ในหนังสือเขียนว่าการนั่งสมาธิ กรรมฐานของศาสนาพุทธได้รับอิทธิพลมาจาก การทำโยคะของเหล่าโยคี จริงหรือไม่อย่างไร?

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

เมื่อล่วงสักกายทิฏฐิแล้ว การภาวนา จึงเป็นสมาธิอันพ้นจากตัวจากตน เป็นสมาธิ3อันนิมิตตสมาธิ อัปณิหิตสมาธิ สุญตสมาธิ สมาธิที่ล่วงจากอัตตาแล้ว แต่ทำไมการโคจรของฌ◌าน มันยังวนเวียนไปใน อรุปฌานอยู่ได้ครับ เห

​ในยุคที่ไม่มีพระศาสดา ก็จะไม่เกิด สมัยแห่งโพชฌงค์ ได้ใช่ไหมครับ แล้วอะไรเป็นตัวไปแจ้ง ว่านี่คือสมัย อะไรที่บอกว่า ทางเอก คือ โพชฌงค์ ในเมื่อ ทุกอย่างเป็นธรรมขาวดำ แล้วทำไมทางนี้จึงเป็นทางเอกได้ โดยไม

สงสัยว่าครับว่าในพระไตรปิฏกส่วนมากจะบอกว่าบรรลุธรรมขณะฟังธรรม ไม่ค่อยเห็นบอกว่าบรรลุธรรมขณะนั่งสมาธิ แล้วทำไมผู้ศึกษาพุทธส่วนมากเน้นนั่งสมาธิมากกว่าศึกษาพระไตรปิฎก นั่งสมาธินี่จะเปนพวกพราหม์ โยคี ที่แ

มีหลายท่านกล่าวในทำนองว่า "อย่ามัวไปเสียเวลากับตำราหรือศึกษาพระไตรปิฎกเลย...เอาเวลาที่มีไปรีบเร่งความเพียร เร่งปฏิบัติ เร่งนั่งสมาธิ หรือกรรมฐาน จะดีกว่า" หัวข้อสนทนาก็คือ...เมื่อไม่รู้ราย

ตามหัวข้อเลยครับ ตอนนี้ผมนั่งสมาธิหรือทำจิตมีสมาธิเมื่อไหร่ กิเลสที่เกิดขึ้นทุกขณะก็หายไปเป็นความว่างเปล่าทันที พอจะทรงอารมณ์ในกรรมฐานแต่ละกองให้ถึงณาน4 จับอารมนั้นคือมากํไม่สามารถทรงไว้ในจิตได้เลย กำ

อย่าเพื่งด่าหรือทะเลาะกันนะครับ :) ในความเห็นส่วนตัวผมเชื่อว่าพระพุทธเจ้านั้นมีตัวตนจริงครับเพราะศาสนาพุทธเราเป็นศาสนาเดียวที่มีการวิปัสสนา - คือในอินเดียนั้นมีพวกเดียรถีร์หลายพวกหลายก๊วน ซึ่งเรื่องข

หลงรูปฌาน ติดอยู่ในรูปราคะ ไปเกิดที่รูปภพ ปุถุชน ก็ไป รูปพรหม มี11ชั้นภูมิ อนาคา ก็ไปสุทธาวาส สุทธาวาส มี5ชั้น วิปัสสนากรรมฐาน ปรากฏว่าเป็นผู้มีศรัทธินทรีย์ คือมี ศรัทธาแก่กล้ากว่าอินทรีย์อย่างอื่น ไ