หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เจตนาสูตร (พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย) - ceteti / pakappeti / anuseti
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
https://suttacentral.net/pi/sn12.38
The Pali Text Society's Pali-English dictionary
http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/
Pali Dictionary
http://dictionary.sutta.org
https://suttacentral.net/en/sn12.38
http://www.buddhadasa.org/files/pdf/B_pdf/t/t29.pdf
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=1730&Z=1750
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.038.than.html
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.011.than.html
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2009/12/7.6abc-Cetana-S-s12.38-40-piya2.pdf
[Note page 757 -76]
The Connected Discourses of the Buddha:
A Translation of the Samyutta Nikaya by Bhikkhu Bodhi
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
The Taste of Freedom - Bhikkhu Bodhi (Bodhi Leaves No.71)
Collected Bodhi Leaves Volume III: Numbers 61-90 ( p 129 130)
https://books.google.co.th/books?id=ua7OgPyzbZkC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
The Fundamental Teachings of Early Buddhism:
A Comparative Study Based on the Sutranga Portion of the Pali Samyutta-nikaya
and the Chinese Samyuktagama by Mun-keat Choong
https://books.google.co.th/books?id=yLU-oZio9_oC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
Sankappa
http://obo.genaud.net/backmatter/glossology/glossology/sankappa.htm
ก็ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจเป็นไฉน
http://www.84000.org/tipitaka/read/?10/299
วิภังคสูตร - อริยมรรค ๘
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=174&Z=210
http://www.84000.org/tipitaka/read/v.php?B=11&A=4647&Z=4931&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=3859&Z=3887&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=22&item=350&items=1&preline=0&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=3724&Z=3923
สัมมัปปธาน 4
http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=%CA%D1%C1%C1%D1%BB%BB%B8%D2%B9
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=24&A=2712&Z=2781
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=13&A=2814&Z=2961
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=9420&Z=9601
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=21&A=6195&Z=6386
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=10324&Z=10554
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=238&Z=384
คำว่าอาสวะกับอนุสัยนี้ แม้ว่าจะมีชื่อเพี้ยนกันอยู่ก็มีความหมายเป็นอย่างเดียวกัน เมื่อแสดงถึงอาสวะก็หมายถึงอนุสัยรวมอยู่ด้วย
เมื่อแสดงถึงอนุสัยคือเมื่อยกอนุสัยขึ้นแสดง ก็หมายถึงอาสวะรวมอยู่ด้วย เพราะฉะนั้นแม้จะแสดงชื่อใดชื่อหนึ่ง
ก็เป็นอันว่าหมายถึงทั้งสองนี้รวมอยู่ด้วยกัน
- สัมมาทิฏฐิ ๒๗ ความรู้จักอาสวะ-
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:n29R8BUsCEgJ:www.dharma-gateway.com/monk/preach/somdej/sd-097.htm+&cd=2&hl=th&ct=clnk&gl=th
anusaya
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2010/02/31.3-Anusaya.-piya.pdf
สังขารในไตรลักษณ์กับสังขารในขันธ์ ๕
http://pantip.com/topic/33564355
ประเภทของความรู้
- (พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย)
http://pantip.com/topic/33620864
กระทู้เก่า
มีประเด็นที่พี่ cantona_z และพี่สมาชิกหมายเลข 1167953 เคยสนทนาธรรมกันไว้
http://pantip.com/topic/32163508
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
เข้าใจพระสูตรนี้กันอย่างไร
เข้าใจได้จะบอกถึงการมีอินทรีย์คมกล้า และสัมโพชฌงค์ คนยืนเห็นคนนั่ง คนนั่งเห็นคนยืน คนยืนเห็นคนนอน https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=22&A=528&Z=62
สมาชิกหมายเลข 3237158
ปุถุชนทั้งหมดยังไม่พร้อมที่จะดับสูญ
นิพพาน คือ ความดับสูญ นิพพาน คือ ธรรมที่ทวนกระแส ความดับสูญ คือ ธรรมที่ทวนกระแส ปุถุชนทั้งหมดล้วนไปตามกระแส เพราะเหตุนี้ ปุถุชนทั้งหมดยังไม่พร้อมที่จะทวนกระแส .
สมาชิกหมายเลข 4128431
จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง
https://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=2519&Z=2566 https://etipitaka.com/compare/thai/thaimc/16/95/?keywords=https://www.geocities.ws/tmchote
สมาชิกหมายเลข 2735898
บทสวดมหาสติปัฎฐานนี้ มีที่มาจากที่ใดเหรอครับ ทำไมมีเนื้อหาลึกกว่ามหาสติปัฎฐานสูตรในพระไตรปิฎก ดูฉบับสยามรัฐ
บทสวดนี้ครับ https://www.youtube.com/watch?v=O2JS7INFEoo&t=3590s เช่นตรงอานาปานสติบรรพ มีการอธิบายเนื้อหาลึก ลึกกว่ามหาสติปัฎฐานสูตรในพระไตรปิฎก ดูฉบับสยามร
ผมรู้
พระสุตตันตปิฎก - ขุททกนิกาย อปทาน
https://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=32&A=3554&Z=3572 https://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=32&A=3039&Z=3054 https://www.84000.
สมาชิกหมายเลข 2735898
ว่าด้วยธรรมทั่งปวงเป็นอนัตตา.....
สพฺเพ ธมฺมา ..... (จากกระทู้เก่า)> https://m.pantip.com/topic/41693607 ๕. โดยสภาวะของมันเองก็แย้งหรือค้านต่อความเป็นอัตตา มีแต่ภาวะที่ตรงข้ามกับความเป็นอัตตา
สมาชิกหมายเลข 3459975
** เธอย่อมได้บรรลุคุณวิเศษ เพื่อความสิ้นอาสวะเร็วพลัน
https://www.84000.org/tipitaka/read/?21/161-163/200-204 https://84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=5163&Z=5203 https://www.84000.org/tipitaka/_mcu/v.
สมาชิกหมายเลข 3524088
....ราคะ โทสะ โมหะ ของภิกษุขีณาสพย่อม ดับ/ สงบ/ ระงับ
https://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=18&A=5908&Z=5933 https://www.84000.org/tipitaka/read/v.php?B=18&A=5864&Z=5890 https://84000.org/tip
สมาชิกหมายเลข 3524088
...ก็ปฏิปทาอันให้ถึงการเจริญสติปัฏฐานเป็นไฉน ?
https://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=19&A=4845&Z=4873 https://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=20&A=7827&Z=7933&pagebreak=0 https:/
สมาชิกหมายเลข 3524088
ในกาลนั้น ด้วยทานนั้น เราไม่รู้จักทุคติเลย นี้เป็นผลแห่งการถวายปลา
ว่าด้วยผลแห่งการถวายเนื้อสุกรผสมน้ำผึ้ง https://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=33&A=211&Z=229&pagebreak=0 ว่าด้วยผลแห่งการถวายปลา https://ww
สมาชิกหมายเลข 2735898
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
มหาสติปัฏฐาน 4
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เจตนาสูตร (พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย) - ceteti / pakappeti / anuseti
https://suttacentral.net/pi/sn12.38
The Pali Text Society's Pali-English dictionary
http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/
Pali Dictionary
http://dictionary.sutta.org
https://suttacentral.net/en/sn12.38
http://www.buddhadasa.org/files/pdf/B_pdf/t/t29.pdf
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=1730&Z=1750
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.038.than.html
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an07/an07.011.than.html
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2009/12/7.6abc-Cetana-S-s12.38-40-piya2.pdf
[Note page 757 -76]
The Connected Discourses of the Buddha:
A Translation of the Samyutta Nikaya by Bhikkhu Bodhi
http://lirs.ru/lib/sutra/Connected_Discourses_of_the_Buddha%28Samyutta_Nikaya%29.Vol.I.pdf
The Taste of Freedom - Bhikkhu Bodhi (Bodhi Leaves No.71)
Collected Bodhi Leaves Volume III: Numbers 61-90 ( p 129 130)
https://books.google.co.th/books?id=ua7OgPyzbZkC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
The Fundamental Teachings of Early Buddhism:
A Comparative Study Based on the Sutranga Portion of the Pali Samyutta-nikaya
and the Chinese Samyuktagama by Mun-keat Choong
https://books.google.co.th/books?id=yLU-oZio9_oC&printsec=frontcover&hl=th#v=onepage&q&f=false
Sankappa
http://obo.genaud.net/backmatter/glossology/glossology/sankappa.htm
ก็ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจเป็นไฉน
http://www.84000.org/tipitaka/read/?10/299
วิภังคสูตร - อริยมรรค ๘
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=19&A=174&Z=210
http://www.84000.org/tipitaka/read/v.php?B=11&A=4647&Z=4931&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=3859&Z=3887&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=22&item=350&items=1&preline=0&pagebreak=0
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=3724&Z=3923
สัมมัปปธาน 4
http://www.84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=%CA%D1%C1%C1%D1%BB%BB%B8%D2%B9
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=24&A=2712&Z=2781
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=13&A=2814&Z=2961
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=9420&Z=9601
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=21&A=6195&Z=6386
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=14&A=10324&Z=10554
http://www.84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=12&A=238&Z=384
คำว่าอาสวะกับอนุสัยนี้ แม้ว่าจะมีชื่อเพี้ยนกันอยู่ก็มีความหมายเป็นอย่างเดียวกัน เมื่อแสดงถึงอาสวะก็หมายถึงอนุสัยรวมอยู่ด้วย
เมื่อแสดงถึงอนุสัยคือเมื่อยกอนุสัยขึ้นแสดง ก็หมายถึงอาสวะรวมอยู่ด้วย เพราะฉะนั้นแม้จะแสดงชื่อใดชื่อหนึ่ง
ก็เป็นอันว่าหมายถึงทั้งสองนี้รวมอยู่ด้วยกัน
- สัมมาทิฏฐิ ๒๗ ความรู้จักอาสวะ-
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:n29R8BUsCEgJ:www.dharma-gateway.com/monk/preach/somdej/sd-097.htm+&cd=2&hl=th&ct=clnk&gl=th
anusaya
http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2010/02/31.3-Anusaya.-piya.pdf
สังขารในไตรลักษณ์กับสังขารในขันธ์ ๕
http://pantip.com/topic/33564355
ประเภทของความรู้ - (พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย)
http://pantip.com/topic/33620864
กระทู้เก่า
มีประเด็นที่พี่ cantona_z และพี่สมาชิกหมายเลข 1167953 เคยสนทนาธรรมกันไว้
http://pantip.com/topic/32163508