zzz พอ zzz

ยินดีกับ ทุกอย่าง สร้างสุขได้ ที่ได้ไป อย่างไร พอใจนั่น พอใจกับ ทุกสีง ยีงสำคัญ ที่มีนั้น เพียงพอ ต่อตัวตน จงทำด้วย เต็มใจ ใช่ต้องฝืน หน้าที่อื่น ออกหน้า กล้าทุกหน ให้ดีได้ ดั่งหวัง ตั้งใจตน ที่สุดคน

+ นับตั้งแต่สมัยอัครสาวก{107} และตลอดเวลาต่อมาในธรรมประเพณี พระศาสนจักรอธิบายเอกภาพแผนการของพระเจ้าในพันธสัญญาทั้งสองโดยทฤษฎีเรื่อง “รูปแบบ” (typology) ทฤษฎีนี้มองเห็นล่วงหน้าว่ากิจการที่เ

ชั่วเจ็ดที่ ดีเจ็ดหน ตนต้องสู้ ผิดเป็นครู เรียนรู้กัน นั้นดีได้ ชั่วแล้วดี ดีแล้วชั่ว ตัวทำไป ไม่มีใคร ไม่เคยผิด จงคิดดู เมื่อทำผิด พลาดไป ให้คิดแก้ อย่ามัวแค่ โยนผิด คิดอดสู สำนึกดี มีได้ ให้เรียนรู

กลับบ้านเรารักรออยู่รู้สึก​ได้ กลับมาให้เห็นกันเหมือนวันก่อน กลับมาเถิดบ้านเราเฝ้าอาทร กลับมาผ่อนพักกายไร้กังวล ขอยินดีต้อนรับ​กลับสู่บ้านจากไปนานแค่ไหนใจขัดสนยังหวังให้มีวันนี้ที่ทุกคนได้หลุดพ้นพลัด

“บทเมตฺตานุโมทนาอุทฺทิสภาวนา อาศัยอานุภาพท้าวเวสสุวณฺณมหาราช” ความหมายชื่อ: บทภาวนาเพื่อแผ่เมตตาและอุทิศบุญ โดยอาศัยอานุภาพของท้าวเวสสุวรรณมหาราช คำแปลไทย (แปลตรงจากบาลี) ๑) บทตั้

พอมีมา หาได้ ใช้คุ้มค่า พอใช้ถ้า ใคร่ครวญ ทบทวนได้ พอใจใน สีงทีอยู่ สู้ด้วยใจ พออยู่ไม่ ฟุ้งเฟื่อ เห้อเหิมกัน พอกินก่อ ผลดี มีแต่ให้ พอสุขให้ ไม่ทุกข์ มีสุขสันต์ พอดีได้ ให้แต่ดี มีทุกวัน เพียงพอนั้น