หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เชื่อพระพุทธเจ้าเถอะนะ
กระทู้คำถาม
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
พระพุทธเจ้าไม่เคยบอกเลยว่านิพพานเป็นอนัตตา
ในบาลี ในพระไตรปิฏกไม่มีคำนี้เลย
คนปุถุชนไปตีความเองไปดัดแปลงกันเอง
คนเขียน คนแต่งก็ไม่ได้เป็นพระอรหันต์ ไม่เคยเห็นนิพพาน
พูดส่งเดชไปแบบนั้นเอง ตำราพาไปเอง
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อรหันต์เมื่อนิพพานแล้วจะได้พบกันอีกพูดคุยสื่อสารกันได้รับรู้สัมผัสจับมือถือแขนกันได้นั้นหามีไม่ วิสุทธิจิตไม่มี
นิพพาน=ตายแล้วดับสูญแบบถาวร สูญแบบหายไปโดยปริยาย แต่ชาวพุทธเถรวาทโง่ๆเลือกที่ไม่บอกว่าสูญแบบถาวรเพราะกลัวชาวบ้านจะรับไม่ได้หรือพูดง่ายๆคือกลัวขายไม่ออก พุทธแท้ๆไม่มีอยู่จริงมาตั้งแต่แรกและไม่เคยมีพุทธ
สมาชิกหมายเลข 9374306
ความเข้าใจเรื่องจิตของเถรวาทและมหายาน และสิ่งที่ทำให้มหายานเข้าใจผิดเรื่องจิต
ความแตกต่างในเรื่อง "ลักษณะของจิต" และการมอง "สภาวะดั้งเดิม" นี่แหละ คือรากฐานสำคัญที่ทำให้มหายานพัฒนาแนวคิดเรื่อง **"พระพุทธเจ้าแบ่งภาคมาจุติ"** หรือการอวตารลงมาโปรดสัตว
สมาชิกหมายเลข 6621048
ให้เชื่อพระไตรปิฏก
สมาชิกหมายเลข 5445195
ทางสายกลาง คือหนทางที่ถูกต้องที่สุด..
พระพุทธเจ้าตร้สไว้เสมอว่า พระองค์ไม่เข้าใกล้ส่วนสุดทั้งสองอย่างใดอย่างหนึ่ง เพราะมันเป็นทิฏฐิสุดโต่งไป ธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา รวมทั้งนิพพานด้วย นั่นคือทางสุดโต่ง สังขารขันธ์5ทั้งหลายเท่านั้นคือธรรมทั้ง
สมาชิกหมายเลข 9056191
เถรวาท แปลตรงๆว่า คำสาวกนั่นเอง
เมื่อสืบไปสืบมา คำว่า เถรวาท เป็นภาษาบาลี รูปแบบคำศรัพท์เป็น เอกพจน์ แปลออกมาอีกที่ว่า คำสอนของพระเถระองค์เดียวเท่านั้นเอง ซึ่งก็คือ "คำสาวก" ความหมายก็บอกอยู่แล้วว่า ไม่ใช่พุทธพจน์ เมื่อไม่
สมาชิกหมายเลข 9056191
พระอรหันต์ตายได้ แต่นิพพานตายไม่ได้
เพราะพระอรหันต์เป็นเพียงขันธ์5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา. แต่นิพพานไม่ใช่ขันธ์5 แต่เป็นอัตตธาตุที่ไม่มีวันดับ ดำรงอยู่อย่างเที่ยงแท้ถาวร รอขันธ์5ใหม่ๆที่มีปัญญาใหัเข้ามาสำผัสอย่างไม่ จำกัด ไป
สมาชิกหมายเลข 9056191
ปุถุชนมีแต่อัตตา ไม่เห็นอนัตตา
สมาชิกหมายเลข 5312141
คนที่บอกว่าการจะบรรลุโสดาบันไม่ต้องใช้สติปัฏฐาน4ใช้สติปุถุชน+สัมมาทิฏฐิก็เป็นสัมมาสติแล้วแบบนี้ท่านป.อ.ปยุตโตก็ตีความผิด
คุณskบอกว่าการจะบรรลุโลโสดาบันใช้แค่สติปุถุชน+สัมมาทิฏฐิก็เป็นพระโสดาบันได้แล้วสัมมาสติตรงนี้ไม่ใช่สติปัฏฐาน4แบบนี้ท่านป.อ.ปยุตโตที่อธิบายว่าสัมมาสติคืสติปัฏฐาน4คือท่านตีความผิดทั้งที่พุทธทั่วโลกให้รา
สมาชิกหมายเลข 9259420
วิพากษ์ นิพพาน อัตตา อนัตตา?
คือด้านล่างมีกระทู้ว่าด้วยเรื่องนิพพานกัน ซึ่งผมอยากแชร์ความรู้ครับ นิพพาน คือสภาวะที่จิตนั้นปราศจากเครื่องร้อยรัด คืออวิชชา ซึ่งตรงนี้คงไม่มีใครเถียง แต่ นิพพานนั้นคืออัตตาหรืออนัตตา มีการเถียงกันก
สมาชิกหมายเลข 1678038
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เชื่อพระพุทธเจ้าเถอะนะ
ในบาลี ในพระไตรปิฏกไม่มีคำนี้เลย
คนปุถุชนไปตีความเองไปดัดแปลงกันเอง
คนเขียน คนแต่งก็ไม่ได้เป็นพระอรหันต์ ไม่เคยเห็นนิพพาน
พูดส่งเดชไปแบบนั้นเอง ตำราพาไปเอง