หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ปรินิพพาน สุขจริงหรือ
กระทู้คำถาม
ศาสนาพุทธ
อยากถามทุกคนว่า การปรินิพพาน นี้สุขจริงหรือครับ เพราะเท่าที่ทราบ มันคือการวิญญาณดับสูญ ไม่มีกิเลส ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีก คือหายไปเฉยๆ แล้วมันจะสุขยังไงครับ
จริงอยู่ว่าการไม่ได้เกิดก็ไม่ต้องทุกข์แต่เราก็จะไม่ได้มีความสุขด้วย และการหายไปเลยผมว่ามันแปลกๆ
ปล.ไม่ได้ดูหมิ่นพระพุทธเจ้าหรือศาสนาพุทธนะครับ แค่สงสัย ขอบคุณครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การเกิดเป็นมนุษย์นั้นยากจริงๆ
พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า สัตว์ทั้งหลายไม่ได้เกิดมาเป็นคนทุกชาติ แต่เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในภพภูมิมากมาย ทั้งสูง ทั้งต่ำ ทั้งสุข ทั้งทุกข์ โดยมี “กรรม” เป็นตัวพาไป สาเหตุที่การเกิดเป็นคนยาก เพรา
Honeymile
เคยได้ยินแต่ กิเลสปรินิพพาน และขันธปรินิพพาน ธาตุปรินิพพาน มีด้วยหรือ?
การปรินิพพาน 3 อย่างในพระพุทธศาสนา: กิเลสปรินิพพาน, ขันธปรินิพพาน และธาตุปรินิพพาน ในพระพุทธศาสนา "ปรินิพพาน" หมายถึงการดับทุกข์โดยสิ้นเชิง ซึ่ง
tonight8
ถ้ายังทำลายสักกายทิฎฐิไม่ได้ จะไม่มีวันได้รู้จักคำสอนที่แท้จริงของพระพุทธเจ้าได้
เพราะ สักกายทิฎฐิ เป็นความเห็นว่ามีสิ่งที่เป็นอัตตาหรือตัวตนอมตะอยู่ในร่างกายของเรา ซึ่งก็หมายถึงความเชื่อว่า จิต หรือ วิญญาณ ของคนเรานี้เป็นอัตตา หรือตัวเราที่เป็นอมตะ ที่ไม่มีวันดับหายไป ถึงแม้ร่างก
เตชปัญโญ ภิกขุ
ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อกับความจริง เรื่องเราคืออะไร?
ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) ว่า จิต หรือสิ่งที่รู้สึกว่าเป็นเรา (หรือตัวเรา) นี้ เป็นสิ่งที่มันมีอยู่ก่อนแล้ว แต่มันมาอาศัยร่างกายนี้อยู
เตชปัญโญ ภิกขุ
วิญญาณ เป็น อนัตตา
คำว่า วิญญาณ แปลว่า แจ้ง หรือหมายถึงการรับรู้ที่เกิดขึ้นตามระบบประสาททั้ง ๖ ของร่างกาย (คือ ตา,หู,จมูก,ลิ้น,กาย,ใจ ที่เรียกว่าอายตนะภายใน ที่หมายถึง สิ่งเชื่อมต่อที่เป็นภายใน) คือเมื่อระบบประสาทเหล่าน
เตชปัญโญ ภิกขุ
ความขัดแย้งระหว่างความเชื่อกับความจริง เรื่องถ้าเข้าใจอนัตตาผิดก็จะไม่รู้จักพุทธศาสนา
ชาวพุทธที่ไม่ได้ศึกษาหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ก็จะมีความเชื่อกัน (ผิดๆ) ว่า จิตที่รู้สึกว่าเป็นตัวเรานี้ ถ้ามันยังมีกิเลสอยู่ มันจะไม่ดับหายไปแม้ร่างกายจะตายไปแล้ว คือกิเลสนั่นเองท
เตชปัญโญ ภิกขุ
ถ้าไม่มีเรื่องนรกสวรรค์เวียนว่ายตายเกิดเพื่อชาติหน้ามาใช้กรรมคุณจะศรัทธาพุทธน้อยลงไหม?
เอาแค่พ้นทุกข์ได้ในชาตินี้ ก็พอ แล้วก็ตายแล้วสูญเลย ซึ่งเป็นคำสอนที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า
สมาชิกหมายเลข 3262564
พระพุทธเจ้าท่านสอนเรื่องการหยุดเวียนว่ายตายเกิดของกิเลสเท่านั้น ส่วนทางร่างกาย มันไม่มีใครเกิดแต่แรกอยู่แล้ว !!
"พระพุทธเจ้าท่านสอนเรื่องการหยุดเวียนว่ายตายเกิดของกิเลสเท่านั้น ส่วนทางร่างกาย มันไม่มีใครเกิดแต่แรกอยู่แล้ว มันเป็นความโง่ของคน ที่คิดว่ามันมีการเกิดขึ้น มันเลยเป็นทุกข์ถ้าใครศึกษาจนเข้าใจในคำส
สมาชิกหมายเลข 1663903
ถ้ามีความเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตาย-เกิด ก็เท่ากับทำลายหัวใจอริยสัจ ๔ ของพระพุทธเจ้า
ถ้ามีความเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตาย-เกิด ก็เท่ากับทำลายหัวใจอริยสัจ ๔ ของพระพุทธเจ้า เพราะหลักอริยสัจ ๔ ของพระพุทธเจ้านั้น เป็นหลักในการปฏิบัติเพื่อดับทุกข์ในปัจจุบันของจิตใจมนุษย์ โดยหลักในการปฏิบัติ
เตชปัญโญ ภิกขุ
จิตไม่สูญ จิตเป็นผู้เวียนว่าย ตาย เกิด จิตเป็นผู้เสวยผลของกรรม ทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว ที่จิตเกิด-ดับ คือ จิตรับรู้อารมณ์
ทำไมนักท่องพระไตรปิฏกเกือบทุกคน เชื่อว่า จิตสูญ นิพพานสูญ ครับ ถ้าจิตสูญ พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ปรินิพพาน แล้วใครไปนิพพานครับ??? ถ้าจิตสูญ ใครเวียน ว่าย ตาย เกิด ในวัฏสงสาร?? ถ้าจิตสูญ ใครทำกรรมไ
สมาชิกหมายเลข 2748147
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ปรินิพพาน สุขจริงหรือ
จริงอยู่ว่าการไม่ได้เกิดก็ไม่ต้องทุกข์แต่เราก็จะไม่ได้มีความสุขด้วย และการหายไปเลยผมว่ามันแปลกๆ
ปล.ไม่ได้ดูหมิ่นพระพุทธเจ้าหรือศาสนาพุทธนะครับ แค่สงสัย ขอบคุณครับ