โดนจิตหลอก

จิตเป็นสมาธิย่อมรู้เห็นตามเป็นจริง ทำไมยังต้องมีวิปัสสนาอีก วิปัสสนาเพื่อละวิปลาส4(เที่ยง,สุข,ตัวตน,งาม) หรือวิปัสสนาคือรู้ขันธ์5เป็นไตรลักษณ์ตามเป็นจริง(ไม่เที่ยง,เป็นทุกข์,มิใช่ตัวตน) วิปัสสนามีแค่ร

ผมว่าจะลองไปฝึกมโนยิทธิดูครับ เผอิญบ้านอยู่ใกล้ ศูนย์พุทธศรัทธา บ้านหมอ สระบุรี ใครเคยมีประสบการณ์บ้างครับช่วยแนะนำทีครับ

คืออยากถามผู้รู้ว่าการฝึกสติรู้ทันอารมณ์ต่างๆควบกับการดูกายในสติปัฏฐาน​4เนี่ยต้องทำแยกกับสมาัิธิเหรอครับถึงจะจิตรวมลงเป็นฌานได้​ คือเวลาฝึกสติอย่างอิริยาบถต่างๆ(เช่นเดินนอนนั่ง)​ด้วยสติรู้กายรู้ใจอย่า

ผมลองนั่งสมาธิโดยไม่โฟกัสความรู้สึกไปที่ลมหายใจ แต่พุ่งความรู้สึกไปที่ร่างกายส่วนต่างๆ และสะกดจิตว่าร่างกายส่วนนั้นผ่อนคลาย และใช้น้ำมันหอมระเหยกลิ่นยูคาลิปตัส หยดลงบนเทียน หรือหินอเมทิส หรือใบยูคาลิป

กำหนด สภาวะของสัญญาที่ปรากฏเด้งมาเรื่อยๆ เป็น ธัมมุทธัจจะ กับ กุกกุจจะ จิตก็ว่างจากสัญญา สมาธิก็พุ่งคันเร่งขึ้นเหนือ อรูปฌานไปแล้ว แต่ว่า มันก็ว่าง ก็นั่งเพ่งไปมาอยู่แบบนั้น จนอายตนะดับสนิท แต่แล้ว ทำ

มีสติรู้ลมหายใจเข้า ออก รู้ลมสั้น ยาว รู้ลมหยาบ ละเอียด เป็นเป็นการฝึกสติ เมื่อมีสติมากๆ จิตจะตั้งมั่น รวมเป็นสมาธิ