หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เจตนาสูตร (พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย) - ceteti / pakappeti / anuseti
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
https://suttacentral.net/pi/sn12.38
The Pali Text Society's Pali-English dictionary
http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/
Pali Dictionary
http://dictionary.sutta.org
https://suttacentral.net/en/sn12.38
http://www.buddhadasa.org/files/pdf/B_pdf/t/t29.pdf
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=1730&Z=1750
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.038.than.html
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.011.than.html
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2009/12/7.6abc-Cetana-S-s12.38-40-piya2.pdf
[Note page 757 -76]
The Connected Discourses of the Buddha:
A Translation of the Samyutta Nikaya by Bhikkhu Bodhi
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
The Taste of Freedom - Bhikkhu Bodhi (Bodhi Leaves No.71)
Collected Bodhi Leaves Volume III: Numbers 61-90 ( p 129 130)
https://books.google.co.th/books?id=ua7OgPyzbZkC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
The Fundamental Teachings of Early Buddhism:
A Comparative Study Based on the Sutranga Portion of the Pali Samyutta-nikaya
and the Chinese Samyuktagama by Mun-keat Choong
https://books.google.co.th/books?id=yLU-oZio9_oC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
Sankappa
http://obo.genaud.net/backmatter/glossology/glossology/sankappa.htm
ก็ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจเป็นไฉน
http://www.84000.org/tipitaka/read/?10/299
วิภังคสูตร - อริยมรรค ๘
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=174&Z=210
http://www.84000.org/tipitaka/read/v.php?B=11&A=4647&Z=4931&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=3859&Z=3887&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=22&item=350&items=1&preline=0&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=3724&Z=3923
สัมมัปปธาน 4
http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=%CA%D1%C1%C1%D1%BB%BB%B8%D2%B9
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=24&A=2712&Z=2781
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=13&A=2814&Z=2961
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=9420&Z=9601
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=21&A=6195&Z=6386
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=10324&Z=10554
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=238&Z=384
คำว่าอาสวะกับอนุสัยนี้ แม้ว่าจะมีชื่อเพี้ยนกันอยู่ก็มีความหมายเป็นอย่างเดียวกัน เมื่อแสดงถึงอาสวะก็หมายถึงอนุสัยรวมอยู่ด้วย
เมื่อแสดงถึงอนุสัยคือเมื่อยกอนุสัยขึ้นแสดง ก็หมายถึงอาสวะรวมอยู่ด้วย เพราะฉะนั้นแม้จะแสดงชื่อใดชื่อหนึ่ง
ก็เป็นอันว่าหมายถึงทั้งสองนี้รวมอยู่ด้วยกัน
- สัมมาทิฏฐิ ๒๗ ความรู้จักอาสวะ-
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:n29R8BUsCEgJ:www.dharma-gateway.com/monk/preach/somdej/sd-097.htm+&cd=2&hl=th&ct=clnk&gl=th
anusaya
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2010/02/31.3-Anusaya.-piya.pdf
สังขารในไตรลักษณ์กับสังขารในขันธ์ ๕
http://pantip.com/topic/33564355
ประเภทของความรู้
- (พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย)
http://pantip.com/topic/33620864
กระทู้เก่า
มีประเด็นที่พี่ cantona_z และพี่สมาชิกหมายเลข 1167953 เคยสนทนาธรรมกันไว้
http://pantip.com/topic/32163508
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เข้าใจพระสูตรนี้กันอย่างไร
เข้าใจได้จะบอกถึงการมีอินทรีย์คมกล้า และสัมโพชฌงค์ คนยืนเห็นคนนั่ง คนนั่งเห็นคนยืน คนยืนเห็นคนนอน https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=22&A=528&Z=628
สมาชิกหมายเลข 3237158
ปุถุชนทั้งหมดยังไม่พร้อมที่จะดับสูญ
นิพพาน คือ ความดับสูญ นิพพาน คือ ธรรมที่ทวนกระแส ความดับสูญ คือ ธรรมที่ทวนกระแส ปุถุชนทั้งหมดล้วนไปตามกระแส เพราะเหตุนี้ ปุถุชนทั้งหมดยังไม่พร้อมที่จะทวนกระแส ... ... อนัจฉริยคาถา บัดนี้ เรายังไ
สมาชิกหมายเลข 4128431
บทสวดมหาสติปัฎฐานนี้ มีที่มาจากที่ใดเหรอครับ ทำไมมีเนื้อหาลึกกว่ามหาสติปัฎฐานสูตรในพระไตรปิฎก ดูฉบับสยามรัฐ
บทสวดนี้ครับ https://www.youtube.com/watch?v=O2JS7INFEoo&t=3590s เช่นตรงอานาปานสติบรรพ มีการอธิบายเนื้อหาลึก ลึกกว่ามหาสติปัฎฐานสูตรในพระไตรปิฎก ดูฉบับสยามรัฐ อันนี้ https://84000.org/tipitaka/
ผมรู้
จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=2519&Z=2566 http://etipitaka.com/compare/thai/thaimc/16/95/?keywords=http://www.geocities.ws/tmchote/tpd-mcu/tpd16.htm http://etipita
สมาชิกหมายเลข 2735898
ว่าด้วยธรรมทั่งปวงเป็นอนัตตา.....
สพฺเพ ธมฺมา ..... (จากกระทู้เก่า)> https://m.pantip.com/topic/41693607 ๕. โดยสภาวะของมันเองก็แย้งหรือค้านต่อความเป็นอัตตา มีแต่ภาวะที่ตรงข้ามกับความเป็นอัตตา; https://84000.org/tipitaka/dic/v_see
สมาชิกหมายเลข 3459975
พระสุตตันตปิฎก - ขุททกนิกาย อปทาน
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=32&A=3554&Z=3572 http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=32&A=3039&Z=3054 http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=33&
สมาชิกหมายเลข 2735898
มหาสุญญตาสูตร มีที่มาอย่างไร
ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน1 ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน2 .. .. ดับรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานที่ฌาน8 นิโรธ อันเป็นการรู้จิตแล้วรู้การดับทีละขณะ ,วิปัสนาในฌานหรือ อากาสกสิณ วิ
สมาชิกหมายเลข 3237158
การเจริญสมถะเจโตวิมุติที่ไม่พ้นโลกียะ และการเจริญสมถะเจโตวิมุติที่พ้นโลกียะ
การเจริญสมถะเจโตวิมุติที่ไม่พ้นโลกียะ เมตตสูตร http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=3328&Z=3470 และการเจริญสมถะเจโตวิมุติที่พ้นโลกียะ อัฏฐกนาครสูตร http://www.84000.org/tipitaka/
สมาชิกหมายเลข 4147568
(โอฆตรณสูตร).......นานหนอ ข้าพเจ้าจะเห็นขีณาสวพราหมณ์ผู้ดับรอบแล้ว ไม่พัก ไม่เพียรอยู่........
โอฆตรณสูตรที่ ๑ http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=15&A=0&Z=29 Ogha-tarana Sutta: Crossing over the Flood http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn01/sn01.001.than.html
สมาชิกหมายเลข 2735898
พระพาหิยะ - เมื่อเห็น จักเป็นสักว่าเห็น เมื่อฟังจักเป็นสักว่าฟัง เมื่อทราบจักเป็นสักว่าทราบ
กุสลราสิสูตร http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=4935&Z=4944 พาหิยสูตร (สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค) http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=4363&Z=4387 พา
สมาชิกหมายเลข 2735898
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เจตนาสูตร (พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย) - ceteti / pakappeti / anuseti
https://suttacentral.net/pi/sn12.38
The Pali Text Society's Pali-English dictionary
http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/
Pali Dictionary
http://dictionary.sutta.org
https://suttacentral.net/en/sn12.38
http://www.buddhadasa.org/files/pdf/B_pdf/t/t29.pdf
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=1730&Z=1750
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.038.than.html
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.011.than.html
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2009/12/7.6abc-Cetana-S-s12.38-40-piya2.pdf
[Note page 757 -76]
The Connected Discourses of the Buddha:
A Translation of the Samyutta Nikaya by Bhikkhu Bodhi
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
The Taste of Freedom - Bhikkhu Bodhi (Bodhi Leaves No.71)
Collected Bodhi Leaves Volume III: Numbers 61-90 ( p 129 130)
https://books.google.co.th/books?id=ua7OgPyzbZkC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
The Fundamental Teachings of Early Buddhism:
A Comparative Study Based on the Sutranga Portion of the Pali Samyutta-nikaya
and the Chinese Samyuktagama by Mun-keat Choong
https://books.google.co.th/books?id=yLU-oZio9_oC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
Sankappa
http://obo.genaud.net/backmatter/glossology/glossology/sankappa.htm
ก็ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจเป็นไฉน
http://www.84000.org/tipitaka/read/?10/299
วิภังคสูตร - อริยมรรค ๘
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=174&Z=210
http://www.84000.org/tipitaka/read/v.php?B=11&A=4647&Z=4931&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=3859&Z=3887&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=22&item=350&items=1&preline=0&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=3724&Z=3923
สัมมัปปธาน 4
http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=%CA%D1%C1%C1%D1%BB%BB%B8%D2%B9
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=24&A=2712&Z=2781
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=13&A=2814&Z=2961
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=9420&Z=9601
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=21&A=6195&Z=6386
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=10324&Z=10554
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=238&Z=384
คำว่าอาสวะกับอนุสัยนี้ แม้ว่าจะมีชื่อเพี้ยนกันอยู่ก็มีความหมายเป็นอย่างเดียวกัน เมื่อแสดงถึงอาสวะก็หมายถึงอนุสัยรวมอยู่ด้วย
เมื่อแสดงถึงอนุสัยคือเมื่อยกอนุสัยขึ้นแสดง ก็หมายถึงอาสวะรวมอยู่ด้วย เพราะฉะนั้นแม้จะแสดงชื่อใดชื่อหนึ่ง
ก็เป็นอันว่าหมายถึงทั้งสองนี้รวมอยู่ด้วยกัน
- สัมมาทิฏฐิ ๒๗ ความรู้จักอาสวะ-
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:n29R8BUsCEgJ:www.dharma-gateway.com/monk/preach/somdej/sd-097.htm+&cd=2&hl=th&ct=clnk&gl=th
anusaya
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2010/02/31.3-Anusaya.-piya.pdf
สังขารในไตรลักษณ์กับสังขารในขันธ์ ๕
http://pantip.com/topic/33564355
ประเภทของความรู้ - (พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย)
http://pantip.com/topic/33620864
กระทู้เก่า
มีประเด็นที่พี่ cantona_z และพี่สมาชิกหมายเลข 1167953 เคยสนทนาธรรมกันไว้
http://pantip.com/topic/32163508