การปรินิพพานเป็นภาวะสิ้นสุด/ดับสูญของ"ชีวิต"หรือไม่

เราถูกสอนว่า "นิพพานคือความดับแห่งทุกข์" หรือบางตำราก็ว่า “นิพพานคือภาวะดับเย็น ไม่เกิด ไม่ดับ” แต่ถ้า “ทุกสิ่งดับหมดแล้ว” — ใครเป็นผู้รู้ว่าดับ? ถ้าผู้รู้ยังอ

คำถาม to Deepseek (https://chat.deepseek.com/) พระอรหันต์เมื่อถึงอนุปาทิเสสนิพพานแล้ว จิตดับสูญหรือไม่? *************************************************************************** คำตอบ by Deepseek

ปรินิพพานคือการดับสูญของชีวิตใช่หรือไม่ครับ

“สอุปาทิเสสนิพพาน ” ซึ่งเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า “กิเลสปรินิพพาน” (ความดับโดยรอบของกิเลส) หมายถึง “นิพพานที่กองต่างๆ (ขันธ์ 5) ของนามรูปยังคงมีอยู่” นั่นคือ “สอุ

๐ เพราะจิตเบื่อหน่าย คลายกำหนัดจากขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ, จิตจึงหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย ๐ เพราะหลุดพ้นฯ , จิตจึงตั้งมั่น-ดำรงอยู่ เพราะจิตดำรงอยู่, จิตยินดีพร้อมไม่สะดุ้ง ย่อมดั

กรณีที่ผู้นับถือศาสนาพุทธ ฝ่ายเถรวาท อธิบายภาวะนิพพาน ว่า... ...นิพพาน มีสภาวะเป็นอนัตตา เป็นสุขสูงสุดคือความสงบ ไม่ใช่สุขอย่างโลก ไม่ใช่ทุกข์ ไม่ใช่การมา ไม่ใช่การไป ไม่ใช่สถานที่ คือความหยุดโดยสมบู

ธรรมไม่เคยดับ — มันเพียง “ถูกบดบัง” ด้วยอวิชชา เมื่อถึงกาลอันสมควร โลกจะหมุนกลับ — มนุษย์เริ่มเบื่อหน่ายในความเสื่อม เริ่มแสวงหาความดี ความจริง ความสงบอีกครั้ง เมื่อนั้น จิตขอ

พระอรหันต์สิ้นชีพแล้วเป็นอย่างไร จริมจิต จริมกจิต จริมวิญญาณ จริมกวิญญาณ มีความหมายอย่างเดียวกัน คือแปลว่า จิตสุดท้าย หรือวิญญาณสุดท้าย (บางทีแปลแถมเข้าให้ชัดขึ้นว่า จิตดวงสุดท้ายในภพ) หมายถึงจุติจิต

เพราะจิตเบื่อหน่าย คลายกำหนัดจากขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ----->จิตจึงหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย------> เพราะหลุดพ้น จิตจึงตั้งมั่นดำรงอยู่ -------> เพราะจิตดำรงอยู่ ------>