอย่างหนึ่ง เพราะมันเป็นทิฏฐิสุดโต่งไป ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งนิพพานด้วย นั่นคือทางสุดโต่ง สังขารขันธ์5ทั้งหลายเท่านั้นคือธรรมทั้ง
สมาชิกหมายเลข 9056191
นิพพาน เป็น อัตตา
จากการสนทนากับ ai พบว่า หลักฐานทางพระไตรปิฎกและการวิเคราะห์ด้วยตรรกะเหตุผล ai สรุปว่า นิพพานเป็นอัตตา ครับ ถาม ผมไม่สนกระแสหลักหรือความเชื่อใดๆ ต้องการคำตอบที่มาจากข้อมูลหลักฐานในพระสูตร ช่วยตอบใหม่
สมาชิกหมายเลข 9359568
เรื่องนิพพาน เป็น อนัตตา
ขออธิบายตามความเห็นความเข้าใจส่วนตัว พระพุทธเจ้าท่านกล่าวประโยค "สิ่งไหนไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์ สิ่งไหนเป็นทุกข์ สิ่งนั้นเป็นอนัตตา" ฝ่ายเห็นนิพพานเป็น อัตตา&n
สมาชิกหมายเลข 7404399
จิตมีดวงเดียว ที่จิตเกิดดับเพราะจิตมีอวิชชาหลงยึดมั่นว่าขันธ์ 5
จิตมีดวงเดียว ที่จิตเกิดดับเพราะจิตมีอวิชชาหลงยึดมั่นว่าขันธ์ 5 คือ กาย เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ว่าขันธ์ 5 ว่าเป็นตัวเราเป็นของเรา ถูกยึดเหนี่ยวด้วยตัณหา คือ ความอยากให้จิตหลงเวียนว่าย ตาย เกิดในวัฏ
สมาชิกหมายเลข 2748147
พระนิพพานเป็นอนัตตา คุณว่าพระนิพพานเป็นยังไงที่เกี่ยวข้องกับ ๑ ใน ๕ ข้อเหล่านี้
พระนิพพานเป็นอนัตตา วันนี้จะคุยแค่นี้ ใครว่าไม่ใช่อนัตตา เชิญตั้งกระทู้ใหม่นะครับ ใครว่าปฏิบัติแล้วก็รู้เอง... ก็เชิญเอาเวลาไปปฏิบัติต่อได้เลยครับ ไม่ว่ากัน ถ้าจะคุยเรื่องวัดพระธรรมกาย มีหลายกระทู้ใ
pleasant progress
ตอนผมบวชเป็นพระศึกษาธรรมกับหลวงปู่จันทร์เรียน วัดถ้ำสหายเมื่อปี 2559
ตอนผมบวชเป็นพระศึกษาธรรมกับหลวงปู่จันทร์เรียน วัดถ้ำสหายเมื่อปี 2559 ผมปฏิบัติอานาปานสติจนถึง ฌาน 4 เห็นขันธ์ 5 ไม่ใช่เรา เป็นธาตุ 4 คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ มาประชุมกัน เกิดขึ้นและแตกสลายไป โดยไม่เคยท่องตำร
สมาชิกหมายเลข 2748147
เพราะเรามองขันธ์ 5 (ร่างกายเรา ความรู้สึกเรา ความจำเรา ความคิดเรา ใจเรา) เป็นเรา เป็นอัตตา เราจึงจมอยู่ในกองทุกข์?
เพราะเรามองขันธ์ 5 (ร่างกายเรา ความรู้สึกเรา ความจำเรา ความคิดเรา ใจเรา) ในปัจจุบันนี่แหละเป็นอัตตา ถึงจมอยู่ในกองทุกข์ล้วนๆ ใครนินทาก็ทุกข์ ใคร
สมาชิกหมายเลข 2667324
สมาชิกหมายเลข 4610390 เชิญทางนี้หน่อย
เชิญท่านมารู้จักกับอัตตา(ตัวตน)ที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสถึงกันหน่อย ดู... ....ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้ารูปนี้จักเป็นอัตตาแล้วไซร้ รูปนี้ก็ไม่พึงเป็นไปเพื่ออาพาธ. และจะพึงได้ ในรูปว่า ขอรูปของเราจงเป็นอย่างน
สมาชิกหมายเลข 4405384
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อัตตา คืออะไร? อัตตาใช่เราไหม? อัตตาใช่ขันธ์๕ไหม? อัตตาตรงข้ามกับอนัตตาจริงหรือ?
ความเห็นผม...
1.อัตตา เป็น ทิฏฐิ ที่เห็นว่า ขันธ์เป็นเรา
2. อัตตา ไม่ใช่เรา เรา(ที่ยังไม่หลุดพ้น) คือผู้มีอวิชชาฯ
3.อัตตา ไม่ใช่ขันธ์ แต่เราฯ มีทิฏฐิอันผิดไป เห็นว่า ขันธ์เป็นเรา
4. อัตตา ไม่ใช่ อนัตตา
ขันธ์๕เป็นอนัตตาตามความเป็นจริง แต่ ..
ขันธ์๕ เป็น อัตตา ตามทิฏฐิอันผิดพลาด
ท่าน398 เห็นอย่างไรครับ เรื่องนี้