พวกอาจารยวาท

การ เสพความทุกข์ คุณอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อทางสายกลางที่ถูกบิดเบือน.. ความเพียร สติ สมาธิ.... 1.การเจริญสมาธิ เป็นสุข เป็น1ในมรรค 2.การเจริญสติ กำจัดอภิชชาและโทมนัส ก็เป็น1ในมรรค 3.แต่ถ้าคุณลืมหรือกลัว

พระพุทธเจ้าไม่เคยบอกเลยว่านิพพานเป็นอนัตตา ในบาลี ในพระไตรปิฏกไม่มีคำนี้เลย คนปุถุชนไปตีความเองไปดัดแปลงกันเอง คนเขียน คนแต่งก็ไม่ได้เป็นพระอรหันต์ ไม่เคยเห็นนิพพาน พูดส่งเดชไปแบบนั้นเอง ตำราพาไปเอง

Q:แล้วจะดับเหตุ ดับอย่างไร A:..เชิญท่านผู้ปราดเปรื่องทั้งหลาย

Q:แยกรูปนามได้แล้ว เห็นกายกับใจเป็นคนละส่วน แต่ก็ยังทุกข์ A:เพราะ แม้รูปเป็นอนัตตาไปแล้ว แต่จิตขณะต่อไป ไม่อาจคงสมาธิ ให้จิตเป็นอภิภายตน ที่กว้างคลุมรูปอนัตตา ที่กว้าง ยาว สูงนี้

อนัตตาสอนกันไม่ได้ อ่านตำราก็รู้อนัตตาไม่ได้ ไม่เช่นนั้นคนอ่านตำราก็ไปนิพพานกันหมด อ่านตำราอย่างเดียวห้ามนิพพาน

ฌานสูตร — ความสิ้นไปแห่งอาสวะเพราะอาศัยฌาน พระพุทธเจ้าตรัสว่า ภิกษุทั้งหลาย ความสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลายอาศัยการเข้าฌานได้ ไม่ว่าจะเป็นปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน หรืออรูปฌานทั้งหลาย เช่น อ