เวรทั้งหลายย่อมสงบระงับด้วยการไม่จองเวร นี้เป็นธรรมเก่า

กระทู้สนทนา

เพราะว่า ในกาลไหนๆ เวรทั้งหลายในโลกนี้
ย่อมไม่สงบระงับด้วยเวร
แต่เวรทั้งหลายย่อมสงบระงับด้วยการไม่จองเวร
นี้เป็นธรรมเก่า

แวะเยี่ยมชมได้ที่ Fb:นอนไม่หลับอ่านหนังสือธรรมะสิจ๊ะ
กำลังปรับปรุงไปเรื่อยๆครับ

ถูกใจให้พอยต์

.......ลมทะเล.......:>.>

ร่วมแสดงความรู้สึก:

เจตวิมุติ ถูกใจ, กันดั้มตัวนี้สีชมพู ถูกใจ, สมาชิกหมายเลข 1286416 ถูกใจ, saengdaed ถูกใจ, P_vicha ถูกใจ

▼ กำลังโหลดข้อมูล... ▼

แสดงความคิดเห็น

คุณสามารถแสดงความคิดเห็นกับกระทู้นี้ได้ด้วยการเข้าสู่ระบบ

เข้าสู่ระบบ

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ

ความคารวะและความอ่อนน้อมถ่อมต่นในฐานะ "สุขทิฏฐวิหารธรรม" (สร้างกับ เอไอ)

บทนำ: ฐานแห่งความสงบสุขในปัจจุบัน ในทางพุทธธรรม คำว่า "สุขทิฏฐวิหารธรรม" (Sukkhadiṭṭhivihāradhamma) หมายถึง ธรรมะที่นำมาซึ่งความสุขหรือเป็นเครื่องอยู่แห่งความสุขในภพปัจจุบัน กล่าวคือ

สมาชิกหมายเลข 8933017

เอกัคคตาจิต

เอกัคคตาจิต เมื่อจิตตั้งมั่นเป็นหนึ่ง (เอกัคคตาจิต) ไม่ฟุ้งซ่าน ความตั้งมั่นเช่นนี้เกิดขึ้นได้จากเหตุหลายอย่าง เช่น เกิดจากความไม่โกรธ ไม่ผูกเวร เกิดจากการระลึกถึงแสงสว่าง เกิดจากความไม่ฟุ้งซ่าน เกิด

สมาชิกหมายเลข 2748147

[คติธรรม] เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร

47. น หิ เวเรน เวรานิ สมฺมนฺตีธ กุทาตนํ อเวรน จ สมฺมนฺติ เอส ธฺมโม สนนฺตโน ในกาลไหนๆ เ

สมาชิกหมายเลข 3842840

รวมคำสอนและโอวาทธรรม เรื่อง จิตในพระนิพพาน

รวมคำสอนและโอวาทธรรม เรื่อง จิตในพระนิพพาน ของ พระพุทธเจ้า หลวงตามหาบัวและพระอาจารย์สุชาติ ไม่มีตรงไหนสูญ พระพุทธเจ้าให้น้อมจิตที่บริสุทธิ์เข้าพระนิพพาน แต่ตามพระไตรปิฎก นิพพานไม่ใช่ความสูญแบบทิ้งทุ

สมาชิกหมายเลข 2748147

อชาตสูตร ว่าด้วยธรรมชาติที่ไม่เกิด

อชาตสูตร ว่าด้วยธรรมชาติที่ไม่เกิด จริงอยู่ พระสูตรนี้พระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว พระสูตรนี้พระผู้ มีพระภาคผู้เป็นพระอรหันต์ตรัสแล้ว เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติอัน

สมาชิกหมายเลข 3051058

การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน

การสิ้นไปแห่งอาสวะอาศัยฌาน พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า การสิ้นไปแห่งอาสวะทั้งหลาย สามารถเกิดขึ้นได้โดยอาศัยปฐมฌานบ้าง ทุติยฌานบ้าง ตติยฌานบ้าง จตุตถฌานบ้าง หรืออาศัยฌานในอรูปภูมิ เช่น อากาสานัญจายตนะ วิญญา

สมาชิกหมายเลข 2748147

คุณอาจเปลี่ยนความคิดผิด เมื่อ ฟังผมอธิบาย

สวัสดีครับ มาแชร์ ความคิดความเห็นอีกแล้ว เรื่องความเห็นผิดความเห็นถูก การศึกษาฟังธรรม ถ้าเรามีนิวรณ์ ก็อาจฟังศึกษาได้ไม่เข้าใจเท่าไหร่ จนบางครั้งอาจเข้าใจผิด ลองฟังมุมมองนี้ดูครับ 1.มุมมองที่ผิด ที

แทคเองครับ

ข้อดีของการฟังธรรม คือข้อแตกต่าง ระหว่างคนหลงทางและไม่หลงทาง พระอรหันต์ไม่มีทุกข์ใดๆทั้งสิ้น

อาสวะละด้วยการเห็น เราควรจะไม่พูดอ้างว่า สมมุติ ปรมัติ เราจะพูดแต่สัญญาที่ถูกต้อง ใช้ภาษาธรรมที่ไม่ขัดแย้งกับโลกและธรรม ไม่พูดภาษาธรรมผิดตามโลกที่ขัดแย้งกับธรรม ครับ ไม่พูด สัญญาวิปราศ สัญญาวิปลาส&nb

แทคเองครับ

zzz อย่าจองเวรให้ทุกข์ใจ เมตตาไว้ไม่ทุกข์แน่ zzz

อย่ามุ่งร้าย ต่อใคร ไม่ดีแน่ จองเวรแพ้ ภัยตัว มัวเศร้าหมอง ให้ทุกข์เขา ตัวเรา ทุกข์เข้าครอง ทุกข์ใจต้อง ลองเว้น จองเวรใคร เมตตาจิต คิดดี มีแต่ได้ ไว้ผูกใจ ให้กัน สุขสันต์ได้ ไม่ทุกข์ท้อ ก่อปัญหา ค้าง

ทองรำไร

อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ ศาสนาพุทธ

{room_name}

เวรทั้งหลายย่อมสงบระงับด้วยการไม่จองเวร นี้เป็นธรรมเก่า

กระทู้ที่คุณอาจสนใจ