เพ่ง จ้อง เมื่อไร อกุศลจิตก็เกิดขึ้น

กระทู้สนทนา

มหาสติปัฏฐาน 4 วิปัสสนากรรมฐาน

เมื่มีเจตนาเมื่อไร ตัวตนก็เกิดขึ้นเมื่อนั้น

แล้วจะภาวนาอย่างไร จึงจะให้ตัวตนเกิดน้อยที่สุด

ถูกใจให้พอยต์

สมาชิกหมายเลข 3237158

ร่วมแสดงความรู้สึก:

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

ดูจิตอย่างนี้ ง่ายๆ

จิตเกิดขึ้นพร้อมการยึดอุปทาน เมื่อมีจิตจึงมีอุปทาน (สังขาร) แล้วจะทำอย่างไร 1. รู้ทันจิตที่ไปยึดอุปทาน แล้วถอยออกมา จะเห็นความเป็นคนละส่วน ระหว่างจิตที่ไปยึดอุป

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

งมโข่ง

มัวงมโข่ง จึงวนการปฏิบัตืเพราะไม่เห็นจิต จิตอยู่ติดกับกาย กลับมองไม่เห็น วางสติ อย่างไรจึงจะเห็นจิต มัวแต่ท่องกัน สอนกัน ทำอย่างนี้จะทำให้จิตเที่ยง จิตมันไม่เที

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

Landing

landing คือจิต วูบ ดิ่ง ในขณะนั้นผู้ปฏิบัติจะมีปิติ ความสุข แต่ไม่รู้ว่า เกิดจากอะไร เมื่อไม่รู้ว่าเกิดจากอะไร ก็จะเกิดการ“หาอารมณ์” การหาอารมณ์ ทำให้ผลอย่างนี้

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

ดับตัวตน

การศึกษาธรรมขณะนี้เป็น“แบบงมโข่ง” ด้วยไม่มีวิธี“ดับตัวตน” ไปในแต่ละขณะจิต ตัวตนเป็นเหตุแห่งทั้งหมด เหตุแห่งการรู้ที่เต็มจักรวาลนี้ มีความรู้สึกอะไรขึ้นมา ตัวตนก

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

หนึ่งอากาารที่จิตไปยึดกิริยาจิต คือจิตเกิดหนึ่งขณะ

อย่าไปจั๊กฮ่าวกับจิตเกิดดับ จิตเกิดคือ ตัวจิตที่ไปยึดกิริยาจิตเท่านั้น ตัวจิตไปยึดอะไร ยึดรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส นั่นคือ“จิตเกิด” เมื่อภาวนา จึงเป็นการทำให้

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

จิตไกลจากกิเลส เพราะจิตแยกเป็นคนละส่วนกับกิเลส

นี่แหล่ะ คือสภาวะจริง ของจิตกับอาการ จิตกับอุปทานขันธ์5

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

กำลังของตัวรู้ ตัวสติ

ในสติปัฏฐาน ตัวรู้เป็นประธานในการรู้ จึงต้องมีตัวรู้ ตัวถูกรู้เสมอขาดไม่ได้ ที่ลึกสุดของตัวรู้อยู่ที่กาย อยู่กลางกาย มีสติรู้ขึ้นมาเมื่อไร จะเห็นว่ามันเริ่มผุดข

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

ปฏิบัติธรรม

วิปัสสนากรรมฐาน

รู้ธรรมมาก ไม่สำคัญเท่าลงมือปฏิบัติ

นั่งสมาธิจำเป็นต้องหลับตาหรือไม่?? เรื่องของพระโปฐิละ เป็นตัวอย่างของผู้ที่มีความรู้มาก แต่ยังไม่ลงมือปฏิบัติจริง เมื่อท่านยอมลดตัว รับคำสอนของสามเณร จึงเริ่มต้

สมาชิกหมายเลข 2748147

ศาสนาพุทธ

มหาสติปัฏฐาน 4

พระไตรปิฎก

ปฏิบัติธรรม

ศาสนา

เพราะไม่รู้จักจิตตามความเป็นจริง จึงสติปัฏฐานกันไม่ได้

จิตเป็นธรรมชาติรู้ ที่ไม่ได่เกิดมาจากเหตุปัจจัย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ชื่อขันธ์5แต่ละตัวนั้นนั้นเป็นเพียงการให้ชื่อ named ตามจิตที่หลงผิดไปในขณะจิตนั้น

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

จิตในปรมัตถธรรม กับวิญญานขันธ์ในขันธ์5 เอามาเป็นอันเดียวกัน เปรียบเทียบกันไม่ได้

มันลิเกคนละโรง นักตำรารู้หรือยัง

สมาชิกหมายเลข 3237158

มหาสติปัฏฐาน 4

วิปัสสนากรรมฐาน

ปฏิบัติธรรม

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ มหาสติปัฏฐาน 4 วิปัสสนากรรมฐาน

{room_name}

เพ่ง จ้อง เมื่อไร อกุศลจิตก็เกิดขึ้น

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ