การพูดกะตัวเอง

Q:นักตำราประนามพระป่าว่า จิตเที่ยงบ้าง ,มีจิตตั้งมั่นคือมีจิตเที่ยงบ่าง เหตุมาจากอะไร A:เหตุมาจาก นักตำราทำสติ “จิตในจิต“ ไม่เป็น ทำไม่เป็นแล้วไปกล่าวหาพระป่า พระปฏิบัติ Q:แล้วความมีจิตไม

อย่างเช่นในส่วนตัวผมเองเวลามีความตื่นเต้นมีความวิตกกังวลจะมีอาการปวดหัวและพอได้กินยาแก้ปวดแม้ยาจะยังไม่ละลายเข้าสู่กระแสเลือดก็จะหายปวดหัวทันทีเลย บางคนมีพฤติกรรมแปลกๆที่ทำแล้วรู้สึกตัวเองผ่อนคลาย/คลา

บริสุทธิ์หมายถึง ปราศจากอุปทาน แต่จิตเดิมแท้ หรือธาตุจิตนั้น ไม่มีอุปทานในขันธ์5 (อุปทานดับ) จิตจึงมีความสว่างไสว แต่จิตเดิมยังหลงว่า ตัวเอง สว่างไสว จึงยังมีอุปทานอยู่ไม่มากแล้ว ขยับเพียงนิดก็หลุดพ้

จิตมีดวงเดียวคือจิตเดิม จิตที่เวียตาย เวียนเกิด แต่ที่ไปเรียกวิญญานที่แล่นไปตามอายาตนว่าเป็นจิตนั้น เพราะความเข้าใจผิดของนักอ่านตำรา ตีความไม่แตก ทำให้ผิดเพี้ยนกันไปหมด ถ้าแยกออกว่าอย่างไรคือรู้จิต

มรรคจิตดวงที่1 คือจิตที่เริ่มต้นใน โลกุตรวิถึ เป็น โสดาปฏิมรรค อันพ้นไปจากจิตอุปทาน จึงอย่าสำบัดสำนวนว่า ไม่มีจิต พ้นจิต เด็ดขาด เพราะจะไม่มีอะไร ให้สังเกตุ“ ความเป็นจิต”

คิดมาหลายสัปดาห์ว่าจะโทรหาจิตแพทย์ แล้วก็แพ้ความคิดในหัวคิดว่าตัวเองเหมือนคนปกติทั่วไปหรือเราไม่ได้มีปัญหาอะไรพิมอาการไว้ในโทรศัพท์ก็ลบตลอดเลยไม่ได้โทรสักที ผมไม่ค่อยพูดกับใครเป็นปัญหาสำหรับผมมากในสัง

เพราะเรามีทีมอื่นในใจไปแล้ว ลดอาการจิตตกไปได้เยอะเลย

เมื่อจิตกลืนกับความว่างได้ (อากาสาฌาน)ความคิด ความเห็นจะเปลี่ยนไป(ทิฐิ) รูปไม่ใช่เรา รู้เมื่อใดก็สลายหายไป ไม่เป็นกลุ่มก้อน ให้เป็นนิรณ์แก่จิต นามไม่ใช่เรา (เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน) การทำจิตให้เป็นอ

สวัสดีค่ะ เพื่อนๆ พี่ๆ ชาวพันทิป เราอยากปรึกษาพูดคุยแลกเปลี่ยนเกี่ยวกับปัญหาสุขภาพจิต ตอนนี้เราเป็นโรคที่นอนหลับแล้วฝันร้าย มันไม่ใช่ทุกคืนหรอกค่ะ แต่ปกติจะไม่ขนาดนี้ ตั้งแต่เราเสียน้องหมา มันก็เริ่มข