หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
คำว่า ไม่ดับ เป็น อธรรม
กระทู้คำถาม
ศาสนา
พระไตรปิฎก
พระพุทธเจ้า
ปฏิบัติธรรม
ธรรมทาน
เนื่องจาก มีการเผยแพร่ให้เข้าใจผิด ว่า
นิพพาน คือ ไม่ดับ
นั้นเป็นความเห็นผิด แปลผิด
ซึ่งความจริงแล้ว นิพพาน คือ นิโรธ
คือความดับ
ในเมื่อ นิพพาน มีแต่ความดับ
แล้ว นิพพาน จะมีไม่ดับ ได้อย่างไร?
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สรุปตามหลักโยนิมนสิการที่เป็นเหตุแห่งปัญญาทั้งหมดทุกข้อปรากฎว่าจะเจริญสติสัมปชัญญะเฉยๆก็ได้หรือว่าใช้ความคิดพิจารณาก็ได้
โยนิโสมนสิการบทความอคกโยนิโสมนสิการ (บาลี: โยนิโสมนสิการ yonisomanasikāra, คำอ่าน: โยนิโสมะนะสิกาน) หมายถึง การทำในใจให้ดีละเอียดถี่ถ้วน กล่าวคือ การพิจารณาอย่างรอบคอบถี่ถ้วน ทางพุทธศาสนาถือ
สมาชิกหมายเลข 8481589
สิ่งที่ไม่ดับสูญ ไม่มี
พระผู้มีพระภาค ไม่เคยตรัสว่า มี สิ่งที่ไม่ดับ และไม่มีในพระไตรปิฏกตรงไหนว่า สิ่งที่ไม่ดับ เป็นความจริงแท้ เพราะฉะนั้น สิ่งที่ไม่ดับเลย นั้นไม่เป็นความจริง
สมาชิกหมายเลข 4128431
ในภาคปฏิบัตินี่สัมปชัญญะใช่ตัวปัญญาไหมครับปัญญาในการวิปัสสนาใช่สัมปชัญญะไหมครับแล้วสัมปชัญญะต่างกับสัมมาทิฏฐิยังไง
อยากถามผู้รู้ในทางปฏิบัติภาวนาและผู้รู้ในพระไตรปิฎกว่าในภาคปฏิบัตินี่สัมปชัญญะใช่ตัวปัญญาไหมครับปัญญาในการวิปัสสนาใช่สัมปชัญญะไหมครับแล้วสัมปชัญญะต่างกับสัมมาทิฏฐิอย่างไร สัมปชัญญะจำเป็นต่อการเจริวิปั
สมาชิกหมายเลข 9259420
แก่นแท้ของนิพพานคืออะไร..
เท่าที่ทราบมา..นิพพานคือการไม่เกิดอีก.. นิพพานไม่ใช่สถานที่แต่เป็นสภาวะที่จิตหลุดพ้นจากวัฏสงสาร..
Mrเผ่าพันธุ์แท้
อย่าหลงไปว่าอะไรเป็นของเราแม้แต่ร่างกายและชีวิต เพราะว่าตัวเราที่แท้จริงมันไม่มี
อนุโมทนาจ๊ะ
สมาชิกหมายเลข 7493066
มิจฉาทิฏฐิ แปลว่า ความเข้าใจผิดของ 4610390
4610390.... บอกว่า......... นิโรธในอริสัจสี่นั่นคือนิพพาน ถ้านิโรธ คือนิพพาน (แสดงว่า ทุกข์ สมุทัย นิพพาน มรรค) (นี่คือความเห็นผิดข้อที่ 1) เหตุแห่งนิพพานหรือนิโรธ นั่นคือมรรค (แสดงว่า ทุกข์ สมุทัย
สมาชิกหมายเลข 4405384
พระพุทธเจ้าทรงตรัส เรื่อง จิตวิมุติ หรือการหลุดพ้นแห่งจิต
พระพุทธเจ้าทรงตรัส เรื่อง จิตวิมุติ หรือการหลุดพ้นแห่งจิต ไว้ใน พระไตรปิฎก เล่มที่ 14 ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ บทนี้ชื่อว่า “ธาตุปัญญัติติกะ” ดังนี้ ” ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าจิตของภิกษุ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อริยสัจ4 คือ ทฤษฎี เป็นแนวคิด หรือกระบวนการทางความคิดที่ประเสริฐ ?
ที่ถูกต้องดีเยี่ยม ที่สุดยอด..4 อย่าง คือ.... (ต้องขอเปรียบเทียบเป็นแบบปัจจุบันหน่อยครับ เพื่อจะได้เข้าใจได้ง่ายขึ้นในศัพท์) 1 ทุกข์
สมาชิกหมายเลข 702687
อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด
อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพานคือความสูญสิ้นแบบไม่มีอะไ
สมาชิกหมายเลข 2748147
นี่ก็คำสาวก.. จะฟัง หรือไม่ฟังดี?
นิโรธ (อ่านว่า นิโรด) แปลว่า ความดับ (ทุกข์) คือความสำรอกออก, สลัดทิ้ง, ปลดปล่อย, ไม่มีเยื่อใยสมุทัยอันเป็นบ่อเกิดทุกข์ได้สิ้นเชิง หมายถึง การทำ
สมาชิกหมายเลข 702687
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนา
พระไตรปิฎก
พระพุทธเจ้า
ปฏิบัติธรรม
ธรรมทาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
คำว่า ไม่ดับ เป็น อธรรม
เนื่องจาก มีการเผยแพร่ให้เข้าใจผิด ว่า
นิพพาน คือ ไม่ดับ
นั้นเป็นความเห็นผิด แปลผิด
ซึ่งความจริงแล้ว นิพพาน คือ นิโรธ
คือความดับ
ในเมื่อ นิพพาน มีแต่ความดับ
แล้ว นิพพาน จะมีไม่ดับ ได้อย่างไร?