เม็ดมะม่วง แย้งพระไตรปิฎก

ฟังคลิป : https://www.dhammahome.com/audio/topic/2565 ****************************************** อ. สุจินต์ :   "มีท่านผู้ฟังท่านหนึ่งถามว่า จะต้องศึกษาปริยัติธรรมละเอียดสักแค่ไหนจึงจ

ปิยรูป สาตรูป เป็นรูป ไม่ได้หมายถึงรูปขันธ์ เป็นที่รักที่ชอบ สิ่งที่เกิดจาก ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เกิดวิญญาณ6 ตัณหา6 เกิดรูปขี้นมา เป็นสี เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ที่รักที่ชอบขึ้นมา ปิยรูป แปล

#ใจมิใช่กิเลส_กิเลสมิใช่ใจ..!! "กาย กับจิตนี้... ก่อนเขาจะมาอยู่ร่วมกัน ก็ไม่ได้สนิทสนมกันมาแต่ก่อนเลย เวลาเขาจะแยกทางกันไป ก็ไม่ได้บอกเล่าเก้าสิบอะไร โดยเขาไม่ได้มีเรื่องอะไรกันสักนิดเดียว แล้ว

พระอรหันต์จิตมีนิพพาน เพราะมีนามรูป มีวิญญาณ  มีขันธ์5 จิตไม่มีอวิชชา จิตมีวิชชา จิตมีนิพพาน จิตมีดวงเดียวที่มีนิพพาน จิตในอภิธรรมเป็นจิตแบบย่อๆๆ ไม่ใช่จิตเดิมแท้ จิตที่พิสดารเกิดดับเป็นล้านดวง จ

พระไตรปิฎกเล่มที่ ๓๑  พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๒๓ ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค              การทรงจำธรรมที่ได้สดับมาว่า “นี้ทุกขอริยสั

การบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน ต้องอาศัยบุญเก่าอย่างไร                   วันนี้ มาชวนคิดชวนคุย นะครับ   &nbs

รู้นามรูป ไม่ใช่ไปรู้ที่ตา หู จมูก ลิ้น กาย ต้องรู้ที่ใจ เห็นเป็นนามรูป แยกจากกัน ไม่ใช่ไปแยกใจออกจากกาย จิตอาศัยอายตนะไปรู้รูปทำให้เกิดนาม การเห็นนามรูปได้ เพราะเกิดปิยรูป สาตรูป รูปทำให้เกิดนาม เกิ

เห็นมีหลายคนบอกว่า ฝึกสมถะ แล้วเอาไปต่อยอดวิปัสสนา ได้ยินมานานมากแล้ว ก็ไม่รู้ว่าเขาจะต่อยอด ติดตา เหมือนกับปลูกต้นไม้หรือเปล่า ขอให้ศึกษาธรรมให้ถูกๆ และอย่าไปหลงทางจากคำเขาว่ากันให้เสียเวลาเลยครับ

เมื่ดผมมภาวนา อาศัย กำหนดรู้ สภาพธรรม จึงปรากฏเห็นวิบากสภาพอันตีกลับมาส่งผล ก่อให้เกิดสันตติแห่งกองขันธ์ ๕ เพราะขันธสันตติยังเป็นที่อาศัยแห่งอวิชชา จึงดำรงอยู่โดยปัจจัยแห่งอวิชชาและตัณหา อาศัยเหตุนี้