หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เห็นพระนิพพานแล้วครับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
พ่อภาวนาไปจนเห็นตัวรู้ก็วางตัวรู้เห็นจิตก็วางจิต
พระนิพพานก็ปรากฏขึ้น แต่เราจะรู้ได้ยังไงว่ามันเป็นของจริง
เพราะจิตก็หยิบสวยขันธ์ขึ้นมาดำเนินต่อ
ความพอใจในพระนิพพานก็ปรากฏขึ้น
เจ็บจึงพยายามที่จะ ทำให้สภาวะนิพพานปรากฏขึ้นอีกแต่ว่าถ้าทำให้เกิดขึ้นได้มันก็จะเป็นนิพพานที่มีเข้ามีออกได้
แต่ถ้าเกิดว่าทำให้ปรากฏขึ้นไม่ได้ แล้วจะมีอุปสมานุสติกรรมฐาน
หรือนิโรธสมาบัติที่ทรงอารมณ์พระนิพพานให้เข้าอยู่ได้อย่างไร
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อาการไม่เลื่อมใส ใน วิมุต วิโมก
ต้องขออภัยถ้าใช้คำผิดนะครับ เพราะผมไม่รู้มันเรียกว่าอะไร พอหลังจากถึงเนวสัญญา จิตทวนกระแสกลับมาตั้งมั่น เพราะมันไม่มีอะไรต้องเข้าไปพิสูจน์หรือไปแสวงในอรูปฌานแล้
สมาชิกหมายเลข 7480164
วิธีนี้สามารถทำให้บรรลุธรรมได้ไหมครับ
:) ในขณะนั้น ผู้ปฏิบัติไม่สามารถจะให้ความรู้สึกนึกคิดน้อมไปทางไหนได้ทั้งนั้น ถ้าอย่างนั้นเราจะทำอย่างไร เราก็ต้องคอยจนกว่าจิตมันจะออกมาจากสภาพเช่นนั้นแล้ว ถอยมา
สมาชิกหมายเลข 3475454
ตามหาปัญญาอยู่ที่ใด🔍🕯💡✨️
โลกภายนอกดับเกิดโลกภายใน ผู้ปฏิบัติภาวนาเห็นอาการปรุงแต่ง ที่ทำให้เป็นทุกข์ในขณะนั้นกำลังเกิดขึ้น กำลังเคลื่อนย้ายแปรปวนไปไม่คงที่ และเห็นสิ่งหนึ่งผุดขึ้นมา เข้
สมาชิกหมายเลข 2117957
อรูปฌาน ควรฝึกหรือไม่ควรฝึกดีครับ
เมื่อละวิตกวิจารณ์ปิติสุขออกไปแล้ว ไม่ปารถนาทั้งกายทั้งจิต ล้วนเห็นเป็นขันธ์ภาระ ทั่วทั้งกายนี้หาความน่ายินดีไม่ได้เลย กามคุณก็เกิดแต่มากายนี้ เมื่อมีกายก็ย่อมม
สมาชิกหมายเลข 7483217
การทรงฌาน
เมื่อล่วงสักกายทิฏฐิแล้ว การภาวนา จึงเป็นสมาธิอันพ้นจากตัวจากตน เป็นสมาธิ3อันนิมิตตสมาธิ อัปณิหิตสมาธิ สุญตสมาธิ สมาธิที่ล่วงจากอัตตาแล้ว แต่ทำไมการโคจรของฌ◌าน
สมาชิกหมายเลข 8722722
ความตายเป็นความสิ้นทุกข์(สุข) หรือ เป็นทุกข์ กับ จิตเป็นอัตตาหรืออนัตตา มันคล้ายกันไหมครับ ตรงที่จะตีความให้เป็นแบบไหนก็
ความตายเป็นความสิ้นทุกข์(สุข) หรือ เป็นทุกข์ กับ จิตเป็นอัตตาหรืออนัตตา มันคล้ายกันไหมครับ ตรงที่จะตีความให้เป็นแบบไหนก็ได้ เช่น ความตายคือความสิ้นทุกข์=ความตาย
สมาชิกหมายเลข 9064969
จิตเป็นอัตตา กรรมที่เราเคยทำไว้จะติดตามเราเข้านิพพานไปด้วยไหมครับ นิพพานแล้วทำไมเป็นอโหสิกรรมครับ นิพพานแล้วเป็นอโหสิกรร
จิตเป็นอัตตา กรรมที่เราเคยทำไว้จะติดตามเราเข้านิพพานไปด้วยไหมครับ นิพพานแล้วทำไมเป็นอโหสิกรรมครับ นิพพานแล้วเป็นอโหสิกรรมจริงหรอในเมื่อจิตเป็นอัตตา กรรมที่เคยทำ
สมาชิกหมายเลข 9064969
ถ้าผมสร้างโลกใหม่ให้มีความสุขกว่านี้ จะยังมีคนเข้ามาเกิดอยากหลุดพ้นไปนิพพานอีกไหมครับ(นี่เหตุผลที่โลกต้องมีความทุกข์) ไม
ถ้าผมสร้างโลกใหม่ให้มีความสุขกว่านี้ จะยังมีคนเข้ามาเกิดอยากหลุดพ้นไปนิพพานอีกไหมครับ(นี่เหตุผลที่โลกต้องมีความทุกข์) ไม่งั้นเข้าแล้วไม่ออก
สมาชิกหมายเลข 9064969
เสียดาย คนดังที่นับถือพุทธ ดาราต่างประเทศ ดาไลลามะ ไม่มีโอกาสได้พบพระอรหันต์นะครับ ท่านละสังขารกันหมดแล้ว เหลืออยู่
เหลืออยู่น้อยเต็มที หลวงปู่ขาว หลวงตาบัว หลวงปู่แหวน หลวงปู่ฝั้น พระอาจารย์สิงทอง ไปกันหมดแล้ว ฝรั่งเลยไม่มีโอกาสได้ทำบุญอันยิ่งใหญ่เลยนะครับ หนทางเข้าสู่นิพพาน
สมาชิกหมายเลข 9148441
สอบถามคะ?
เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ
สมาชิกหมายเลข 8534883
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ศาสนา
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เห็นพระนิพพานแล้วครับ
พระนิพพานก็ปรากฏขึ้น แต่เราจะรู้ได้ยังไงว่ามันเป็นของจริง
เพราะจิตก็หยิบสวยขันธ์ขึ้นมาดำเนินต่อ
ความพอใจในพระนิพพานก็ปรากฏขึ้น
เจ็บจึงพยายามที่จะ ทำให้สภาวะนิพพานปรากฏขึ้นอีกแต่ว่าถ้าทำให้เกิดขึ้นได้มันก็จะเป็นนิพพานที่มีเข้ามีออกได้
แต่ถ้าเกิดว่าทำให้ปรากฏขึ้นไม่ได้ แล้วจะมีอุปสมานุสติกรรมฐาน
หรือนิโรธสมาบัติที่ทรงอารมณ์พระนิพพานให้เข้าอยู่ได้อย่างไร