ทำไมถึงมีทุกข์อยู่หัวข้อที่1.ในอริยสัจจ์4

1.ทุกข์ควรกำหนดรู้ เป็นอัตตา เพราะว่า ตนต้องไปบังคับทุกข์ ไปกำหนดรู้ทุกข์ ทุกข์มีสภาพเป็นอนัตตา จะกำหนดรู้ไม่ได้ 2.สมุทัย ควรละ เป็นอัตตา เพราะว่า จะต้อง ละสมุทัย คือละสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ ละตั

คำ "โยนิโสมนสิการ" นั้นประกอบด้วยคำสองคำ คือ "โยนิโส" มาจาก "โยนิ" แปลว่า เหตุ ต้นเค้า แหล่งเกิด ปัญญา อุบาย วิธี ทาง "มนสิการ" หมายถึง การทำในใจ การคิด คำนึง น

https://www.youtube.com/watch?v=VjwHEHmnMYY การระลึกถึงศีล (สีลานุสสติ) อย่างบริสุทธิ์และต่อเนื่อง ไม่ว่าจะเป็นศีล 5, 8, หรือ 10 เป็นหนทางสำคัญสู่การบรรลุ เจโตวิมุตติ (ความหลุดพ้นแห่งจิต) และ/หรือ ปัญ

วิปัสสนากรรมฐาน ต้องทิ้งตำราวิชาการ ทิ้งทิฐิ ไม่รู้ล่วงหน้า การปฏิบัติวิปัสนากรรมฐาน ตามหลักที่พระพุทธเจ้าสอนนี้ต้อง ทิ้งตำรับตำราวิชาการ โดยปฏิบัติตามหลักเหตุผลนี้ โดยละทิ้งทิฐิ ทิ้งตำ

เราฝึกสมถะกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐานมาสักระยะแล้วค่ะ มีทั้งนั่งสมาธิและเดินจงกรม แต่ที่สังเกตอย่างหนึ่งคือ เรานั่งสมาธิได้ไม่นานเลย ประมาณ 15-20 นาที ก็จะลืมตา ออกจากสมาธิเองแทบทุกครั้ง ไม่ว่าจะรวมจิตไ

ญาณ 3 ในการหยั่งรู้อริยสัจ สัจจญาณ หมายถึง ญาณในการหยั่งรู้อริยสัจแต่ละอย่าง ทำให้รู้ปริยัติ ว่ามีความจริงอย่างไร ไม่ใช่อ่านตำรามา เรียนจบมหาฯ แล้วบอกว่ารู้ปริยัติ ที่เป็นบัญญัติสัจจะ มี่สมมุติบัญญั