หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ว่าด้วยทางสายกลาง วาทะของท่านหนวด กับ วาทะของท่านคันโตน่า เชิญสดับ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
วาทะของท่านหนวด
การจะฆ่าหรือไม่มันเป็นเราที่จะต้องพิจารณาด้วยถือหลักของสัมมาอาชีโว เอาเมตตาธรรมนำหน้า พ่อค้าประกอบอาชีพสุจริต ย่อมต้องมีเหตุผลในการฆ่าแต่การฆ่านั้นย่อมต้องคำนึงถึงเมตตาธรรม คือ ฆ่าเพื่อหารายได้พอเพียงแก่ปัจจัยสี่ ไม่โลภมาก
วาทะของท่านคันโตน่า
ว่าแล้วก็หยิบปลาช่อนมา จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด
ปากว่าไป มือถือสาก ตีหัวปลาช่อนโพล๊ะ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การกระทำไม่ชื่อว่าเป็น อันกระทำหรือการกระทำชื่อ ว่าเป็นอันกระทำ
ดูกรพราหมณ์และคฤหบดีทั้งหลาย มีสมณพราหมณ์พวกหนึ่ง มีวาทะอย่างนี้ มีความเห็นอย่างนี้ว่า เมื่อบุคคลทำเอง หรือใช้ให้ผู้อื่นทำ ตัดเอง หรือใช้ให้ผู้อื่นตัด เผาผลาญเอง หรือใช้ให้ผู้อื่นเผาผลาญ ทำสัตว์ให้เศร
อับราม
[CR] “พูดเรื่องบวกเรียกโชคดี พูดเรื่องดีเรียกความสุข” : สาระที่ได้จากการอ่าน
เมื่อสะดุดตากับปกหนังสือที่มีรูปแบบคลาสสิกและสะดุดใจกับชื่อหนังสือ “พูดเรื่องบวกเรียกโชคดี พูดเรื่องดีเรียกความสุข” ดิฉันก็รีบหยิบหนังสือเพื่อนำไปเพิ่มกองดองที่บ้าน 555 ไม่ใช่ค่ะ ไม่ใช่
ตรี ช่อแก้ว
ฆ่าประกอบด้วยเมตตา บุญหรือบาป?
ท่านหนวดแสดงวาทะว่า "การจะฆ่าหรือไม่มันเป็นเราที่จะต้องพิจารณาด้วยถือหลักของสัมมาอาชีโว เอาเมตตาธรรมนำหน้า พ่อค้าประกอบอาชีพสุจริต ย่อมต้องมีเหตุผลในการฆ่าแต่การฆ่านั้นย่อมต้องคำนึงถึงเมตตาธรรม
สมาชิกหมายเลข 975147
ทางสายกลาง คือ ฆ่าได้แต่ต้องมีเมตตา อย่างนี้ถูกต้องไหม
ท่านหนวดกล่าวไว้ "การจะฆ่าหรือไม่มันเป็นเราที่จะต้องพิจารณาด้วยถือหลักของสัมมาอาชีโว เอาเมตตาธรรมนำหน้า พ่อค้าประกอบอาชีพสุจริต ย่อมต้องมีเหตุผลในการฆ่าแต่การฆ่านั้นย่อมต้องคำนึงถึงเมตตาธรรม คื
สมาชิกหมายเลข 975147
สติต้องมีสู้กับกิเลศตัณหาหลวงปู่ฝั้นสอน
#อาวุธต่อสู้มัจจุราชคือสติ ".. ทุกคนจะต้องเข้ามหายุทธสงครามสักวันหนึ่ง คือการต่อสู้กับมัจจุราช เมื่อถึงเวลานั้นแต่ละคนจะต้องสู้เพื่อตนเอง และต้องสู้โดยลำพัง ผู้ที่สู้ได้ดีก็จะไปดี คือไปสู่ สุคติ
สมาชิกหมายเลข 9210394
กรณีต้องเดินสายกลาง "ไม่ใช่ห้ามฆ่าหรือฆ่าได้" วาทะของท่านตองเก้า
สืบเนื่องจาก กระทู้ https://pantip.com/topic/36733179 ความคิดเห็นที่ 27 ตองเก้า "อย่างเช่น หลวงตามาสอนว่า "ห้ามฆ่าสัตว์" แต่ถ้าไปถามพ่อค้าหมูก็ต้องบอกว่าฆ่าได้ เพราะมันเป็นอาชีพ แต่
สมาชิกหมายเลข 975147
ในฐานะของการเป็นผู้ศึกษาและสนใจปฏิบัติธรรม คุณเชื่อ(ศรัทธา)ในธรรม การทำกิจของธรรม และผลของการทำกิจของธรรมนั้น บ้างหรือ ?
https://84000.org/tipitaka/read/r.php?B=23&A=3076 พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๓ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๕ อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต อัฏฐกนิบาต ปัณณาสก์ เมตตาวรรคที่ ๑ เมตตสูตร
สมาชิกหมายเลข 8350001
###พระธรรมวินัยนี้ มีธรรมที่น่าอัศจรรย์###
อ้างอิง จำนงค์ ทองประเสริฐ เก็บเพชรจากคัมภีร์พระไตรปิฎก โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย กรุงเทพมหานคร 2542 หน้า 245 - 252 ------------ หลักธรรมคำสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพัมพุทธเจ้านั้นมีความลาดลุ่มลึ
ต่อmcu
มนต์พญายักษ์เรียกทรัพย์ ๘ ทิศ
มนต์พญายักษ์เรียกทรัพย์ ๘ ทิศ ( ฉบับพ่อค้า–นักธุรกิจ–นักลงทุน) นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส (๓ จบ) เวสฺสวณมหาราชสฺส อิทฺธิเตเชน อฏฺฐทิสานุภาเวน ยกฺขเทวปริวารานํ สมคฺคพลเนน จ ล
สมาชิกหมายเลข 9192783
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
ปฏิบัติธรรม
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ว่าด้วยทางสายกลาง วาทะของท่านหนวด กับ วาทะของท่านคันโตน่า เชิญสดับ
การจะฆ่าหรือไม่มันเป็นเราที่จะต้องพิจารณาด้วยถือหลักของสัมมาอาชีโว เอาเมตตาธรรมนำหน้า พ่อค้าประกอบอาชีพสุจริต ย่อมต้องมีเหตุผลในการฆ่าแต่การฆ่านั้นย่อมต้องคำนึงถึงเมตตาธรรม คือ ฆ่าเพื่อหารายได้พอเพียงแก่ปัจจัยสี่ ไม่โลภมาก
วาทะของท่านคันโตน่า
ว่าแล้วก็หยิบปลาช่อนมา จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด
ปากว่าไป มือถือสาก ตีหัวปลาช่อนโพล๊ะ