มั่นใจคนที่ต่อต้านสมเด็จฯช่วง แทบ100% ไม่รู้จักสมเด็จช่วง

สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ.๙) - วัดปากน้ำภาษีเจริญ

มั่นใจคนที่ต่อต้านสมเด็จ(ช่วง) แทบ100% ไม่รู้จักสมเด็จ ไม่เคยพบ ไม่เคยฟังพระเทศนา
ไม่เคยไปทำบุญที่วัดปากน้ำ ไม่ทราบว่าสมเด็จท่านมีผลงานอะไร น่าเคารพบูชาอย่างไร
และเชื่อว่า พูดต่อว่าสมเด็จเพื่อโหนกระแส เสพแต่ข่าวหนังสือพิมพ์ ซึ่งพบว่าหลายสำนักไม่มีความเป็นกลาง
และมั่นใจว่าบุคคลเหล่านี้ ไม่สามารถรักษาแม้แต่ ศีล ๕ให้บริสุทธิ์ จึงสร้างวจีกรรมล่วงเกินสมเด็จและคณะสงฆ์

ท่านทั้งหลาย....จากตัวอย่างที่พบบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก พบว่าบุคคลเหล่านี้สร้างวจีกรรมอันบาปกรรมที่รุนแรงต่อสมเด็จและคณะสงฆ์ ดังต่อไปนี้

1.เปรียบเทียบกับสัตว์
2.เรียกชื่อเล่นโดยไม่ให้ความเคารพ
3.วาดการ์ตูนเหยียดหยามสมเด็จและคณะสงฆ์
4.ยัดเยียดข้อกล่าวหาให้สมเด็จ ซึ่งไม่มีมูลความจริงบ้าง เช่น เรื่องกรณี รถประกอบ
ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในพิพิธภัณฑ์วัดปากน้ำ  อยู่ในฐานะวัตถุวิทยาทาน เปิดให้ประชาชนเข้าเยี่ยมชมและศึกษาโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย
ทั้งที่ สมเด็จไม่เคยได้ขับ หรือนั่ง
5.ยัดเยียดข้อกล่าวหาว่าสมเด็จว่ารับสินบน รวมทั้งดูหมิ่นจ้วงจาบไปถึงสมเด็จองค์อื่นๆ และคณะพระเถระในมหาเถระสมาคมทั้งหมด ว่ารับสินบนบ้าง ถูกซื้อไปบ้าง
6.ดูหมิ่นคณะสงฆ์ในปัจจุบันว่า ไม่มีความน่าเคารพ ไม่อยากเคารพ อยากเปลี่ยนไปนับถือศาสนาอื่น
7. กล่าวหาว่าสมเด็จช่วงว่าจะอุ้มแต่วัดพระธรรมกาย
ทั้งๆที่ตลอดอายุของท่าน มีหลักฐานชัดว่า สมเด็จท่านก็ให้ความเมตตา อุปถัมภ์ และอนุเคราะห์ต่อพระภิกษุและวัดต่างๆทั่วประเทศ รวมทั้งพระธรรมทูต และพระต่างประเทศ อย่างเป็นธรรมมาโดยตลอด ทั้งการให้กำลังใจ ช่วยเหลือและสนับสนุนโครงการบวชและเผยแผ่พระศาสนา รวมถึงทุนปัจจัย
อันเป็นกรณียกิจที่น่าชื่นชมและมีความเป็นกลางมาโดยตลอด
8.สร้างกระแส ให้เกิดความเกลียดชังและต่อต้าน เช่นติดป้ายรูปพื้นดำไม่เอาสมเด็จฯบ้าง ทำป้ายสัญลักษณ์รูปสัตว์และใส่ชื่อบ้าง

ทั้งนี้พบว่า ยังมีการก่อกรรมอันลามกอย่างอื่นอีก จนเป็นสาเหตุให้สมเด็จฯและคณะสงฆ์ได้รับการดูหมิ่น และได้รับความเกลียดชังอื่นๆอีกเป็นอันมากด้วยข้อมูลอันเป็นเท็จ และยังไม่มีการพิสูจน์ความจริง

ท่านทั้งหลาย กระทั่งวันนี้ หลวงพ่อสมเด็จยังไม่เป็นผู้ต้องหา และ DSI ก็ยังไม่ได้ตั้งข้อกล่าวหา ยังไม่ได้ยื่นฟ้องหรือเตรียมยื่นฟ้องใดๆเลย
ประชาชนที่ไม่ได้ติดตามข่าวสารให้รอบด้าน และไม่ได้พิจารณาตั้งแต่ต้นด้วยดี เกิดความเข้าใจผิดหลวงพ่อสมเด็จ เนื่องจากบุคคลผู้กระทำการก่อกรรมชั่วดังข้างต้นที่กล่าวมา 7-8 ข้อตัวอย่างนี่

ดังนั้น การจะกล่าวหาหลวงพ่อสมเด็จต้องเป็นไปตามกฎหมาย อันตั้งบนหลักการยุติธรรม และศีลธรรมอันดีงาม ไม่ใช่ประชาชนหรือคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ตั้งศาลเตี้ยกล่าวหาหลวงพ่อสมเด็จกันเอง.

จากสิ่งที่ปรากฏตามที่ได้กล่าวมาแล้วข้างบน ก็คงพอจะเป็นหลักฐานได้ว่า คนเหล่านี้ ไม่มีความละลายต่อบาป และได้ประพฤติตัวไม่เหมาะกับวิสัยของชาวพุทธที่ดีงามเลย.ทั้งการกระทำเหล่านี้ ยังเข้าข่ายเป็นการทำลายพระพุทธศาสนาอีกทางหนึ่ง เพราะทำให้คนเกิดความเสื่อมศรัทธาต่อคณะสงฆ์ เกิดการก่อกรรมทำชั่วเป็นวงกว้าง เนื่องจากการคะนองวาจา และการกระทำดังกล่าวนี้ทำให้ศาสนิกอื่นดูหมิ่นล่วงเกินต่อพระพุทธศาสนา และเข้าใจผิดว่าพุทธศาสนิกในประเทศนั้นไม่มีความสามัคคีกัน เกิดการแตกแยกกัน ซึ่งอาจเป็นช่องว่างทำให้กลุ่มคนผู้ไม่หวังดีต่อพระพุทธศาสนาไทย อาศัยช่องเข้ามาโจมตีประเทศไทยตอนนี้ได้

ดังนั้นขอรณรงค์และขอเชิญชวนให้ผู้ที่เคารพและศรัทธาสมเด็จ๑ ผู้ที่เคยอาศัยใต้ร่วมบารมีของสมเด็จ๑ ผู้ที่สมเด็จเคยชุบเลี้ยงอุปถัมภ์๑ ผู้ที่ได้รับความอนุเคราะห์ไม่ว่าจะเป็นข้าวน้ำอาหารจากสมเด็จ ๑ ผู้ที่ได้รับของบริจาค๑ ผู้ที่สมเด็จให้ทุนการศึกษา๑ กุลบุตรผู้ที่อาศัยความเมตตาของสมเด็จเป็นพระอุปปัชฌาย์หนึ่ง๑ อุบาสิกา อุบาสก ที่เคยมีสมเด็จเป็นพระศีลาจารย์๑ ผู้ที่เคยสดับพระธรรมเทศนาได้ขุมทรัพย์ธรรมอันมีค่าจากสมเด็จ ๑ ผู้ที่อาศัยเรียนพระกรรมฐานจากสมเด็จ ๑

.....ได้ร่วมใจ พร้อมใจเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันออกมาแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อหลวงพ่อสมเด็จ โดยประกาศคุณงามความดีของหลวงพ่อสมเด็จต่อบุคคลที่ไม่รู้จักหลวงพ่อสมเด็จให้ทราบปฏิปทาอันงามของหลวงพ่อ ได้ออกมาแสดงพลังต่อต้านอสัทธรรมที่หมายกระทำการจาบจ้วงสมเด็จ ได้ออกมาแสดงจุดยืนในความรักความเคารพที่มีต่อหลวงพ่อสมเด็จ ได้ออกมาแสดงพลังรวมน้ำใจเดียวกันในการเชิดชูพระเดชพระคุณหลวงพ่อสมเด็จผู้ที่เราเคารพรักและบูชาอย่างสูง ในคุณงามความดี และศีลสังวร ที่หลวงพ่อท่านได้บำเพ็ญไว้อย่างดีแล้วตลอดมา...

ขอกราบเรียนเชิญและ ขอเรียนเชิญพุทธศาสนิกชนผู้มุ่งหมายดีต่อพระพุทธศาสนาและพระเดชพระคุณหลวงพ่อสมเด็จ กตัญญูบูชา ตอบแทนพระคุณสมเด็จโดยประกาศปฏิปทา คุณงามความดีของหลวงพ่อสมเด็จ และประพฤติตนอยู่ในศีลธรรมอันงามตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยพร้อมเพรียงกัน มาโดยบัดนี้


นิมิตฺตํ สาธุรุปานํ กตญฺญูกตเวทิตา    
ความกตัญญูกตเวทีเป็นเครื่องหมายแห่งคนดี


-โดยความเคารพรักเทิดทูนพระเดชพระคุณหลวงพ่ออย่างสูง-