หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ศีลอบรมสมาธิ สมาธิอบรมปัญญา จากนั้น ปัญญาอบรมสมาธิ สมาธิอบรมศีล หมายถึงยังไง
กระทู้คำถาม
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
เข้าใจแค่ว่าศีลเป็นฐาน แล้วศีลไปอบรมสมาธิ แบบใหน แล้วสมาธิอบรมปัญญาแบบใหน
จากนั้นก็วกกลับมา คือ ปัญญาไปอบรมสมาธิ สมาธิไปอบรมศีล = อบรมยังไงเหรอครับ
ช่วยอธิบายให้เข้าใจง่ายๆที
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
สักกายันตะ
ยังไม่รู้จัก “สักกายันตะ” ตามลำดับปัญญา (สุตมยปัญญา จินตามยปัญญา (โยนิโสมนสิการ) ภาวนามยปัญญา (ศีล สมาธิ ปัญญา) จะเป็น ปัจจัยให้ ลด ละ เลิก ถอน (= ดับ) สักกายทิฏฐิ ได้ ?! 1: ได้ผล เพราะ&h
เซนเถรวาทปฐมสังคายนานิยม
ผู้สร้างพลังศรัทธา
ผู้ที่จะเรียกความศรัทธาผู้คนได้เป็นจำนวนมาก ผู้นั้นจะต้องมี ความสุข ความยินดี ความว่าง และเดินอยู่ในเส้นทางของ ศีล สมาธิ ปัญญา และมีความสงบ สะอาดไม่เนื่องด้วย และบุพกรรมที่เกี่ยวกัน ในบริบทที่กล่าวถึง
สมาชิกหมายเลข 826195
อ่านทำไม? อ่านตำราธรรมะ100ปี100ชาติก็ไม่มีวันพ้นทุกข์
"การเดินทางเข้าถึงพุทธธรรม ก็เหมือนกันทุกๆ คนจะต้องออกเดินทางด้วยตนเอง ไม่มี...การเดินแทนกัน และต้องเดินไปตามทางแห่งศีล สมาธิ ปัญญา จนถึงซึ่งที่หมาย ได้รับความสะอาด สงบ สว่าง นับว่า... เป็นประโ
สมาชิกหมายเลข 9240247
☺ ฉายาพระสงฆ์วันพุธกลางวัน ฐ. พร้อมคำแปล
ฐิตมโน ผู้มีใจเป็นที่ตั้ง ฐานกโร ผู้สร้างตน ฐิตมานโส ผู้มีใจดำรงอยู่แล้ว ฐานทตฺโต ผู้มีฐานะอันท่านให้แล้ว ฐิตเปโม ผู้มีความรักเป็นที่ตั้ง ฐานจาโร ผู้ประพฤติตามฐานะ ฐิตธมฺโม ผู้มีธรรมเป็นที่ตั้ง
สมาชิกหมายเลข 3348556
ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ (ปะทัฏฐานัง สะติยา) (ai generated)
บทนำ แนวคิดที่ว่า "ถิรสัญญาเป็นเหตุใกล้ให้เกิดสติ" (ถิระสัญญา อุปัฏฐานะการะณัง สะติสสะ) เป็นหลักการสำคัญที่อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างองค์ธรรม ๒ ประการ คือ สัญญา (Perception/Memory) และ สติ (
สมาชิกหมายเลข 8933017
พุทธานุสสติ อรหโต แนวปฏิบัติในสติปัฏฐาน ๔
พุทธานุสสติ อรหโต แนวปฏิบัติในสติปัฏฐาน ๔ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก วัดบวรนิเวศวิหาร อธิบายเริ่มสติปัฏฐาน ๔ ดีเยี่ยม คัดจากเทปธรรมอบรมจิต ข้อความสมบูรณ์ อณิศร โพธิทองคำ บร
faith and misery
การละนิวรณ์ด้วยรูปฌานและการพิจารณาสัมมาสมาธิของอรูปฌาน (เอไอ รวบรวมและเรียบเรียง)
บทนำ ฌาน (Jhāna) คือการเพ่งอารมณ์จนจิตแน่วแน่เป็นอัปปนาสมาธิ จัดเป็นกระบวนการสำคัญในการทำสมถภาวนา (การทำความสงบของจิต) ตามหลักพระพุทธศาสนา ฌานแบ่งออกเป็นสองหมวดใหญ่คือ รูปฌาน (Rūpa Jhāna) 4 และ อรูปฌ
สมาชิกหมายเลข 8933017
การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง "วิรตีเจตนา" และ "ถิรสัญญา" ในทางพระพุทธศาสนา (ai generated)
1. วิรตีเจตนา (เจตนาเป็นเครื่องงดเว้น) ความหมายและบริบท ความหมาย: "วิรตีเจตนา" (Virati-cetanā) คือ เจตนา (ความตั้งใจ) ที่งดเว้น หรือหลีกเลี่ยงจากการทำทุจริตทางกายและทางวาจา บริบท: วิรตีเจตน
สมาชิกหมายเลข 8933017
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ศีลอบรมสมาธิ สมาธิอบรมปัญญา จากนั้น ปัญญาอบรมสมาธิ สมาธิอบรมศีล หมายถึงยังไง
จากนั้นก็วกกลับมา คือ ปัญญาไปอบรมสมาธิ สมาธิไปอบรมศีล = อบรมยังไงเหรอครับ
ช่วยอธิบายให้เข้าใจง่ายๆที