นิพพานไม่มีอัตตา นิพพานไม่มีอนัตตา

"สัพเพ ธัมมา อนัตตา"หมายความว่า
จิตละวาง สังขตธรรม  อสังขตธรรม จิตเห็นนิพพาน
สัขตธรรม  อสังขตธรรม ไม่ใช่ อัตตา ไม่ใช่อนัตตา
ธรรมชาติของธรรมทั้งหลาย ไม่ได้ขึ้นอยู่กับอัตตาและอนัตตา
แต่จิตมีอุปาทานในขันธ์5 ใน สังขตธรรม  อสังขตธรรม
มีอุปาทานในธรรมชาติทั้ง มีอุปาทานในสังขารทั้งหลาย
อุปาทานก็เป็นอัตตา เมื่อจิตวางอัตตาลงได้ไม่ไปยึด ไม่มีอุปาทานในขัน์5
ไม่มีอุปาทานในสังขารทั้งปวง ไม่มีอุปาทานในธรรมทั้งปวง เรียกว่าจิตเป็นอนัตตา
จิตเห็นนิพพาน  จิตรู้อนัตตาแล้วจิตจึงได้อริยะมรรค อริยะผล  จิตรู้นิพพาน

ให้ละวางธรรมทั้งหลาย อย่าไปยึดติดธรรมทั้งหลาย
การละวาง การไม่ยึดติดคืออนัตตา
ไม่ได้หมายความว่านิพพานคืออนัตตา
ละวางขันธ์5ได้ ละวางกุศลได้ ละวางอกุศลได้
ละวางกิเลสได้ ละวางธรรมทั้งหลายได้จิตเห็นนิพพาน
จิตเห็นอนัตตา จิตจึงเห็นนิพพาน แต่อนัตตาไม่ใช่นิพพาน
นิพพานไม่เป็นอนัตตา แต่จิตไม่ไปยึดนิพพานเป็นของตนเท่านั้นเอง
นิพพานไม่เป็นอัตตา และไม่เป็นอนัตตา
นิพพานมีอารมณ์ที่ว่าง จากอัตตาและอนัตตา
จิตไปเห็นนิพพานเป็นอัตตาก็ได้ จิตไปเห็นนิพพานเป็นอนัตตาก็ได้
จิตก็ได้แต่นึกตามสัญญา ตามอารมณ์ที่เจตนาคิดไปเอง ตีความไปเองตามตำรา