คำว่า"จิตเกิด จิตดับ" แต่พระพุทธเจ้าเทสมีด้วยเหรอครับ? ขอพระไตร..กับบาลีด้วยครับ?

เมื่อนักตำรา นักศึกษาพระไตรปิฎกเอง กลับไม่เข้าใจ การดับของจิต แท้จริงหมายถึงอะไร แล้วศาสนาจะสืบทอดต่อไปยังรุ่นหลังๆได้อย่างไร เช่น อายตนทางหูดับ นักตำราจะเข้าใจไปว่า ไม่ได้ยินเสียง ทั้งที่ความจริงในค

พระพุทธวจนะ ในพระไตยปิฎกไม่มีคำว่าจิตเกิด จิตดับ พวกนักธรรมที่เรียนแบบบาลีไปแปลกันแบบมั่วๆในอารมณ์ แบบเรียนไม่มีาตรฐาน สากล ทมี่อื่นเขาไม่เอามาใช้ในการปฏิบัติ เอาไว้เรียนท่องจำ เพื่อจุดประสงค์ ไปสอบท

ท่านพุทธทาสภิกขุ กล่าวว่า จิต เกิด-ดับ ไม่ใช่ ดับ หายไปแล้วเกิดใหม่ แต่คำว่า ดับ ในบาลี หมายถึง หยุดทำงาน เช่น วิญญาณทางหูดับ หมายถึง หูหยุดทำงาน (ชั่วขณะ) วิญญาณขันธ์ทางตาทำงานแทน เพราะจิตรู้ได้แค่อา

สงสัยและอยากรู้มากๆว่าทำไมชาวพุทธหลายคนโดยเฉพาะในพันทิปหลายคนถึงชอบเอาความเห็นตัวเองกับครูบาอาจารย์อยู่เหนือคำพูดพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกเหนือคำพระสาวกที่พระพุทธเจ้ารับรองบางคนถึงขั้นตีความเกินเลยจากคำ

เพราะในพระไตรปิฏกก็ไม่พบคำนี้ แสดงว่าไม่น่าจะมาจากบาลีแน่ๆ

ในคัมภีร์พุทธศาสนา สมัยหลังพระบาลีเดิมคือพระไตรปิฎก อรรถกถาจารย์แบ่งแยกซอยย่อยลักษณะของสัมมาสมาธิออกเป็น 3 ลักษณะ เพื่อง่ายต่อการทำความเข้าใจลักษณะของสมาธิในขณะเดินมรรคมีองค์8 เอกัคคตาเจตสิก ที่ทางตำ

พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญบารมี 20 40 80 อสงไขย พระอัครสาวก 1 อสงไขย พระอรหันต์ 100,000 มหากัป เพื่อหลุดพ้นจากวัฏสงสาร บางท่านเชื่อว่า จิต เกิด-ดับ ตลอดเวลาเป็นคนละดวงกัน แล้วผู้ใดเป็นผู้บำเพ็ญบารมีครับ???