หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
อาบัติพระ อาบัติโยม .. จากผู้โง่เขลา เบาปัญญา
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ขอความรู้ ครับ
- ภิกษุกระทำ "ผิดศีล-ผิดวินัย" มีข้อปฏิบัติ ให้สามารถ "ปลงอาบัติ" นั้นได้
- โยมกระทำ "ผิดศีล" ไม่สามารถสารภาพผิดได้
ข้อสงสัย
1. ภิกษุอยู่ "ปริวาทกรรม" หรือ "ปลงอาบัติ" เพื่อลบล้างบาปใช่หรือไม่?
2. จากข้อ 1 หากเราเทียบเคียงระหว่าง ภิกษุ กับฆราวาส กรณีกระทำผิดศีล 4 ข้อ ฆ่า,ลักทรัพย์,พูดเท็จ,ดื่มสุรา
เพียงตัวอย่าง
(ยกเว้นข้อ 3) ภิกษุสามารถ "ปลงอาบัติ" ที่นั้นได้ใช่หรือไม่ แล้ว บาป-อกุศล นั้นอยู่ไหน ..ทำไมฆราวาส ผิด 4 ข้อ =บาป ติดตัว
** ขอบคุณครับ >>>
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การแสดงธรรมของภิกษุ กับ การแสดงธรรมของฆราวาส -- pantip.com/topic/44267452/--กินติสูตร - บาลีข้อที่ 35 --แปล
มันเป็นความจำเป็นจริงๆ ที่ต้องเลือกฟังพระธรรม จากพระภิกษุที่ยึดมั่นพระวินัยอย่างเข้มงวดตรงตามพยัญชนะ และต้องเข้าใจว่า พระสูตร นั้น ต้องยึดตามอรรถะเป็นสำคัญ ส่วนพยัญชนะนั้นสำคัญน้อย (มีกล่าวไว้ใน กินติ
satanmipop
พระที่อาบัติปาราชิก เมื่อสึกออกมาเป็นเพศฆราวาสแล้ว สามารถปฏิบัติธรรมและบรรลุธรรมได้หรือไม่?
ฆราวาส ที่อดีตเคยเป็นพระละเมิดวินัย อาบัติขั้นปาราชิก...สามารถปฏิบัติธรรมต่อในเพศฆราวาส ให้บรรลุธรรมในชาตินี้ได้หรือไม่?
สมาชิกหมายเลข 6916554
กินติสูตร ๑ ธรรมที่ทรงแสดงด้วยปัญญาอันยิ่ง : ดร.สุภีร์ ทุมทอง : พุทธธรรมสวนหลวง : ๑ พฤษภาคม ๒๕๖๘ ตอนที่ 1
อรรถกถา มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ เทวทหวรรค กินติสูตร ๓. อรรถกถากินติสูตร กินติสูตร เริ่มต้นว่า ข้าพเจ้าได้ฟังมาแล้วอย่างนี้. พึงทราบวินิจฉัยในกินติสูตรนั้น ดังต่อไปนี้. บทว่า กุสินารายํ ได้แก่ ใ
satanmipop
แค่สงสัย...งานปริวาสกรรมมีไว้เพื่อใคร และเพื่ออะไรกันแน่?
ระยะนี้เริ่มมีการประชาสัมพันธ์เชิญชวนทั้งพระนวกะ และพระภันเตทั้งหลาย ให้เข้าร่วม งานปริวาสกรรมตามวัดต่างๆ ไม่เว้นแม้แต่ญาติโยมให้ไปร่วมทำบุญด้วย บางวัดก็เชิญชวนให้พระนวกะที่เพิ่งบวชช่วงเข้าพรรษานี้..
สมาชิกหมายเลข 6722076
ถามเรื่องพระวินัย กับ การถูกตัวฆราวาสชายที่ชอบผู้ชาย
โยมขออนุญาตปรึกษาเรื่องศีลพระหน่อยได้ไหมครับ คือโยมเป็นฆราวาสชาย แต่ชอบผู้ชายครับ แต่ไม่แสดงออก คือตอนเด็กๆโยมเคยขึ้นเขาแล้วไปเจอกุฏิพระแห่งหนึ่งโยมก็เจอพระหนุ่มอยู่รูปหนึ่ง โยมเลยนั่งคุยสมมติอยู่ดี
สมาชิกหมายเลข 6876954
มีพระรูปใดบ้างที่ต้องอาบัตินิสสัคคิยปาจิตตีย์ เพราะรับเงินจากญาติโยมแล้วปลงอาบัติด้วยการสละเงินที่รับมานั้นก่อนปลงอาบัติ
พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติพระวินัย เพื่อให้ภิกษุยึดถือประพฤติปฏิบัติตาม เพื่อความงดงามในพระศาสนา ยังศรัทธาของคฤหัสถ์ให้เลื่อมใส พระวินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม ๑ ภาค ๓&
สมาชิกหมายเลข 7572607
ชาวพุทธ (บางกลุ่ม) สึกพระ ... แต่ไม่รู้ข้อพระวินัย
ปาราชิก มี 4 ข้อ (ใหญ่) 1. เสพเมถุน แม้กับสัตว์เดรัจฉานตัวเมีย (ร่วมสัมพันธ์ทางเพศกับมนุษย์ หรืออมนุษย์ หรือสัตว์) 2. ถือเอาทรัพย์ที่เจ้าของไม่ได้ให้ มาเป็นของตน จากบ้านก็ดี จากป่าก็ดี (ขโมย) ได้ราคา
สมาชิกหมายเลข 1377783
ในสังคมพุทธเถรวาทไทย ผู้หญิงที่ต้องการจะบวชตลอดชีวิต เช่น หวังแค่บวชชี ศีล 8 ศีล 10 (ยอม ไม่บวชภิกษุณี) ก็ยังลำบาก
บางทีก็น่าสงสาร... เอาแค่อยากบวชชี อยากถือศีล 8 ศีล 10 ไปตลอดชีวิต, ไม่อยากฆ่าสัตว์เป็นอาหารด้วยมือตัวเอง, ไม่อยากทำร้ายสัตว์ในขั้นตอนการไถหว่านเพาะปลูกพืชผัก, ไม่อยากค้าขายเอากำไรคนอื่นแบบชาวบ้านร้า
สมาชิกหมายเลข 6916554
การใส่บาตรพระในปัจจุบัน ยังจำเป็นอยู่ไหม?
นี่คือคำถามที่สงสัยมาตลอด ว่าเราใส่บาตรไปทำไม ตามความเข้าใจคือ พระภิกษุมีสถานะเป็นผู้สืบทอดและเผยแผ่พระพุทธศาสนา การถวายภัตตาหารแด่พระภิกษุสงฆ์จึงถือเป็นส่วนหนึ่งของการอุปัฏฐากคณะสงฆ์ (สังฆอุปถัมภ์)
สมาชิกหมายเลข 8993724
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
อาบัติพระ อาบัติโยม .. จากผู้โง่เขลา เบาปัญญา
- ภิกษุกระทำ "ผิดศีล-ผิดวินัย" มีข้อปฏิบัติ ให้สามารถ "ปลงอาบัติ" นั้นได้
- โยมกระทำ "ผิดศีล" ไม่สามารถสารภาพผิดได้
ข้อสงสัย
1. ภิกษุอยู่ "ปริวาทกรรม" หรือ "ปลงอาบัติ" เพื่อลบล้างบาปใช่หรือไม่?
2. จากข้อ 1 หากเราเทียบเคียงระหว่าง ภิกษุ กับฆราวาส กรณีกระทำผิดศีล 4 ข้อ ฆ่า,ลักทรัพย์,พูดเท็จ,ดื่มสุรา เพียงตัวอย่าง (ยกเว้นข้อ 3) ภิกษุสามารถ "ปลงอาบัติ" ที่นั้นได้ใช่หรือไม่ แล้ว บาป-อกุศล นั้นอยู่ไหน ..ทำไมฆราวาส ผิด 4 ข้อ =บาป ติดตัว
** ขอบคุณครับ >>>