สุดยอดความคิดเห็น
ความคิดเห็นที่ 1
[๒๖๔] ดูกรภิกษุทั้งหลาย บุคคล ๑๐ จำพวกนี้ อันภิกษุไม่ควรไหว้
คืออันภิกษุผู้อุปสมบทก่อนไม่ควรไหว้ภิกษุผู้อุปสมบทภายหลัง ๑
ไม่ควรไหว้อนุปสัมบัน ๑ (ไม่ใช่นักบวช)
ไม่ควรไหว้ภิกษุนานาสังวาสผู้แก่กว่า แต่ไม่ใช่ธรรมวาที ๑
ไม่ควรไหว้มาตุคาม ๑ (ผู้หญิง)
ไม่ควรไหว้บัณเฑาะก์ ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้อยู่ปริวาส ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ควรชักเข้าหาอาบัติเดิม ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ควรมานัต ๑ (ระเบียบวิธีปฏิบัติอย่างหนึ่งสำหรับภิกษุผู้จะเปลื้องตนออกจากอาบัติขั้นสังฆาทิเสส)
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ประพฤติมานัต ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ควรอัพภาน ๑ (การรับภิกษุผู้ต้องอาบัติสังฆาทิเสส และได้ถูกทำโทษให้กลับคืนเป็นผู้บริสุทธิ์)
บุคคล ๑๐ จำพวกนี้แล อันภิกษุไม่ควรไหว้ ฯ”
ดังนั้นภิกษุจะไม่ไหว้ฆราวาส ต้องอาบัติ
คืออันภิกษุผู้อุปสมบทก่อนไม่ควรไหว้ภิกษุผู้อุปสมบทภายหลัง ๑
ไม่ควรไหว้อนุปสัมบัน ๑ (ไม่ใช่นักบวช)
ไม่ควรไหว้ภิกษุนานาสังวาสผู้แก่กว่า แต่ไม่ใช่ธรรมวาที ๑
ไม่ควรไหว้มาตุคาม ๑ (ผู้หญิง)
ไม่ควรไหว้บัณเฑาะก์ ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้อยู่ปริวาส ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ควรชักเข้าหาอาบัติเดิม ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ควรมานัต ๑ (ระเบียบวิธีปฏิบัติอย่างหนึ่งสำหรับภิกษุผู้จะเปลื้องตนออกจากอาบัติขั้นสังฆาทิเสส)
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ประพฤติมานัต ๑
ไม่ควรไหว้ภิกษุผู้ควรอัพภาน ๑ (การรับภิกษุผู้ต้องอาบัติสังฆาทิเสส และได้ถูกทำโทษให้กลับคืนเป็นผู้บริสุทธิ์)
บุคคล ๑๐ จำพวกนี้แล อันภิกษุไม่ควรไหว้ ฯ”
ดังนั้นภิกษุจะไม่ไหว้ฆราวาส ต้องอาบัติ
ความคิดเห็นที่ 10
ขอเสริมว่า การที่พระไม่ต้องไหว้โยมนี่เอง เป็นดาบ 2 คม หรือเป็นเหรียญ 2 ด้าน เพราะอย่างที่บอกว่า สมัยพุทธกาล ผู้ที่เข้าไปบวชส่วนใหญ่คือผู้ที่บรรลุธรรมแล้ว (อย่างน้อยเป็นพระโสดาบัน) และจุดประสงค์อย่างหนึ่งของการบวชเป็นพระภิกษุ นอกเหนือจากเพื่อปฏิบัติให้บรรลุจนถึงพระอรหันต์ ต้องสร้างความเลื่อมใสศรัทธาให้กับชาวบ้านด้วย
ซึ่งถ้าเป็นชาวบ้านธรรมดา เข้าไปบวชในระยะสั้น เช่น บวชเอาบุญ หรือบวชเรียนก็ตาม ไม่ได้บรรลุธรรมอะไร อัตตายังเต็มเปี่ยม พอได้บวชเป็นพระ สิ่งนี้จะยิ่งช่วยเพิ่มอัตตาให้มากยิ่งขึ้นกว่าเดิมเป็นร้อยเท่า
เราจึงเห็นอลัชชีเต็มบ้านเต็มเมือง
ดังนั้น สิ่งที่จะต้องนำมาทดแทน เป็นการลดอัตตาของปุถุชนที่บวชเข้ามาเป็นพระ นั่นคือ พระวินัย
โยงไปถึงเรื่องพระรับเงิน การที่ปุถุชนบวชเป็นพระ มีคนมากราบไหว้ ตัวเองก็ไม่ต้องไหว้ใคร แต่กลับประพฤติตัวใช้ชีวิตเยี่ยงฆราวาส มีการรับเงินทอง มีการไปออกทีวี เล่นตลก ถ่ายโฆษณา ฯลฯ และยังพูดจาก้าวร้าว กร่าง คิดว่าตัวข้ายิ่งใหญ่ ทั้งที่ตัวเองเป็นเพียงพระภิกษุที่ยังเป็นปุถุชน
หวังว่า บรรดาพระที่ขาดความละอายทั้งหลาย ถ้าอยู่กับคนที่เขาไม่รู้และศรัทธาอยู่ก็ไม่เป็นไร แต่เวลาที่ออกทีวี ตอนที่สบตามองกล้องทีวี ขอให้ระลึกไว้ว่า มีคนที่มีความรู้ มีความเข้าใจ กำลังมองท่านอยู่ ขอให้มีความละอายใจด้วย
ซึ่งถ้าเป็นชาวบ้านธรรมดา เข้าไปบวชในระยะสั้น เช่น บวชเอาบุญ หรือบวชเรียนก็ตาม ไม่ได้บรรลุธรรมอะไร อัตตายังเต็มเปี่ยม พอได้บวชเป็นพระ สิ่งนี้จะยิ่งช่วยเพิ่มอัตตาให้มากยิ่งขึ้นกว่าเดิมเป็นร้อยเท่า
เราจึงเห็นอลัชชีเต็มบ้านเต็มเมือง
ดังนั้น สิ่งที่จะต้องนำมาทดแทน เป็นการลดอัตตาของปุถุชนที่บวชเข้ามาเป็นพระ นั่นคือ พระวินัย
โยงไปถึงเรื่องพระรับเงิน การที่ปุถุชนบวชเป็นพระ มีคนมากราบไหว้ ตัวเองก็ไม่ต้องไหว้ใคร แต่กลับประพฤติตัวใช้ชีวิตเยี่ยงฆราวาส มีการรับเงินทอง มีการไปออกทีวี เล่นตลก ถ่ายโฆษณา ฯลฯ และยังพูดจาก้าวร้าว กร่าง คิดว่าตัวข้ายิ่งใหญ่ ทั้งที่ตัวเองเป็นเพียงพระภิกษุที่ยังเป็นปุถุชน
หวังว่า บรรดาพระที่ขาดความละอายทั้งหลาย ถ้าอยู่กับคนที่เขาไม่รู้และศรัทธาอยู่ก็ไม่เป็นไร แต่เวลาที่ออกทีวี ตอนที่สบตามองกล้องทีวี ขอให้ระลึกไว้ว่า มีคนที่มีความรู้ มีความเข้าใจ กำลังมองท่านอยู่ ขอให้มีความละอายใจด้วย
ความคิดเห็นที่ 9
สมัยนี้พระวินัยมีไว้ให้เเหก เเถมยังได้ลาภสักการะ พุทธบริษัท 4 ก็อ่อนเเอ ไม่รู้จักหน้าที่ตัวเอง สักเเต่ไหว้ไปวันๆ ไม่ติเตียนคนที่สมควรติเตียน ดังคำที่พระพุทธองค์สอนไว้
เห็นเหลืองๆมา ไหว้ดะ เงียบเป็นใบ้ ไม่หือไม่อือ กลัวเขาไม่ให้ไปสวรรค์ ลืมหมดพระธรรมวินัย ใส่ใจเเต่อจารย์กุ ลัทธกุ การเมืองข้างกุ
เห็นเหลืองๆมา ไหว้ดะ เงียบเป็นใบ้ ไม่หือไม่อือ กลัวเขาไม่ให้ไปสวรรค์ ลืมหมดพระธรรมวินัย ใส่ใจเเต่อจารย์กุ ลัทธกุ การเมืองข้างกุ
ความคิดเห็นที่ 5
คลิปที่ จขกท นำมาให้ดู คือ พระอาจารย์คม อภิวโร ท่านมีความเคารพ ในคุณยายจันดีมาก
นับถือเป็นทั้งแม่ ทั้งครู เคยดูๆท่านมาบ้าง ติดออกจะเว่อร์ๆ อย่างที่เห็น
สมัยก่อน มีครูบาอาจารย์ ที่นับถือ คุณย่าแก้ว เสียงล้ำ หลวงปู่บางท่านได้คุณย่าแก้ว ดูแลทั้ง การภาวนา
ทั้งการขบฉัน ซ่อมแซมไตรจีวร แต่ก้อไม่มี พฤติกรรมแบบ พระอาจารย์คม อย่างที่เห็นใน youtube
ท่านสะดวกใจแบบนั้น เห็นว่าเหมาะว่าควร ก้อทำไป
ดูๆแล้ว คิดถึง ธัมมชโย ที่ปลื้ม คุณยายจันทร์มาก ทั้ง ธัมมชโย อาจารย์คม ล้วน เคยเรียนที่เกษตรศาสตร์
วัดป่าธรรมคีรี ที่โคราช ก้อใหญ่โตไม่ใช่น้อย
ส่วนเรื่องพระไหว้โยม หลวงพ่อเทียน บางครั้งท่านก้อทำให้ศิษย์เห็น ท่านกล่าวว่า ท่านไหว้ธรรม
ไม่ได้ไหว้คน อาจารย์คม ท่านอาจคิดอย่างนั้น แต่ติดจะออกเวอร์ๆ ดังที่เห็นและได้ยินครับ
นับถือเป็นทั้งแม่ ทั้งครู เคยดูๆท่านมาบ้าง ติดออกจะเว่อร์ๆ อย่างที่เห็น
สมัยก่อน มีครูบาอาจารย์ ที่นับถือ คุณย่าแก้ว เสียงล้ำ หลวงปู่บางท่านได้คุณย่าแก้ว ดูแลทั้ง การภาวนา
ทั้งการขบฉัน ซ่อมแซมไตรจีวร แต่ก้อไม่มี พฤติกรรมแบบ พระอาจารย์คม อย่างที่เห็นใน youtube
ท่านสะดวกใจแบบนั้น เห็นว่าเหมาะว่าควร ก้อทำไป
ดูๆแล้ว คิดถึง ธัมมชโย ที่ปลื้ม คุณยายจันทร์มาก ทั้ง ธัมมชโย อาจารย์คม ล้วน เคยเรียนที่เกษตรศาสตร์
วัดป่าธรรมคีรี ที่โคราช ก้อใหญ่โตไม่ใช่น้อย
ส่วนเรื่องพระไหว้โยม หลวงพ่อเทียน บางครั้งท่านก้อทำให้ศิษย์เห็น ท่านกล่าวว่า ท่านไหว้ธรรม
ไม่ได้ไหว้คน อาจารย์คม ท่านอาจคิดอย่างนั้น แต่ติดจะออกเวอร์ๆ ดังที่เห็นและได้ยินครับ
แสดงความคิดเห็น
พระไหว้ โยม ได้ไหม ?