"...๑๐.ดูกรอานนท์ บุคคลเข้าใจอย่างนี้เป็นการเข้าใจผิดอย่างมาก อย่าเข้าใจเช่นนั้นเลย พระนิพพานที่ตถาคตกล่าวว่าเป็นที่สุดแห่งโลก โลกในที่นี้ไม่ใช่โลกใน ๓๑ ภูมิ แต่โลกในที่นี้คือ สังขารโลก โลกอันเป็นโลกแห่งรูปนาม พ้นไปจากรูปนาม เมื่อนั้นก็เข้าถึงพระนิพพาน พระนิพพานไม่ใช่สิ่งที่เสวยสุขได้ พระนิพพานเกิดจากการที่มัคคจิต เข้าถึงอารมณ์โดยการประหานกิเลสเป็นสมุจเฉทนั่นเอง รูปนามขันธ์๕ดับ ไม่มี เมื่อเข้าถึง อนุปาทิเสสนิพพาน (๒๖:๕๐)..."
--ท่านสมาชิกท่านหนึ่งได้กล่าวว่า--
นี่เรียกว่า กล่าวตู่พระพุทธเจ้า
ถ้าในพระไตรปิฏกมีเขียนไว้แบบนี้จริง หรือพระพุทธเจ้าตรัสแบบนี้จริง คงไม่มาถกเถียงกันถึงทุกวันนี้
ผมไม่ได้มีอคติกับอาจารย์ผู้สอน เพราะไม่รู้จักเลย เพิ่งได้เห็นจากคุณเจ้าของกระทู้ แต่หากเป็นไปได้ ผมคิดว่าตัวอาจารย์ควรปฏิบัติจนกระทั่งบรรลุธรรมก่อนแล้วมาสอน
และผมก็เชื่อด้วยว่า ไม่ใช่เฉพาะข้อความที่ผมยกมาเท่านั้น น่าจะยังมีอีกเป็นจำนวนมากที่ตัวอาจารย์จะบอกว่า "พระพุทธเจ้าตรัสว่า..." โดยที่สิ่งนั้นพระองค์ไม่ได้ตรัส
พอดีเห็นตำแหน่งเป็นอาจารย์สอนในมหาจุฬาฯ รู้สึกเป็นห่วง เป็นกังวล แต่ก็ตงต้องทำใจ ต้องใช้อุเบกขา
--คือผม จขกท อยากรบกวนท่านผู้รู้ที่ได้ศึกษาพระไตรปิฎกโปรดได้มีความเมตตากรุณาในการแสดง ข้อความตามพระไตรปิฎก ที่เป็นการรับรองว่าข้อความในเครื่องหมายคำพูด กล่าวตู่จริงไหม หรือว่ามีรับรองอยู่ในพระไตรปิฎก ครับ ในส่วนของผมเข้าใจข้อความในเครื่องหมายคำพูดว่า เป็นการสังเคราะห์ออกมาจากสมองของผู้สอนโดยนำเอาคำของพระพุทธเจ้ามาแสดงในแบบสังเคราะห์ ซึ่งถ้าหากมองในประเด็นความถูกต้องของข้อความในแง่วิชาการก็คงไม่ได้ผิดเพี้ยนไปเลยนะครับ แต่อยากทราบจริงๆครับว่า ข้อความดังกล่าวข้างต้น มีหรือไม่มี หรือคล้ายๆ เป็นต้นครับ
--จขกท กราบขอบพระคุณครับ เพราะเป็นเรื่องที่จะต้องลำบากและหาได้ยากเว้นไว้แต่ผู้ที่ศึกษาพระไตรปิฎกอย่างดีมาแล้ว ครับจึงจะนึกได้หาได้ แต่ผมอ่านน้อยจึงยังคงหาไม่ได้ครับ
ขอรบกวนผู้รู้ว่าข้อความนี้กล่าวตู่พระพุทธเจ้าหรือเปล่าครับ เพื่อความกระจ่างในการศึกษาธรรม ครับ
--ท่านสมาชิกท่านหนึ่งได้กล่าวว่า--
นี่เรียกว่า กล่าวตู่พระพุทธเจ้า
ถ้าในพระไตรปิฏกมีเขียนไว้แบบนี้จริง หรือพระพุทธเจ้าตรัสแบบนี้จริง คงไม่มาถกเถียงกันถึงทุกวันนี้
ผมไม่ได้มีอคติกับอาจารย์ผู้สอน เพราะไม่รู้จักเลย เพิ่งได้เห็นจากคุณเจ้าของกระทู้ แต่หากเป็นไปได้ ผมคิดว่าตัวอาจารย์ควรปฏิบัติจนกระทั่งบรรลุธรรมก่อนแล้วมาสอน
และผมก็เชื่อด้วยว่า ไม่ใช่เฉพาะข้อความที่ผมยกมาเท่านั้น น่าจะยังมีอีกเป็นจำนวนมากที่ตัวอาจารย์จะบอกว่า "พระพุทธเจ้าตรัสว่า..." โดยที่สิ่งนั้นพระองค์ไม่ได้ตรัส
พอดีเห็นตำแหน่งเป็นอาจารย์สอนในมหาจุฬาฯ รู้สึกเป็นห่วง เป็นกังวล แต่ก็ตงต้องทำใจ ต้องใช้อุเบกขา
--คือผม จขกท อยากรบกวนท่านผู้รู้ที่ได้ศึกษาพระไตรปิฎกโปรดได้มีความเมตตากรุณาในการแสดง ข้อความตามพระไตรปิฎก ที่เป็นการรับรองว่าข้อความในเครื่องหมายคำพูด กล่าวตู่จริงไหม หรือว่ามีรับรองอยู่ในพระไตรปิฎก ครับ ในส่วนของผมเข้าใจข้อความในเครื่องหมายคำพูดว่า เป็นการสังเคราะห์ออกมาจากสมองของผู้สอนโดยนำเอาคำของพระพุทธเจ้ามาแสดงในแบบสังเคราะห์ ซึ่งถ้าหากมองในประเด็นความถูกต้องของข้อความในแง่วิชาการก็คงไม่ได้ผิดเพี้ยนไปเลยนะครับ แต่อยากทราบจริงๆครับว่า ข้อความดังกล่าวข้างต้น มีหรือไม่มี หรือคล้ายๆ เป็นต้นครับ
--จขกท กราบขอบพระคุณครับ เพราะเป็นเรื่องที่จะต้องลำบากและหาได้ยากเว้นไว้แต่ผู้ที่ศึกษาพระไตรปิฎกอย่างดีมาแล้ว ครับจึงจะนึกได้หาได้ แต่ผมอ่านน้อยจึงยังคงหาไม่ได้ครับ