ต้องคิดแบบไหน ถึงจะเป็นคนที่ไม่สนใจอะไรเลย ได้

อยากถามผู้รู้ที่ศึกษาแนวการภาวนาวิปัสสนาของหลวงปู่ว่าที่ว่าการปฏิบัติภาวนาของหลวงปู่มั่นที่ว่าให้พิจารณาในฐิติภูตังของจิตนี่ก่อนเกิดอาการปรุงแต่งของจิตเหรอครับท่านสอนแนวอื่นไหมท่านสอนพิจารณาหรือกำหนดร

โคลงดั้น บาทกุญชร แฝงกลอน  @ กาย"รู้ตื่น"ค่ำเช้า.......รับพระพร จิตกระจ่างธรรมะสอน....ประเจิดจ้า พึงปฏิบัติตัดทอน..........กิเลส..เหตุนา สุขสงบถึงพร้อมกล้า.....ช่วยระทม @ ซึ้งธรรมนำสะ

คืออยู่ดีๆก็สงสัยขึ้นมาเลยอยากถามผู้รู้ทุกท่านว่าหลวงปู่ชาสุภัทโทท่านศึกษาการปฏิบัติกับครูบาอาจารย์องค์ไหนนานสุดครับเห็นว่าหลวงปู่มั่นแค่3วันเลยอยากถามเพิ่มอีกครูบาอาจารย์องค์ไหนที่มีอิทธิพลในคำสอนของ

อยากถามผู้รู้นิกายมหายานโดยเฉพาะของทางจีนเพื่อเป็นการแลกเปลี่ยนว่านิกายมหายานมีการภาวนาแบบไหนอย่างไรมีศีลอะไรบ้างครับ การปฏิบัติมีวิปัสสนาเจริญสติไหมนอกจากกินเจแล้วมีศีลอย่างไรบ้างมีการฝึกจิตไหมครับ

วิตก คือ การที่จิตยกขึ้นไปสู่อารมณ์ เหมือนการตั้งต้นเอาจิตไปจับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เป็นความตรึก ความดำริ หรือการเอาจิตไปวางไว้กับอารมณ์นั้นอย่างตั้งใจ วิจาร คือ การที่จิตอยู่กับอารมณ์นั้นต่อเนื่อง เป็นกา

ตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกมีไว้เทียบเคียงทางเดินของจิต ไม่มีตัวอักษรใดในพระไตรปิฏกสักตัวเดียว ที่อ่านแล้วจะทำให้รู้เข้าใจปฏิบัติภาวนาได้ทันที 1.โดยธรรมชาติมันจะแยกกันสองส่วนระหว่างจิตกับกาย หากยังไม่เห็

เพราะฉะนั้นจึงเป็นอันได้ใจความว่าความรู้ของจิตที่เกิดขึ้นนั้นมีอยู่๓ขั้นตอนตอนต้นเป็นความรู้ที่เกิดจาก สัญญาความทรงจำที่เราอาศัยเป็นหลักหรือเป็นแนวน้อมนึกพิจารณาเช่นจะพิจารณาพระไตรลักษณ์อนิจจังทุกขัง