ทำไมถึงมีทุกข์อยู่หัวข้อที่1.ในอริยสัจจ์4

วิปัสสนา กับ ไตรลักษณ์ คืออันเดียวกัน หรือ คนละอัน?

ภาวนาไปแล้ว ก็ยังมีอาการแฉลบใน อเนญชา และการคำนึงในกุศลต่างๆ แม้การเเล่นไปวิจัยในธ ธ​รรม ​ใด ก็จะมีอาการเพิกทิ้ง และ วิ่งเข้าไปคว้าตัวคว้าตน ในอาการเสพสุขในกุศลต่างๆ การยึดติดสภาพไร้ตัวตน ทำให้แม้นควา

1.ทุกข์ควรกำหนดรู้ เป็นอัตตา เพราะว่า ตนต้องไปบังคับทุกข์ ไปกำหนดรู้ทุกข์ ทุกข์มีสภาพเป็นอนัตตา จะกำหนดรู้ไม่ได้ 2.สมุทัย ควรละ เป็นอัตตา เพราะว่า จะต้อง ละสมุทัย คือละสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ ละตั

https://www.youtube.com/watch?v=8VKIPRpfZC0

คำ "โยนิโสมนสิการ" นั้นประกอบด้วยคำสองคำ คือ "โยนิโส" มาจาก "โยนิ" แปลว่า เหตุ ต้นเค้า แหล่งเกิด ปัญญา อุบาย วิธี ทาง "มนสิการ" หมายถึง การทำในใจ การคิด คำนึง น

ญาณ 3 ในการหยั่งรู้อริยสัจ สัจจญาณ หมายถึง ญาณในการหยั่งรู้อริยสัจแต่ละอย่าง ทำให้รู้ปริยัติ ว่ามีความจริงอย่างไร ไม่ใช่อ่านตำรามา เรียนจบมหาฯ แล้วบอกว่ารู้ปริยัติ ที่เป็นบัญญัติสัจจะ มี่สมมุติบัญญั

ที่ว่า ลมที่กำหนดหายใจเข้าเป็นทุกข์สัจจ พอหายใจเข้าเป็น สมุทัย อะไรสักอย่าง ประมาณว่าไอ้ตัวที่ขวนขวายหาลมนั้น เป็นสมุทัย เทือกนี้ ผมจำชื่อไม่ได้ อยากอ่านเต็มๆครับ ขอบคุณครับ 🙏🏻😭