ดับขันธปรินิพพาน ไม่ใช่เป็นการดับจิต

จิตจะรวมศูนย์ เมื่อจิตเป็นอัปปนาสมาธิ จิตเป็นอัปปนาสมาธิหมายถึงภวังคจิต ที่พระพุทธเจ้า  เข้าอนุปุพพวิหารสมาบัติ แล้วจิตสู่ภวังค์ ดับขันธปรินิพพาน ถวังคจิตของพระพุทธเจ้า ไม่มีอวิชชา ไม่ใช่ถวังคจ

พระพุทธเจ้าไม่ได้ดับจิตแล้วนิพพาน มีแต่บอกว่าดับขันธปรินิพพาน ไม่มีตรงไหนเลยที่บอกว่าดับจิตแล้วปรนิพพาน จิตไม่มีกิเลส อวิชชาดับ วิชชาเกิดที่จิต จิตยังมีอยู่ วิชชาเกิดคือนิพพาน จิตก็ยังมีวิชชาอยู

ในวันที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน นอกจากปุถุชนมนุษย์ที่เสียใจแล้วเทพยดาบนฟ้าสวรรค์ ต่างร่ำไห้หรือไม่ เพราะตลอดที่ผมอ่านพุทธประวัติ ในวันที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปร

จริงเหรอสมัยนี้ยังเป็นไปได้อยู่เหรอครับที่บางคนว่าฟังธรรมพิจารณาธรรม(ธัมมวิจัยยัด้วะ)สัมมาทิฏฐิอย่างเดียวก็บรรลุธรรมได้ง่ายๆเลยอย่างเช่นพิจาน้ำฝนพิจเทียนไข แม้แต่ที่พระพุทธเจ้าเจ้าสอนก็บอกธรรมวิจัยยะห

https://youtu.be/67qF1kOan38 พระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้วไม่ได้หายไปไหน พระพุทธบารมียังปก ปักรักษาโลกอยู่ คนในโลกยังรับพระพุทธบารมีได้ มิได้แตกต่างไปจากเมื่อยังทรงดำรงพระชนม์อยู่ เพียงแต่ว่

ไม่น่าเชื่อมีคนเข้าใจและตีความว่าธัมมวิจัยยะคือค้นสาเหตุของทุกข์แล้ววิชชาคือเอาคือเอาความจริงอุบายมาสอนใจปล่อยวางด้วยเหรอครับบอกว่าสติปัฏฐาน4กำหนดรู้สภาวะไม่พอหรือไม่จำเป็นแค่มีธรรมวิจัยยะค้นหาสาเหตุม