ไม่ทำ เพราะสมาธิมีอยู่แล้ว ขณะใดที่จิตเป็นกุศลขณะนั้นก็มีความสงบจากกิเลส และก็เป็นสมาธิด้วย

กระทู้สนทนา

ศาสนาพุทธ ปฏิบัติธรรม

...

แก้ไขข้อความเมื่อ

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3475454

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

บุญสูงสุดในพระพุทธศาสนา

การทำสมาธิจะได้บุญเมื่อจิตสงบเท่านั้น นั่งสมาธิจนเห็นแสงเท่าปลายไม้ขีดมีอานิสงส์มากกว่าตักบาตรจนก้นทะลุ แต่บุญสูงสุดในพุทธศาสนา คือ ทำสมาธิจนเป็นปฐมฌานแล้วพิจาร

สมาชิกหมายเลข 2748147

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

รู้ชัดในสภาพจิตขณะนั้น

เมื่อจิตนิ่ง จะเห็นอารมณ์หนึ่งผุดขึ้นมาในจิต คือ สภาพจิต สภาพจิตคือความรู้สึกจริงๆขณะนั้น ประกอบด้วยจิตที่รู้อารมณ์ทางขันธ์5 ที่เป็นปัจจุบันธรรมขณะนั้น รู้สภาพจ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

เข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบ

การเข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบ เป็นการเอาตัวเราทั้งตัว(ความรู้สึก)เข้าไปอยู่ในความว่าง ความสงบนั้น แค่นึกถึงความว่าง ความสงบที่เป็นบรรยากาศอยู่ข้างหน้า แล้วยกจ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิธีดู ว่าเราฝึกอานาปานสติ ได้ผลหรือไม่

จิตถึงฐาน (เราจะรู้ด้วยตัวเราเอง) สตินิ่งและมั่นคง ทำให้มีความระมัดระวังไม่ทำผิดศีล เมื่อมีนิวรณ์เข้าแทรก จะขจัดนิวรณ์ออกไป ได้ภายในไม่กี่วินาที การเข้า-ออกสมาธ

สมาชิกหมายเลข 6715404

ปฏิบัติธรรม

ผู้ฝึกสมาธิ ควรผ่านและละขั้น ปีติ สุข ไปสู่ขั้นอุเบกขาให้ได้

มีสติรู้เท่าทันอารมณ์ที่เกิดขึ้นในสมาธิ ทั้งปีติ สุข ก็เพียงทำใจรู้เฉย ๆ มันจะเกิดหรือไม่เกิดปีติ สุข ขณะทำสมาธิก็อย่าสนใจ ต่อไปสมาธิจะก้าวไปสู่ขั้นอุเบกขาเอง .

สมาชิกหมายเลข 6715404

ศาสนาพุทธ

รู้ด้วยใจ ภาวนาด้วยใจ

วิปัสนาต่างรวมลงสู่ใจ เหตุอยู่ที่ใจ ผลอยู่ที่ใจ รู้สุข ทุกข์ อุเบกขาได้เพราะมีใจรู้(เวทนา) รู้การขยับ เคลื่อนไหวได้เพราะมีใจรู้(กาย) รู้การมีสัญญา ความคิด เพราะ

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

สมถกรรมฐาน

ปฏิบัติธรรม

นั่งสมาธิ เห็นนิมิตร มีสติขึ้นมา นิมิต หายหรือไม่หาย ทำไม

ถ้าหาย ทำไมพระอรหันต์ ถึงเห็นต่อเนื่องได้? ถ้าไม่หาย ทำไมมีสติ แล้วไม่หาย?

สมาชิกหมายเลข 8366912

ปฏิบัติธรรม

มหาสติปัฏฐาน 4

ศาสนาพุทธ

สมถกรรมฐาน

อานาปานสติ

การเกิดของวิตก วิจาร ปิติ สุข เอกคตา และอารมณ์วิปัสนา

จะเกิดฌานต้องรู้อารมณ์เป้าหมายอารมณ์เดียว (ตัวถูกรู้) แต่ต้องมีตัวรู้ นั่นคือ “จิต” วิตก-ยกจิตขึ้นสู่อารมณ์ วิจาร-เคล้าคลึงอยู่กับอารมณ์ 1.เมื่อวิตก-จิตเข้าไปรู

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

สมถกรรมฐาน

วิปัสสนากรรมฐาน

พระภิกษุนานาชาติเดินทางมาไทย…มากกว่าการมาเยือน คือการแลกเปลี่ยนพุทธปัญญา

คณะพระภิกษุนานาชาติจากหลายประเทศได้เดินทางมายังประเทศไทย เพื่อเข้าร่วม โครงการแลกเปลี่ยนบาลี–สันสกฤต ครั้งที่ 4 ภายใต้แนวคิด “พุทธธรรมเพื่อการพัฒนาและสันติภาพ”

สมาชิกหมายเลข 2349068

การพัฒนาสังคม (Social Development)

ศาสนาพุทธ

พระสงฆ์

Mobile Operator

สอบถามคะ?

เราพิจารณาธรรมได้ว่า.. อนาคตนั้นไม่มี มีแต่ปัจจุบัน ถ้าลงละเอียดลึกๆ จะเห็นว่า ปัจจุบันไม่มี มีแต่ ขณะๆ ในเมื่อ มันมีแต่ ขณะๆ มันจะมีปัจจุบันและอนาคตได้ ไง เราพ

สมาชิกหมายเลข 8534883

ปฏิบัติธรรม

ศาสนาพุทธ

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ ปฏิบัติธรรม

{room_name}

ไม่ทำ เพราะสมาธิมีอยู่แล้ว ขณะใดที่จิตเป็นกุศลขณะนั้นก็มีความสงบจากกิเลส และก็เป็นสมาธิด้วย

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ