หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
พระพุทธเจ้าไม่ได้ดับจิตแล้วนิพพาน
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
พระพุทธเจ้า
วิปัสสนากรรมฐาน
พระพุทธเจ้าไม่ได้ดับจิตแล้วนิพพาน
มีแต่บอกว่าดับขันธปรินิพพาน
ไม่มีตรงไหนเลยที่บอกว่าดับจิตแล้วปรนิพพาน
จิตไม่มีกิเลส อวิชชาดับ
วิชชาเกิดที่จิต จิตยังมีอยู่
วิชชาเกิดคือนิพพาน
จิตก็ยังมีวิชชาอยู่ รู้วิชชาอยู่
จิตรู้นิพพานอยู่
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ศึกษาธรรมกันอย่างไร จึงตีความว่าจิตดับแล้วไม่มีปฏิสนธิจิตเกิดต่อ
ใครสั่ง ใครสอน จึงได้มโนกันทั้ง นิกายเถรวาท 1.จิตดับแล้วไม่มีปฏิสนธิจิตเกิดต่อแม้ในโลกุตรวิถี 2.นิพพานคือจิตดับหมด ไม่มีปฏิสนธิจิตเกิดต่อจากนั้นอีก
สมาชิกหมายเลข 3237158
พระอรหันต์จิตมีนิพพาน
พระอรหันต์จิตมีนิพพาน เพราะมีนามรูป มีวิญญาณ มีขันธ์5 จิตไม่มีอวิชชา จิตมีวิชชา จิตมีนิพพาน จิตมีดวงเดียวที่มีนิพพาน จิตในอภิธรรมเป็นจิตแบบย่อๆๆ ไม่ใช่จิตเดิมแท้ จิตที่พิสดารเกิดดับเป็นล้านดวง จ
สมาชิกหมายเลข 1705709
นิพพาน ดับปรากฏ ตลอดเวลา
เหตุเพราะว่า ยังมีหลายท่าน กล่าวว่า นิพพาน คือความ ไม่ดับ,ดับไม่ปรากฏ,ไม่ปรากฏดับ,ไม่ปรากฏความดับ นั้นไม่เป็นความจริง เพราะว่า นิพพาน คือ ความดับ,ดับปรากฏ,ปรากฏดับ,ปรากฏความดับ จึงให้ข้อมูล ai ดังนี
สมาชิกหมายเลข 4128431
อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด
อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพานคือความสูญสิ้นแบบไม่มีอะไ
สมาชิกหมายเลข 2748147
เกมนี้เหมาะสำหรับฝึกอสุภกรรมฐาน?
ไม่รู้ว่าคนทำเกม คนเล่นเกมนี้คิดอะไรอยู่? โชคดีที่ผมฝึกเคยพิจารณาซากศพจนชินเลยเฉยๆ แต่ก่อนหน้านั้นหลายปี ดูเคยแล้วน่าแหวะมาก เพื่อนๆ คิดว่าจะช่วยให้คนอยากนิพพาน ลดละกิเลส เพราะมีสติเห็นตามความเป็นจร
Mahasati Neo
ผมไม่แน่ใจว่า ตัวเองเข้าใจอวิชชาถูกต้องไหม
อ่านความเห็นบางท่านจากกระทู้ก่อนๆเกี่ยวกับอวิชชาแล้ว เกิดความสงสัยขึ้นมาว่า... หรือเราจะเข้าใจอวิชชาผิด? ก็เลยอยากจะแลกเปลี่ยนความเห็นหรือมุมมองที่มีต่ออวิชชา ว่าคืออะไร มีลักษณะยังไงบ้าง เพื่อให้เพื่
สมาชิกหมายเลข 8119532
สัพพูปธิปฏินิสสัคโค ตีขันธ์ 5 ในแตกก็พอ (แนวคิดเบื้องต้น) (สร้างกับ เอไอ)
เอกสารนี้เป็นการวิเคราะห์แหล่งที่มาของหลักธรรมจากแนวคิด "สัพพูปธิปฏินิสสัคโค ตีขันธ์ 5 ในแตกก็พอ" โดยมีใจความสำคัญสรุปได้ดังนี้: อุปธิ 2 เพลิงกิเลส (อุปาทาน) – เมื่อละความยึดมั่นถือมั
สมาชิกหมายเลข 8933017
คุณอาจตกใจแต่ผมมาเพื่อความถูกต้อง พระอรหันต์มีทุกข์หรือไม่ ทำไมโทมนัสจึงมีแบบไร้กิเลส
พระอรหันต์ไม่มีทุกข์ ที่เป็นทุกข์คือขันธิ์5 บุคคลที่ยึดมั่นขันธิ์5ด้วยว่าเป็นเราของเรา จึงฟังธรรมมะไม่เข้าใจ เพราะหลงลืมวิชชา มีอวิชชาสัมผัส ...... ทุกข์มี2แบบ แบบมีกิเลส และแบบไร้กิเลส จึงไม่ควร
แทคเองครับ
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
พระพุทธเจ้า
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 6
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
พระพุทธเจ้าไม่ได้ดับจิตแล้วนิพพาน
มีแต่บอกว่าดับขันธปรินิพพาน
ไม่มีตรงไหนเลยที่บอกว่าดับจิตแล้วปรนิพพาน
จิตไม่มีกิเลส อวิชชาดับ
วิชชาเกิดที่จิต จิตยังมีอยู่
วิชชาเกิดคือนิพพาน
จิตก็ยังมีวิชชาอยู่ รู้วิชชาอยู่
จิตรู้นิพพานอยู่