ถึงคุณโขตานครับ

เป็นกระทู้แรกนะครับควรไม่ควรอย่างไรรบกวนช่วยชี้แนะด้วยครับ อ่านกระทู้เก่าๆของคุณโขตานเรื่องจิตรวมแล้วสว่างไสวโดยรอบและรู้รอบนั้น อยากทราบว่า ขอบเขตที่รู้กว้างไกลมากน้อยอย่างไรครับ แล้วจะขยายขอบเขดใด้ห

พอดีผมจะฝึกหัดภาวนาน่ะครับ แต่ผมมักขาดสติหลับบ่อยๆ ถ้าผมจะรู้ลมหายใจไปเรื่อยๆแล้วพอจะเคลิ้มๆผมก็มาทำความรู้สึกแถวใบหน้าบ้าง กลับไปรู้ลมบ้าง ถ้าผมจะทำเช่นนี้ไม่ทราบว่าคุณโขตานจะมีความคิดเห็นหรือข้อแนะน

ดังที่กล่าวมานะครับ แต่ก็มีปัญหารวมๆกันอยู่ในปัญหาเดียว เช่น จิตคล้ายจะเบาๆสบาย แต่ไม่ตั้งมั่นมีอาการเฉื่อยๆเนือยๆช่อนอยู่ ถ้าจิตเบาสบายเข้าแล้วมักหลับใน

แปลบาลีเป็นไทยจากdeep seek ขอแปลส่วนนี้ซึ่งเป็นพระธรรมเทศนาที่พระพุทธเจ้าตรัสสอนท่านพาหิยะให้ครับ ข้อความภาษาบาลีต้นฉบับ: ทุติยมฺปิ โข ภควา พาหิยํ ทารุจีริยํ เอตทโวจ อกาโล โข ตาว พาหิย อนฺตรฆรํ ปวิ

ที่มา https://84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=16&i=531 ----------- อรรถกถา สังยุตตนิกาย นิทานวรรค กัสสปสังยุตต์สัทธรรมปฏิรูปกสูตร         &nb

คือสงสัยว่าซาตานมีอำนาจมาก สามารถบันดาลให้ได้ทุกอย่าง แล้วซาตานสามารถอ่านใจคนได้ไหมคะ ถ้าสมมติเราคิดสัญญากับซาตานในใจ แต่ไม่ได้ทำพิธี จะถือว่าเป็นสัญญาจริงๆจังๆเลยไหมคะ อาจฟังดูแปลกๆหน่อยนะคะ แต่อยากท

อาสวะละด้วยการเห็น เราควรจะไม่พูดอ้างว่า สมมุติ ปรมัติ เราจะพูดแต่สัญญาที่ถูกต้อง ใช้ภาษาธรรมที่ไม่ขัดแย้งกับโลกและธรรม ไม่พูดภาษาธรรมผิดตามโลกที่ขัดแย้งกับธรรม ครับ ไม่พูด สัญญาวิปราศ สัญญาวิปลาส&nb