ในพุทธกาลมีบันทึกไว้ไหมที่ คนดีคนหนึ่งทำดีแต่ถูกเยาะเย้ยด้วยคนพาลส่านมาก คนพาลส่วนมากอยู่ด้วยกันเพราะความสนิทสนมคุ้นเคย

ตรงกับการสังคายนา ครั้งแรกหรือไม่ เพราะกว่าที่จะมีการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษร ก็ผ่านพุทธกาลไป หลายร้อยปีแล้ว และก็มีการ แปล จาก ภาษาสิงหล เป็น บาลี แสดงว่า ชาวสิงหล จารึก ไว้ในภาษา ของตนเองก่อนครั้งแ

อยากรู้ว่า “มีกรรมร่วมกันมาก่อน” “มีกรรมร่วมกันมาในอดีตชาติ” จึงทำให้เกิดมาเจอกัน ในสมัยพุทธกาลในบันทึกพระไตรปิฎกคำสอนของพระพุทธเจ้า มีตัวอย่างอะไรบ้างค่ะ? (มีในฐานะแม่ลูกกันไ

ผม​เอา​มา​จาก​เฟสบุ๊ค​ จะ​เอาไปเผยแพร่​ต่อ​สาธารณะ​ แต่​ไม่​แน่ใจว่าพระ​พุทธเจ้า​กล่าว​แบบนี้​ จริง​ไหม​ ผู้​รู้​พอจะอ้างอิง​ในพระไตรปิฎก​ได้​ไหม​ ผม​หาในเวป​พระไตรปิฎก​ไม่ค่อย​เก่ง​ ขอสาธุ​ท่าน​ที่​ช

ข้อความดังนี้ " พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ครั้งหนึ่งว่า พระธรรมวินัยจะเป็นศาสดาแทนพระองค์ภายหลังที่พระองค์ล่วงลับไปแล้ว พระไตรปิฎกจึงเปรียบเสมือนตัวแทนของพระพุทธองค์ และเป็นที่ที่ชาวพุท

ถ้าเราได้ศึกษาประวัติของพระพุทธเจ้า เราจะพบว่าในยุคพุทธกาลการสอนศาสนาพุทธ ผู้ที่ทำการสอนต้องเป็นผู้ที่ปฏิบัติได้จริง บรรลุธรรมจริง ถ้าผู้ใดยังปฏิบัติไม่ได้หรือยังไม่บรรลุธรรมเค้าก็จะไม่สอน คือมีความละ

นอกจากพระไตรปิฎกแล้ว มีบันทึกอื่นๆในประเทศอินเดีย ที่พูดถึงเหตุการณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้ามั้ยครับ

นอกจากเรื่องราวในพระไตรปิฎกแล้ว มีบันทึกเรื่องราวในสมัยพุทธกาลในที่อื่นๆ อีกหรือไม่ครับ เคยมีการค้นคว้ากันมากน้อยอย่างไรครับ