ฉีกพระไตรปิฎก 30 ถึง 60% ทำไม?

บทความนี้เขียนขึ้นเพื่อผู้ที่เข้าใจผิดข้อเขียนของท่านพุทธทาสภิขุที่เขียนว่า "ฉีกพระไตรปิฎก 30-60% ทำไม?" และผมผู้ซึ่งนับถือศาสนาอิสลามมายุ่งเกี่ยวอะไรกับเรื่องของสังคมพุทธศาสนา เนื่องจากผมเป็นพลเมืองไทย เกิดในกทม. และมีความสนใจที่จะเข้าใจหลักคำสอนของพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง และเห็นว่าหนังสือของท่านพุทธทาสน่าสนใจ ข้อเขียนของท่านมีเหตุผลดี พระพุทธทาสภิกขุได้รับความนิยมในระดับนานาชาติจากบรรดาผู้รู้ต่างๆ เนื่องจากคำสอนที่เปลี่ยน แปลงชีวิตของพุทธศาสนิกชนและแนวคิดที่เปิดกว้างของท่าน, ทำให้ท่านพระพุทธทาสภิกขุได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อพระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเฉพาะในประเทศไทย คำสอนของท่านเน้นการทำสมาธิ, ปฏิจจสมุปบาท (เมื่อมีสิ่งหนึ่งเป็น ปัจจัยจึงเกิดสิ่งหนึ่งขึ้นมา) และอริยสัจ 4 ซึ่งสอดคล้องกับทั้งพุทธศาสนิกชนผู้ปฏิบัติและนักวิชาการหลายท่าน....เท่าที่ผมเคยทราบมา

ในสมัยที่ผมยังเป็นเด็กๆเมื่อท่านยังมีชีวิตอยู่ ท่านได้มีส่วนร่วมในการสนทนากับผู้นำจากศาสนาต่างๆ รวมถึงศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม โดยมุ่งสำรวจจุดร่วมระหว่างศาสนาต่างๆ ความเปิดกว้างนี้ดึงดูดกลุ่มผู้ติดตามและศิษย์ที่หลากหลายจากทั่วโลก ผมเข้าใจว่าในด้านมนุษยธรรม ท่านพระพุทธทาสพยายามที่จะรวมผู้คนข้ามพรมแดนทางศาสนาเพื่อต่อสู้กับวัตถุนิยมและส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณ, เพราะความรู้ที่ครอบคลุมและปรัชญาชีวิตของท่าน ทำให้ท่านได้รับความเคารพและชื่นชมจากหลายๆ คน รวมถึงผู้ที่อยู่นอกพระพุทธศาสนาเช่นตัวผมด้วย

ข้อเขียน Short Note ด้วยลายมือของท่านใต้ภาพนี้ ถ้าอ่านให้ตลอดทุกๆข้อให้เข้าใจ จะเห็นว่าท่านเขียนในเชิงอุปมา การฉีกในที่นี้ไม่ได้หมายความว่า ฉีกขาด หรือเป็นการทำลายแต่หมายถึงเลือกเอามาแล้วแต่ว่าท่านจะสอนใคร ท่านอธิบายว่าการที่ท่านเลือกฉีกนั้นสำหรับ "ผู้ที่ฉีกเองไม่เป็น (เลือกคัดมาสอนไม่เป็น)" เรื่องที่ผมเขียนนี้มีเพื่อนพุทธศาสนิก เคยอธิบายมาแล้วเมื่อ 13-14 ปีก่อนนั้น
[Spoil] คลิกเพื่อดูข้อความที่ซ่อนไว้
ฉีกพระไตรปิฎก 30 ถึง 60% ทำไม
  มีต่อท้ายเล่ม

๑. เหตุที่ต้องทำเพื่อให้สามารถเผชิญกับโลกวิทยาศาสตร์ในเวลาที่ถึงเข้าและเพื่อให้สมคล้อยกับกาลามสูตรข้อที่๔​ :มา ปิฏกสมฺปทาเนน (อย่าปลงใจเชื่อ ด้วยการอ้างตำราหรือคัมภีร์ - Be not led by the authority of texts) 
๒. ลบหลู่พระไตรปิฎกหรือไม่ : ไม่, แต่เพื่อพุทธศาสนาหรือพระไตรปิฎก เองบริสุทธิ์ไร้มลทิน จะมองกันตามแง่ของพระไตรปิฎกหรือของพุทธฯ (พุทธศาสนา) ปัญหาก็ยังเป็นอย่างเดียวกัน
๓. ปิฎก = บันทึกที่บันทึกเป็นรายลักษณ์ และจัดหมวดหมู่ 
    พุทธฯ (พุทธศาสนา) = ระบบคำสอนและการปฏิบัติที่ดับทุกข์ได้จริง สองอย่างนี้ต้องถูกต้องและตรงกันบริสุทธิ์ เป็นชมพูนุช 
๔. แม้ที่ตรัสไว้ ก็ยังมีขัดกันอยู่หลายคู่ ชาติ = ทุกข์ ชาติ-ปัจจัยแห่งทุกข์ คนเดียวกันในบุพเพนิวาส ญาณ ฯลฯ
๕. สิ่งที่ตรัจจริง แต่ไม่จำเป็นให้แก่คนสมัยนี้รู้, ก็ยังมีอยู่มากเหมือนกันและเรื่องที่เหมาะเฉพาะคนสมัยโน้น
๖. เพื่อให้พระไตรปิฎกเป็นที่สนใจและยอมรับสำหรับคนสมัยนี้ ได้ยิ่งขึ้นหรือเต็มที่
๗. ฉีกเฉพาะการศึกษาเพื่อปฏิบัติและ “เพื่อผู้ที่ฉีกเองไม่เป็น และเป็นการสนองพระพุทธประสงค์ มา ปิฎกสมุปทาเนน
๘. ถ้าเสนอแก่นักศึกษาปัญญาชนเจือวิทยาศาสตร์ฉีก 30% ถ้าเสนอแก่นักวิทยาศาสตร์นักโบราณคดีเอกอุอีก 30% เหลือ 40% ก็ยังมากกว่าไบเบิ้ลโกหร่านตั้ง 10 เท่า
๙. ยังมีคำอธิบายและเหตุผลอย่างอื่นอีก (อยู่ท้ายเล่ม)
แก้ไขข้อความเมื่อ
แสดงความคิดเห็น
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่