หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
เพ่ง จ้อง เมื่อไร อกุศลจิตก็เกิดขึ้น
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
เมื่มีเจตนาเมื่อไร ตัวตนก็เกิดขึ้นเมื่อนั้น
แล้วจะภาวนาอย่างไร จึงจะให้ตัวตนเกิดน้อยที่สุด
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
ตัดกรรมตัดที่ใจไม่ใช่ตัดที่ใคร ถ้าโยมจะดับทุกข์ ต้องดับที่ใจตน
อนุโมทนาจ๊ะ
สมาชิกหมายเลข 7493066
ทำไมพวกยิวกับโจรใต้อิสลามไม่ถุกกัน
งง
สมาชิกหมายเลข 7715806
ภาวนาไปทำไม
ภาวนาเพื่อเข้าถึง หรืออยู่ให้ถูกขั้นตอน ในแต่ละความเป็นไปของจิต 1.รู้ว่าจิตใจตัวเองตอนนี้เป็นอย่างไร เป็นกุศล อกุศล เช่นว่างเบาหรือฟุ้งซ่าน สงบหรือไม่สงบ 2.รู้ว่าตอนนี้จิตมันรู้อะไรบ้าง รู้รูป รู้เว
สมาชิกหมายเลข 3237158
คราวใดที่ทำกิริยา“ดู”เป็น
1.คราวใด หมายถึง ขณะจิต ที่มีเจตนาทำสติปัฏฐาน 2. กิริยา หมายถึง การไม่มีตัวตนในกิริยานั้นๆ อันเป็นกิริยาอาการในขันธ์ทั้ง5 3.ดู หมายถึง เหมือนอีกคนเป็นผู้ดูอีกคน อย่างไม่มีตัวตน 4.เป็น หมายถึงสติปัฏฐาน
สมาชิกหมายเลข 3237158
ขนิกสมาธิ ไม่มีทางใช้เจริญวิปัสสนาได้
คำว่า ฌาน หมายถึง เพ่งหรือเผา ได้แก่ วิตก วิจาร ปีติ เป็นต้น (หมายถึงองค์ฌาน) ฌานมีทั้งกุศลฌานและอกุศลฌาน คือ ถ้าองค์ของฌานเกิดกับจิตที่เป็น
สมาชิกหมายเลข 5312141
มีตัวตนในอาการขันธ์ทั้ง5 หรือไม่ ดูอย่างไร
นักตำราจะไม่เข้าใจ ความหมาย “ดูจิต” ว่าครอบคลุม กว้างไกลแค่ไหน ซ้ำร้าย บางคนยังบอกว่าไม่มี เพราะไม่มีในพระไตรปิฏก ความละเอียด หยาบ ของสติปัฏฐาน บุคคล4 เหล่า ขึ้นอยู่กับ“กำลังผู้ดู&
สมาชิกหมายเลข 3237158
เจตสิก ๕๒ กลไกการปรุงแต่งและการทำงานของจิต
เจตสิก ๕๒ กลไกการปรุงแต่งและการทำงานของจิต เจตสิก คือ สภาวธรรมที่ประกอบกับจิต (เจตสิกํ จิตฺตยุตฺตํ) มีลักษณะพิเศษที่เรียกว่า สัมปยุตตธรรม คือการที่จิตและเจตสิกต้องอาศัยกันและกันเกิดขึ้น โดยมีกฎเหล็ก ๔
Honeymile
ขนิกสมาธิไม่ได้ทำให้จิตสงบ
ฌานคือสภาพธรรมที่เพ่ง หรือ เผา ธรรมฝ่ายตรงกันข้าม ดังนั้นฌานจึงมีทั้งที่เป็นฝ่ายกุศล ที่เป็นการเพ่งหรือเผา ธรรมที่เป็นข้าศึกคือกิเลสในขณะนั้นที่เป็นนิวรณ์ เป็น
สมาชิกหมายเลข 3949931
เราไม่พัก ไม่เพียร ข้ามโอฆะได้แล้วอย่างนี้แลฯ
ข้าแต่พระองค์ผู้ไม่มีทุกข์ ข้าพระองค์ขอทูลถาม พระองค์ข้ามโอฆะได้อย่างไร ฯ พระผู้มีพระภาคตรัสตอบว่า ท่านผู้มีอายุ เราไม่พักอยู่ ไม่เพียรอยู่ ข้ามโอฆะได้แล้ว ฯ ข้าแต่พระองค์ผู้ไม่มีทุกข์ ก็พระองค์ไม
ในความฝันของใครสักคน
๕๕๕๕๕ ดูลมหายใจแบบไหนเป็นสมาธิ / ดูแบบไหนเป็นสติปัฏฐาน(วิปัสสนา) ๕๕
บรรพที่ ๑ อานาปานสติ นี้ เจริญได้ทั้งสมถภาวนา และวิปัสสนาภาวนา ก
วงกลม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
เพ่ง จ้อง เมื่อไร อกุศลจิตก็เกิดขึ้น
แล้วจะภาวนาอย่างไร จึงจะให้ตัวตนเกิดน้อยที่สุด