ถึงเวลาที่ เราต้องพูดถึง สภาวะ นิพพาน แบบตรงไปตรงมาบ้างรึยังครับ

พ่อภาวนาไปจนเห็นตัวรู้ก็วางตัวรู้เห็นจิตก็วางจิต พระนิพพานก็ปรากฏขึ้น แต่เราจะรู้ได้ยังไงว่ามันเป็นของจริง เพราะจิตก็หยิบสวยขันธ์ขึ้นมาดำเนินต่อ ความพอใจในพระนิพพานก็ปรากฏขึ้น เจ็บจึงพยายามที่จะ ทำ

แต่นิพพานไม่ต้องไปบังคับมันก็ไม่แก่อยู่แล้ว ไม่เจ็บ ไม่ตาย ไม่เน่าเปื่อยผุพังอยู่แล้ว ไม่ล่มสลายหายสาบสูญไปไหนอยู่แล้ว จะต้องไปบบังคับบัญชาทำไม คิดในสิ่งที่ไม่ควรคิด .. โฮ่จริงๆนั่น .....

เมื่ออนัตตา พวกเกิด แก่ เจ็บ ตาย พวกอุบาทย์:) พวกเน่าเปื่อยผุพัง พวกไร้สาระแก่นสาร พวกฆาตกรลิบหาย เมื่อเจอกับนิพพานที่เป็นอัตา ทำไมถึงต้องคิดบ้างทำลายให้นิพพานเป็นอย่างนั้นตามไปด้วย.. มันเป๋นจั๋งใด๋

เมื่อไม่ยึดมั่นย่อมน้อมไปในธรรมอันเป็นที่สิ้นตัณหา (นิพพาน)หั้นแล.. ...พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรจอมเทพ ภิกษุในธรรมวินัยนี้ได้สดับว่า ธรรม ทั้งปวงไม่ควรยึดมั่น ถ้าข้อนี้ ภิกษุได้สดับแล้วอย่างนี้ ภิกษ

ถามคนที่เชื่อว่า จิตเกิด-ดับ ตลอดเวลา ดวงหนึ่งเกิดขึ้น ดวงหนึ่งดับไป ตลอดเวลาไม่ใช่จิตดวงเดียวกัน เมื่อจิตเข้านิพพาน จิตดับสูญหายไป คล้ายๆลัทธิอุจเฉกทิฏฐิ จิตตายแล้วสูญ แล้วอะไรเวียน ว่าย ตาย เกิดใ

ทำไมนิพพานเลยไม่ได้ ทำไมผมต้องเข้ามาเกิดในโลก(วัฏสงสาร)ก่อนแล้วจึงปฏิบัติธรรมแล้วนิพพานได้

ผมปฎิบัตินั่งสมาธิอยู่ดีๆ กำลังนิ่งดิ่งเบากาย เบาใจ อยู่ๆเกิดการระเบิดอย่างรุนแรงในห้องสวดมนต์ไหว้พระ เสียงดังสนั่นหวั่นไหว เหมือนฟ้าผ่าลงมาข้างๆ คนในบ้านแต่ตื่น แต่สภาพภายในห้องเป็นปกติทุกอย่าง ผมนั่

เราถูกสอนว่า "นิพพานคือความดับแห่งทุกข์" หรือบางตำราก็ว่า “นิพพานคือภาวะดับเย็น ไม่เกิด ไม่ดับ” แต่ถ้า “ทุกสิ่งดับหมดแล้ว” — ใครเป็นผู้รู้ว่าดับ? ถ้าผู้รู้ยังอ