ทำไมถึงมีทุกข์อยู่หัวข้อที่1.ในอริยสัจจ์4

1.ทุกข์ควรกำหนดรู้ เป็นอัตตา เพราะว่า ตนต้องไปบังคับทุกข์ ไปกำหนดรู้ทุกข์ ทุกข์มีสภาพเป็นอนัตตา จะกำหนดรู้ไม่ได้ 2.สมุทัย ควรละ เป็นอัตตา เพราะว่า จะต้อง ละสมุทัย คือละสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ ละตั

https://www.youtube.com/watch?v=VjwHEHmnMYY การระลึกถึงศีล (สีลานุสสติ) อย่างบริสุทธิ์และต่อเนื่อง ไม่ว่าจะเป็นศีล 5, 8, หรือ 10 เป็นหนทางสำคัญสู่การบรรลุ เจโตวิมุตติ (ความหลุดพ้นแห่งจิต) และ/หรือ ปัญ

คำ "โยนิโสมนสิการ" นั้นประกอบด้วยคำสองคำ คือ "โยนิโส" มาจาก "โยนิ" แปลว่า เหตุ ต้นเค้า แหล่งเกิด ปัญญา อุบาย วิธี ทาง "มนสิการ" หมายถึง การทำในใจ การคิด คำนึง น

วิปัสสนากรรมฐาน ต้องทิ้งตำราวิชาการ ทิ้งทิฐิ ไม่รู้ล่วงหน้า การปฏิบัติวิปัสนากรรมฐาน ตามหลักที่พระพุทธเจ้าสอนนี้ต้อง ทิ้งตำรับตำราวิชาการ โดยปฏิบัติตามหลักเหตุผลนี้ โดยละทิ้งทิฐิ ทิ้งตำ

เราฝึกสมถะกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐานมาสักระยะแล้วค่ะ มีทั้งนั่งสมาธิและเดินจงกรม แต่ที่สังเกตอย่างหนึ่งคือ เรานั่งสมาธิได้ไม่นานเลย ประมาณ 15-20 นาที ก็จะลืมตา ออกจากสมาธิเองแทบทุกครั้ง ไม่ว่าจะรวมจิตไ