หลังจากทำจิตให้สงบแล้ว ต่อด้วยญาณ 1- 16 ต่อด้วยโสดาบัน ใช่ไหมครับ

คนที่อ้างว่าสัมมาทิฏฐิกับธรรมวิจยะคือการภาวนาโดยการใช้ความคิดพิจารณาไตร่ตรองทำไมในพระไตรปิฎกบอกว่าเกิดจากสติปัฏฐาน4 แม้แต่ครูบาอาจารย์ที่ทั่วโลกยกย่องอย่างสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชยังกล่าวว่าม

ในคลิปมีการอธิบายว่า - ทุกสิ่งเป็นเพียง “ธรรมชาติ” - ขันธ์ ๕ ไม่มีใครเป็นเจ้าของ - เพียงเข้าใจและยอมรับความจริง จิตก็จะเป็นอิสระ - การพ้นทุกข์ไม่ใช่การบังคับจิต แต่คือการเข้าใจธรรมชาติ ฟ

›››››สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร (คัดจากเทปธรรมอบรมจิต ข้อความสมบูรณ์ ดีเยี่ยม อณิศร โพธิทองคำ บรร

อยากถามผู้รู้ที่ปฏิบัติภาวนาโดยเฉพาะวิปัสสนาว่าในการปฏิบัติวิปัสสนาถ้าถึงจุดที่จิตผู้รู้มันรู้ทันกิเลสรู้ทันอารมณ์เองโดยไม่ต้องเจตนานี่ถึงขั้นไหนครับวิปัสสนาญาณไหมครับ ถ้าเป็นวิปัสสนาญาณนี่ขั้นไหนครับ

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านว่าตามหลักการภาวนาขั้นวิปัสสนาการพิจารณาขันธ์5เขาทำกันยังไงใช้สติกำหนดรู้หรือใช้ความคิดพิจารณาครับ แล้วจำเป็นต้องมีสัมปชัญญะฐานที่อยู่ของจิตเพื่อความรู้ตัวทั่วพร้อมไหมครับเอาจากกา

อยากถามผู้รู้ในการปฏิบัติว่าหลักโยนิโสมนสิการทำงานควบคู่กับการเจริญสติปัฏฐาน4ยังไงบ้างใช้การโยนิมนสการวิธีไหนเจริญสติปัฏฐาน4และปัญญาได้บ้างสำคัญไหมต้องคิดแบบไหนบ้างถึงจะถูกวิธี

อยากถามคุณskว่าไหนคุณskบอกว่าหลวงปู่ดูลย์หลวงปู่มั่นสอนวิปัสสนาด้วยการใช้ความคิดพิจารณาอย่างเดียวผมไปดูทั้ง2ท่านสอนใช้พุทโธเป็นฐานก็ได้คือผมมีหนังสือของหลวงปู่ดูลย์อ่านดูหลวงปู่ดูลย์ก็สอนว่าใช้พุทโธเป

สังขารไม่เที่ยง สังขารเป็นทุกข์ ธรรมเป็นอนัตตา ถามว่า.. คำว่า ธรรม คำนี้คืออะไร ?

อยากถามผู้รู้ทุกๆท่านที่ศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนพระพุทธเจ้าว่าในมหาสติปัฏฐานสูตรหมวดปฏิกูลมนสิการธาตุมนสิการหรือหมวดป่าช้านี่เขาทำกันยังไงกันครับให้ใช้สติหรือความคิดครับทุกคนต้องทำไหม เอาตามที่ครูบาอาจ

สงสัยและอยากถามผู้รู้ทุกท่านๆว่าทำไมหลายคนหลายสำนักชอบยัดเยียดให้คนปฏิบัติแบบมีฌานสายสมาบัติฤาษีก่อนค่อยวิปัสสนาจนโจมตีคนที่ไม่สอนให้ทำแบบนั้นล่ะครับทั้งที่พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ทำแบบนั้นเลยครับพระอา