ตนเป็นใหญ่

กระทู้คำถาม

ปฏิบัติธรรม วิปัสสนากรรมฐาน มหาสติปัฏฐาน 4 ศาสนาพุทธ พระไตรปิฎก

[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้

คนที่ชอบท่องว่าสัพเพธรรมาอนัตตา

แต่ชอบทำตนเป็นใหญ่

เห็นแก่ตัว กูเป็นที่หนึ่ง

นั่นเมียกู นี่ลูกกู รถกู บ้านกู

เวลาไปเข้าแถวรับของรางวัลกูอยู่หน้าสุด

เวลาไปทำงานกูหลบอยู่หลังสุด

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 4613131

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

สัพเพธรรมาอนัตตา ละได้แล้ว ถึงนิพพาน

สมาชิกหมายเลข 4012218

สัพเพธรรมาเป็นอนัตตา ควรละ

สมาชิกหมายเลข 5445195

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ละไม่ได้

สังขาร อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ละไม่ได้ ทุกข์เป็นอนัตตา เราไปบังคับให้ละ ไม่ได้ สัพเพธรรมา อนัตตา เราไปบังคับไม่ได้ ถ้าเราไปบังคับก็จะกลายเป็น สัพเพธรรมา อัตตา

สมาชิกหมายเลข 3919134

วาจาที่ควรกล่าวและวาจาที่ไม่ควรกล่าว

.....ผู้ใดกล่าวว่า ขันธ์5เป็นอัตตา คำของผู้นั้นไม่ควร เพราะขันธ์5 ย่อมปรากฏ แม้ความเกิด แม้ความเสื่อม ....ก็สิ่งใดแล ปรากฏแม้ความเกิด แม้ความเสื่อมสิ่งนั้นต้องกล่าวได้อย่างนี้ว่า อัตต

สมาชิกหมายเลข 9056191

พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่

พระอรหันต์สุขวิปัสสโกและการฝึกสติปัฏฐานสี่ เรียนถามปัญหาธรรมพระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต วันที่ 3 ม.ค.68 ผม : ขอโอกาสเรียนถามพระอาจารย์ครับ นี่ก็เป็นการสนทนาธรรมระหว่างผมกับเพื่อน ผมมีข้อสงสัยครับ ทางเพ

สมาชิกหมายเลข 2748147

แก่นสติปัฐฐาน ต้องรู้เข้าใจ สัพพสาธารณเจตสิก

ไม่รู้ ไม่เข้าใจ อะไรคือ ผัสสะ เจตนา 9ล9 อ่านตำราไปก็งงเต๊ก ยิ่งอ่านยิ่งงงเป็นหางว่าว ด้วยไม่รู้ ไม่กระจ่างในเหตุตั้งแต่ต้น เรื่มจาก ทำไมต้องมี ตัวรู้ ตัวถูกรู้ ให้กับขณะแห่งสติปัฐฐาน

สมาชิกหมายเลข 3237158

วิญญาณขันธ์พิจารณารูปขันธ์,เวทนาขันธ์,สัญญาขันธ์,สังขารขันธ์เป็นอนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตาได้ แล้วอะไรพิจารณาวิญญาณขันธ์ถ้าไม

วิญญาณขันธ์พิจารณารูปขันธ์,เวทนาขันธ์,สัญญาขันธ์,สังขารขันธ์เป็นอนิจจัง,ทุกขัง,อนัตตาได้ แล้วอะไรพิจารณาวิญญาณขันธ์ถ้าไม่ใช่จิต

สมาชิกหมายเลข 9064969

ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ (ปะทัฏฐานัง สะติยา) (ai generated)

บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (

สมาชิกหมายเลข 8933017

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือ

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

สมาชิกหมายเลข 9064969

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ปฏิบัติธรรม วิปัสสนากรรมฐาน มหาสติปัฏฐาน 4 ศาสนาพุทธ พระไตรปิฎก

{room_name}

ตนเป็นใหญ่

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ