ถาม มมม ภาวนามยปัญญา คืออะไร ในมุมของพุทธทาส

เมื่อจิตเห็นอนัตตาด้วยภาวนามยปัญญา ลักษณะจิตเป็นอย่างไร ถามแต่ไม่ต้องการคำตอบ

เมื่อล่วงสักกายทิฏฐิแล้ว การภาวนา จึงเป็นสมาธิอันพ้นจากตัวจากตน เป็นสมาธิ3อันนิมิตตสมาธิ อัปณิหิตสมาธิ สุญตสมาธิ สมาธิที่ล่วงจากอัตตาแล้ว แต่ทำไมการโคจรของฌ◌าน มันยังวนเวียนไปใน อรุปฌานอยู่ได้ครับ เห

ตามที่ทราบกันดี จินตามยปัญญา คือปัญญาที่เกิดจากการคิด ภาวนามยปัญญา คือปัญญาที่เกิดจากการภาวนา (ขออนุญาตละ สุตมยปัญญา ไว้ในฐานที่เข้าใจนะครับ) 1 การพิจารณาใคร่ครวญว่า สรรพสิ่งเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

ขอความกรุณา คุณ มมม หรือ ศิษย๋สายพุทธทาส ช่วยชี้ทางสว่างให้ด้วยครับ 1) ไม่ใช่ตัวตน อนัตตา มันคนละความหมาย กับคำว่า ไม่มีตัวตน 2) ไม่มีใครเกิด ไม่มีใครตาย คนที่นอนร้องในห้องฉุกเฉิน ห้องดับจิต คือใคร

ผม มีความเหนื่อยหน่ายใน วิบาก บางประการของตนเอง และอยากจะพ้นทุกข์ให้ได้ในชาตินี้ อย่างน้อยคือโสดาปัตติมรรค แต่สำรวจ จริยา บางประการของตนเอง และความศรัทธา ใน ธรรมวินัย ก็พบว่า มีการภาวนา กลับกลอก อยู

https://www.youtube.com/watch?v=3r-47Aj64K0

ฉันทะนี่มันเป็นกิเลสไหมครับ ตอนไม่เคลื่อนจากสุญตา แต่ฉันทะ ก็ยังเเล่นให้ไปทำตามอยู่ ฉันทะนั้น ก็เป็นธรรมชาติของขันธ์ที่ดำเนินตาม โลกไปอยู่

การภาวนาจนแจ◌้งือสังขตธรรม ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แต่ก็ยังตกอยู่ภายใต้ไตรลักษณ์ แต่กว่าจะเห็นก็ต้องไล่บี้ให้มันกล้อมแกล้มอร่อย แบบนี้เป็นเพราะฉันทะ กับ อ้อมโลกแบบอเนญชา เหมือนกันหรือป่าวครับ เพราะยั

กิเลสเป็นขันธ์ไหมครับ ถ้าไม่ใช่ขันธ์แล้วเหมือนจิตไหมครับ คือไม่มีขันธ์?

ที่ผ่านมาดูกายใจเห็นนามรูป เกิดเข้าใจ เกิดดับ ไม่เที่ยงเป็นหลัก เป็นไปตามเหตุ ช่วงหลังมานี้ เห็นลักษณะไม่ใช่ตัวตน บังคับไม่ได้ (แต่ยังมีความเข้าใจ ในการเป็นไปตามเหตุอยู่)