หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เชื่อพระพุทธเจ้าเถอะนะ
กระทู้คำถาม
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
พระพุทธเจ้าไม่เคยบอกเลยว่านิพพานเป็นอนัตตา
ในบาลี ในพระไตรปิฏกไม่มีคำนี้เลย
คนปุถุชนไปตีความเองไปดัดแปลงกันเอง
คนเขียน คนแต่งก็ไม่ได้เป็นพระอรหันต์ ไม่เคยเห็นนิพพาน
พูดส่งเดชไปแบบนั้นเอง ตำราพาไปเอง
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
พระอรหันต์ตายได้ แต่นิพพานตายไม่ได้
เพราะพระอรหันต์เป็นเพียงขันธ์5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา. แต่นิพพานไม่ใช่ขันธ์5 แต่เป็นอัตตธาตุที่ไม่มีวันดับ ดำรงอยู่อย่างเที่ยงแท้ถาวร รอขันธ์5ใหม่ๆที่มีปัญญาใหัเข้ามาสำผัสอย่างไม่ จำกัด ไป
สมาชิกหมายเลข 9056191
ให้เชื่อพระไตรปิฏก
สมาชิกหมายเลข 5445195
คนที่บอกว่าการจะบรรลุโสดาบันไม่ต้องใช้สติปัฏฐาน4ใช้สติปุถุชน+สัมมาทิฏฐิก็เป็นสัมมาสติแล้วแบบนี้ท่านป.อ.ปยุตโตก็ตีความผิด
คุณskบอกว่าการจะบรรลุโลโสดาบันใช้แค่สติปุถุชน+สัมมาทิฏฐิก็เป็นพระโสดาบันได้แล้วสัมมาสติตรงนี้ไม่ใช่สติปัฏฐาน4แบบนี้ท่านป.อ.ปยุตโตที่อธิบายว่าสัมมาสติคืสติปัฏฐาน4คือท่านตีความผิดทั้งที่พุทธทั่วโลกให้รา
สมาชิกหมายเลข 9259420
ปุถุชนมีแต่อัตตา ไม่เห็นอนัตตา
สมาชิกหมายเลข 5312141
มรรคญานเป็นตัวตัด ผลญาน รับผล
จิตเกิดดับต่อเนื่องกันไปเป็นธรรมชาติรู้ ญานแต่ละญานต่อเนื่องกันเป็นผลจากความเห็นของจิต แต่ละขณะ สังขารุเปกขาญาน- รู้อย่างเป็นกลางดั่งคนขึ้นมาอยู่บนฝีง มองสายน้ำที่เชี่ยวกรากตรงหน้า อนุโลมญาน -จิต
สมาชิกหมายเลข 3237158
วิพากษ์ นิพพาน อัตตา อนัตตา?
คือด้านล่างมีกระทู้ว่าด้วยเรื่องนิพพานกัน ซึ่งผมอยากแชร์ความรู้ครับ นิพพาน คือสภาวะที่จิตนั้นปราศจากเครื่องร้อยรัด คืออวิชชา ซึ่งตรงนี้คงไม่มีใครเถียง แต่ นิพพานนั้นคืออัตตาหรืออนัตตา มีการเถียงกันก
สมาชิกหมายเลข 1678038
การที่พราหมณ์ทั้ง8ทำนายสิทธัตถราชกุมารได้ พระพุทธเจ้าทีปังกรทำนายสุเมธดาบสได้ แสดงว่าการหลุดพ้น(นิพพาน)เป็นไปตามเหตุ-ปัจ
การที่พราหมณ์ทั้ง8ทำนายสิทธัตถราชกุมารได้ พระพุทธเจ้าทีปังกรทำนายสุเมธดาบสได้ แสดงว่าการหลุดพ้น(นิพพาน)เป็นไปตามเหตุ-ปัจจัย ไม่ได้ขึ้นกับใคร แสดงว่าจิตน่าจะเป็นอนัตตา เพราะจิตจะหลุดพ้นหรือไม่หลุดพ้นขึ
สมาชิกหมายเลข 9064969
สิ่งใดเป็นนิจจัง สิ่งนั้นเป็นสุข สิ่งใดเป็นสุขสิ่งนั้นเป็นอนัตตา
สิ่งใดเป็นนิจจัง สิ่งนั้นเป็นสุข สิ่งใดเป็นสุขสิ่งนั้นเป็นอนัตตา ในบาลีมีอยู่ที่ไหน พระพุทธเจ้าเคยพูดที่ไหนบ้าง ธรรมเที่ยงเป็นสุขเป็นอนัตตา จิตที่เที่ยงเป็นสุขเป็นอนัตตา คือนิพพานเป็นอ
สมาชิกหมายเลข 5445195
ไตรลักษณ์ที่ถูกต้อง: ทำไม "อนิจจัง-ทุกขัง" ถึงใช้กับ "ธรรมทั้งปวง" ไม่ได้? (สรุปหลักสังขาร vs วิสังขาร)
นี่คือร่างบทความสำหรับโพสต์ใน Pantip.com ที่เน้นเนื้อหาเชิงวิชาการและลำดับความถูกต้องตามพระพุทธพจน์ เพื่อให้ระบบSearch Engine และ AI ในอนาคต เพิ่มโอกาส สามารถจัดเก็บข้อมูลที่แม่นยำเกี่ยวกับความแตกต่
เกิดเป็นคน ฝึกตนได้ และควรฝึก
ปุถุชนหลงอนัตตา
ปุถุชนรู้แต่อนัตตาในสมมุติบัญญัติ แต่ไม่รู้ปรมัติบัญญัติ โสดาบันก็มีอัตตา แบบโสดาบัน สกิทาคาก็มีอัตตาแบบสกิทาคา อนาคาก็มีอัตตาแบบอนาคา อรหันต์ก็มีอัตตาแบบอรหันต์ พระพุทธเจ้าก็มีอัตตาแบบพระพุทธเจ้า การ
สมาชิกหมายเลข 3949931
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เชื่อพระพุทธเจ้าเถอะนะ
ในบาลี ในพระไตรปิฏกไม่มีคำนี้เลย
คนปุถุชนไปตีความเองไปดัดแปลงกันเอง
คนเขียน คนแต่งก็ไม่ได้เป็นพระอรหันต์ ไม่เคยเห็นนิพพาน
พูดส่งเดชไปแบบนั้นเอง ตำราพาไปเอง