หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เปรียบเหมือนปุยนุ่นหรือปุยฝ้าย เป็นของเบา คอยจะลอยไปตามลม
กระทู้สนทนา
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ทำบุญ
http://home.palapanyo.com/files/tpd/fcontent.php?f=Tripitaka-Attakata/31/src/310458.txt
อินทขีลสูตร
เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๙ บรรทัดที่ ๑๐๔๘๕ - ๑๐๕๑๐. หน้าที่ ๔๓๘ - ๔๓๙.
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=19&A=10485&Z=10510&pagebreak=0
ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :-
http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=19&i=1722
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
จิตคือเงา จิตคือรถ จิตคือแสงสว่าง จิตคือน้ำแกง
สาวัตถีนิทาน. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงความเกิดและความดับแห่ง สติปัฏฐาน ๔ เธอทั้งหลายจงฟัง ก็ความเกิดแห่งกายเป็นอย่างไร? ความเกิดแห่งกายย่อมมี เพราะ ความเกิดแห่งอาหาร ความดับแห่งกายย่อมมี เพราะความ
ไปดูหนังกันนะ
เหตุฝ่ายต่ำ ๕ ประการเหล่านี้ ย่อมเป็นไปพร้อมเพื่อความฟั่นเฟือน เพื่อความเลือนหายแห่งพระสัทธรรม
(บางส่วน) ดูกรกัสสป ธาตุดินยังพระสัทธรรมให้เลือนหายไปไม่ได้ ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม ก็ยังพระสัทธรรมให้เลือนหายไปไม่ได้ ที่แท้โมฆบุรุษในโลกนี้ต่างหาก เกิดขึ้นมาก็ทำให้พระสัทธรรมเลือนหายไป เปรียบเหมื
สมาชิกหมายเลข 962719
...ก็ปฏิปทาอันให้ถึงการเจริญสติปัฏฐานเป็นไฉน ?
http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=19&A=4845&Z=4873 http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=20&A=7827&Z=7933&pagebreak=0 http://www.84000.org/tipitaka/at
สมาชิกหมายเลข 3524088
ว่าด้วยธรรมทั่งปวงเป็นอนัตตา.....
สพฺเพ ธมฺมา ..... (จากกระทู้เก่า)> https://m.pantip.com/topic/41693607 ๕. โดยสภาวะของมันเองก็แย้งหรือค้านต่อความเป็นอัตตา มีแต่ภาวะที่ตรงข้ามกับความเป็นอัตตา; https://84000.org/tipitaka/dic/v_see
สมาชิกหมายเลข 3459975
รักษาศีลอย่างเดียว จบกิจได้หรือ...?
อ้างอิง เจตนากรณียสูตร ว่าด้วยกรรมที่ไม่ต้องทำด้วยความตั้งใจ https://84000.org/tipitaka/pitaka_item/m_siri.php?B=24&siri=2&fontsz=0 พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้มีศีล สมบูรณ์ด
สมาชิกหมายเลข 869744
วิชชาธรรมกาย : การเห็นกรรมและการให้ผลของกรรม
เจริญพร เพราะอำนาจ บุญ–บาป–กรรม ที่ตนได้กระทำไว้ในอดีต ทั้งใน ชาติที่แล้ว และชาตินี้ ย่อมเป็นเหตุให้ชีวิตของมนุษย์มีความแตกต่างกัน อนึ่ง ในทาง วิชชาธรรมกาย ได้อธิบายไว้ว่า สรรพสัตว์ทั้งหล
สมาชิกหมายเลข 9223594
เจริญพร เพราะ กรรมดีที่เคยทำไว้ใน อดีต (ชาติที่แล้ว , ชาตินี้)
เจริญพร เพราะ กรรมดีที่เคยทำไว้ใน อดีต (ชาติที่แล้ว , ชาตินี้) อนึ่งมนุษย์ที่มีสภาพแตกต่างกันนั้น มูลปัณณาสก์ มัชฌิมนิกาย แสดงไว้ว่า http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.ph
สมาชิกหมายเลข 9223594
จะบรรลุอรหัตตผล เริ่มต้นที่ศรัทธาต่อพระพุทธเจ้า
"นอบน้อม พุทธธรรมสงฆ์ อันเป็นที่พึ่งของข้าพเจ้า" ************ การตั้งอยู่ในอรหัตตผล ดูกรภิกษุทั้งหลาย เราย่อมกล่าวการตั้งอยู่ในอรหัตตผล ด้วยการไปครั้งแรก เท่านั้นหามิได้ แต่การตั้งอยู่ในอ
สมาชิกหมายเลข 1772882
ความตรึกเหล่านี้ ประกอบด้วยประโยชน์เป็นพรหมจรรย์เบื้องต้น
ดูกรภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงอย่าตรึก ถึง อกุศลวิตกอันลามก คือ กามวิตก พยาบาทวิตก วิหิงสาวิตก ข้อนั้นเพราะเหตุไร? เพราะวิตกเหล่านี้ ไม่ประกอบด้วยประโยชน์ ไม่ใช่พรหมจรรย์เบื้องต้น ย่อมไม่เป็นไปเพ
สมาชิกหมายเลข 962719
เปรียบเหมือนกระสอบหนังแมว
เปรียบเหมือนกระสอบหนังแมว ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนกระสอบหนังแมวที่นายช่างหนังฟอกดีเรียบร้อยแล้ว อ่อนนุ่มดังปุยนุ่นและสำลี เป็นกระสอบที่ตีได้ไม่ดังก้อง ถ้ามีบุรุษถือเอาไม้หรือกระเบื้องมา พูดขึ้
Mahasati Neo
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
พระไตรปิฎก
ปฏิบัติธรรม
ทำบุญ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เปรียบเหมือนปุยนุ่นหรือปุยฝ้าย เป็นของเบา คอยจะลอยไปตามลม
เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๑๙ บรรทัดที่ ๑๐๔๘๕ - ๑๐๕๑๐. หน้าที่ ๔๓๘ - ๔๓๙.
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka2/v.php?B=19&A=10485&Z=10510&pagebreak=0
ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :- http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=19&i=1722