หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
การวิปัสสนา ทุกคนต้องได้ เจโตปริญญาณ ทุกคน ไหม ?
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
คือการได้ญาณปัญญา ตามลำดับ ไปจนถึงเข้าสู่โลกุตระธรรม มีโสดาบันเป็นเบื้องต้น
แบบนี้ทุกคนต้องได้กันทุกคนไหมคับ เพราะการวิปัสสนา คือการได้ปัญญาญาณ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
พระพุทธเจ้า “ไม่ได้” แบ่งฌานเป็นสองแบบว่า ฌานฤาษี กับ ฌานพุทธ
พระพุทธเจ้า “ไม่ได้” แบ่งฌานเป็นสองแบบว่า ฌานฤาษี กับ ฌานพุทธ ตามที่ภายหลังบางสายพูดกัน แต่ ทรงแยก “วิธีใช้ฌาน” และ “ผลที่เกิดจากฌาน” ว่าเป็นแบบโลกีย์ หรือโลกุตระ
สมาชิกหมายเลข 2748147
ผู้ปฎิบัติ ถ้าไม่บังเกิดญาณ 1-16 ตามลำดับ ผู้นั้นย่อมยังไม่ถึงโสดาบัน-อรหันต์ จริงไหมครับ
ไม่ว่าจะปฎิบัติเข้าใจธรรม รู้ 27000อภิธรรม แตกฉานธรรมต่างๆ ตอบคำถาม ข้อสงสัยได้หมด แต่ผู้นั้นไม่บังเกิดญาณ 1-16 เลย ก็ยังไม่เข้ากระแสอริยมรรค โสดาบัน เป็นต้นไปจริงไหมครับ พระอริยะต้องบังเกิดญาณ ทุกองค
สมาชิกหมายเลข 1299233
ความแตกต่างระหว่าง ฌาน ญาณและอภิญญา
ความแตกต่างระหว่าง ฌาน ญาณและอภิญญา 1.ฌาน อ่านว่า ชาน แปลว่า การเพ่งอารมณ์จนใจแน่วแน่เป็นอัปปนาสมาธิ ภาวะจิตสงบประณีต 2.ญาณ อ่านว่า ยาน แปลว่า ความรู้ คือ ปรีชาหยั่งรู้ ปรีชากำหนดรู้ หรือ กำหนดรู้ได
สมาชิกหมายเลข 2748147
สัมมาสมาธิ
สัมมาสมาธิ ความตั้งมั่นของจิตที่ถูกต้อง ตามทางอริยมรรค จนจิตเป็นหนึ่ง และเป็นฐานในการวิปัสสนาให้เกิดปัญญาตัดกิเลสได้ ในอริยมรรคมีองค์ ๘ ข้อสุดท้ายคือ “สัมมาสมาธิ” พระพุทธเจ้าทรงอธิบา
สมาชิกหมายเลข 2748147
มรรคผลที่เป็นธรรมอันเดียวกับสูญตา เป็น แบบนี้ (มรรรจิคผลจิต
ในข้อว่า โดยสุญญตาและโดยเป็นธรรมอันเดียวกันเป็นต้น นี้พึงทราบโดยสภาพว่างก่อน. จริงอยู่ โดยปรมัตถ์ สัจจะทั้งหมดทีเดียว พึงทราบว่า เป็นสภาพว่าง เพรา
เป็นปลาเค็ม
คนที่บอกว่าสัมปชัญญะไม่ใช่ปัญญาในวิปัสสนาแต่ต้องเป็นจินตามยปัญญาถึงเป็นปัญญาในวิปัสสนาคุณมีหลักฐานจากพระไตรปิฎกไหม
อยากถามคนที่บอกว่าสัมปชัญญะไม่ใช่ปัญญาในวิปัสสนาแต่ต้องเป็นจินตามยปัญญาถึงเป็นปัญญาในวิปัสสนาคุณมีหลักฐานจากพระไตรปิฎกไหมมีหลักฐานจากอรรถกถาไหม คุณบอกว่าใช้senseใช้ตรรกะแล้วอะไรเป็นเครื่องยืนยันตรรกะข
สมาชิกหมายเลข 9259420
ทำไมบางคนถึงเชื่อว่าไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือใช้ปัญญาพิจารณาในสภาวะจริงของกายใจหรือกายเวทนาจิตธรรมก็สามารถบรรลุธรรมได้
จขทก.สงสัยทำไมมีคนนึงหรือบางคนเชื่อว่าไม่ต้องมีสติในกายเวทนาจิตธรรมหรือไม่ต้องมีสติกำหนดรู้หรือพิจารณาในสภาวะจริงของกายและใจจะเรียกสติปัฏฐาน4หรืออะไรก็แล้วมันจริงเหรอแม้แต่สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสั
สมาชิกหมายเลข 9259420
วิจารณ์พระ วิจารณ์คำสอนพระรูปอื่น วิจารณ์ลัทธิอื่น อย่างไรไม่ให้ปิดกั้น อริยะมรรค มีโสดาบันเป็นเบื้องต้น
จะเห็นว่าบอร์ดศาสนาหรืออื่นๆ มักเอาคำสอนของพระรูปต่างๆ ที่เราไม่หยั่งถึงก็ดี หรือไม่เหมือนในพระไตรปิฎกก็ดี รวมไปถึงเราไปวิจารณ์ความเชื่อด้านศาสนาอื่นๆก็ดี หรือเราไม่ชอบคนนั้น คนนี้ก็ดี การวิจารณ์เหล่
สมาชิกหมายเลข 2850945
วิปัสสนาญาณ......เป็นอย่างไร ตอนที่ 1
วิปัสสนาญาณ......เป็นอย่างไร ตอนที่ 1 ปัญญาในการพิจารณาอารมณ์แล้วพิจารณาเห็นความแตกไป เป็น......วิปัสสนาญาณ ......ญาณในความเห็นแจ้ง...... วิปัสสนาญาณ &n
สัมมาทิฏฐิ
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
การวิปัสสนา ทุกคนต้องได้ เจโตปริญญาณ ทุกคน ไหม ?
แบบนี้ทุกคนต้องได้กันทุกคนไหมคับ เพราะการวิปัสสนา คือการได้ปัญญาญาณ