นิพพานถือเป็นสภาพธรรมอย่างหนึ่งหรือเปล่าครับ

เพราะติดคำว่า เรา คำเดียว จึงไม่บรรลุ หาก สิ่งๆหนึ่ง นั้นคือตัวตนของเรา นั้นก็คือ อัตตาแต่ถ้าหาก สิ่งๆหนึ่ง ไม่ใช่ตัวตนของเรา คือ อนัตตา แต่ยังไง ลัทธิสัตตานัง ก็ลงความเห็นว่า สิ่งๆหนึ่ง คือ เรา ไปแล้

ความตายเป็นความสิ้นทุกข์(สุข) หรือ เป็นทุกข์ กับ จิตเป็นอัตตาหรืออนัตตา มันคล้ายกันไหมครับ ตรงที่จะตีความให้เป็นแบบไหนก็ได้ เช่น ความตายคือความสิ้นทุกข์=ความตายเป็นสุข ความตายคือความทุกข์=ต้องพลัดพรา

สิ่งที่ประกอบกันขึ้นเป็นนิพพาน คือสิ่งใดครับ ? อ้างอิงจาก...  พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) https://84000

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง ‘จิตที่มีสุญญตาเป็นวิหารธรรม’ กับ ‘ขณิกวาที’ ตามหลักฐานในพระไตรปิฎกและอรรถกถา (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง) บทความนี้มุ่งวิเคราะห์และขยายความถึงคว

เรามี หรือเราไม่มี .............. อัตตานุสัย .......... เพราะความยึดมั่น จึง มีทิฐิว่าเรามีหรือไม่มี เพราะไม่ยึดมั่น จึงไม่มีเรา ไม่มีทุกข์ แต่ แต่ แต่ ............... นักปฎิบัติ มักหลง ไป ลืมไป ใ

จากกระทู้ข้างล่างถามกันง่ายๆ ก็ไม่เข้าใจ หาว่าผมพูดเองเออเอง พออธิบายที่มาว่ามาจากพระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต) สอนอย่างนี้ เพื่อสื่อว่าผมไม่ได้ถามมั่ว ก็ยังไม่เข้าใจปัญหาอยู่ดี แถไปแถมาอยู่นั่น งั

อมตะไม่เกิดอีก หลุดพ้น คงอยู่นิรันดร์ จิตดับสลาย หลุดพ้นวัฎจักร ไม่คงอยู่ชั่วกาล

https://www.youtube.com/watch?v=xbyJnS2XEZQ

หลวงพ่อปยุตโตเคยให้คำแนะนำไว้นานแล้วในหลายวาระ ใครสนใจก็เชิญค่ะ https://www.youtube.com/watch?v=jjJodktgCoc