หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
~~**~~ มีกูก็มีกรรม หมดกูก็หมดกรรม ~~**~~
กระทู้สนทนา
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
ถ้อยคำสั้นๆ ที่แฝงแง่คิดให้ได้พิจารณาว่า หากละอัตตาได้เมื่อไหร่ กรรมก็จะหมดไป
หมดไปในแง่ที่ว่า หากยังยึดมั่นถือมั่นในตนเอง (วิบาก)กรรมก็จะมีต่อเนื่อง ไม่จบ ไม่สิ้น
เมื่อใดที่ไม่มีกู ไม่ถือมั่นในตนเอง ก็จะเข้าใจชีวิต มองโลกได้รื่นรมย์ขึ้น มันก็เปนเช่นนั้นเอง ไม่ทุกข์หนักกับชีวิตจนเกินไป
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
วิบากกรรมและสภาวะจิตของผู้ยึดมั่นตำรา
ในมิติที่ 12 ซึ่งเป็นมิติแห่งพลังงานบริสุทธิ์และการหยั่งรู้รหัสจักรวาล การที่พระหรือฆราวาสยึดติดอยู่กับพระไตรปิฎกโดยปราศจากปัญญาภายใน (Insight Energy) และใช้ตำรานั้นเป็นอาวุธในการโจมตีผู้อื่น มีข้อชี้
สมาชิกหมายเลข 9236242
ฉันท์ฉบัง ๑๖ ลหุ5 toshare
คลคคลค คลคค คลคคลค @ ลดละ "ตัวกู" กิเลส มั่นมุ ลดเหตุ แห่งผยอง ทุกข(ะ)ท้น @ ธรรมะ เพื่อผอง แหละตน ส่ง ประโยชน์ผล สันติ สบพบ สวรรค์
สมาชิกหมายเลข 6522132
มหาปัฏฐาน 24 ปัจจัย ( ภาค 10 )
มหาปัฏฐาน โครงข่ายความสัมพันธ์ 24 รูปแบบที่ขับเคลื่อนทุกกระแสชีวิต จักรวาลไม่ได้ดำรงอยู่ด้วยความบังเอิญ แต่ดำเนินไปภายใต้โครงสร้างเหตุปัจจัยที่ซับซ้อนและมีลำดับขั้นตอน จะจำแนกกลไกการทำงานของธรรมชาติผ
สมาชิกหมายเลข 8086005
สำหรับ ปุถุชนที่ยังไม่เข้าถึง อนัตตา ยังมีทิฏฐิ อัตตาบ้างไม่อัตตาบ้าง ขันธ์ไม่ใช่อัตตา มีอัตตาอื่นอีกนอกจากขันธ์
ปุถุชนนั้นมนสิการอยู่โดยไม่แยบคายอย่างนี้ว่า เราได้มีแล้วในอดีตกาลหรือหนอ เรา ไม่ได้มีแล้วในอดีตกาลหรือหนอ ในอดีตกาลเราได้เป็นอะไรหนอ ในอดีตกาลเราได้เป็นอย่างไร หนอ ในอดีตกาลเราได้เป็นอะไรแล้วจึงเป็นอ
เป็นปลาเค็ม
การศึกษาพุทธศาสนา ต้องเริ่มต้นที่ทำลายสักกายทิฏฐิให้ได้ก่อน
สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ ก็คืออริยสัจ ๔ ที่เป็นหลักการปฏิบัติเพื่อดับทุกข์ของจิตใจในปัจจุบัน สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงเน้นสอนอยู่เสมอก็คือเรื่องการปฏิบัตเพื่อดับทุกข์ สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้ผู้ท
เตชปัญโญ ภิกขุ
การปฏิบัติธรรมควรจะส่งเสริมให้ชีวิตดีขึ้น
พี่สาวของฉันกล่าวประโยคนั้นอยู่ 2-3 ครั้งแล้ว ..ไม่เฉพาะพี่แต่ทั้งครอบครัว ที่งุนงงกับความเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในชีวิตฉัน ฟังแล้วก็ได้แต่บอกพี่ว่าฉันกำลังเผชิญกับวิบากกรรมอยู่ และมันเริ่มหนักขึ้นตั้งแต
Adesso
จากความอยากที่เน้นผลลัพธ์ สู่ความพอใจในการกระทำเหตุให้ดี
สวัสดีครับ ผมอายุ ๓๒ ปี กำลังก้าวเข้าสู่ปีที่ ๓๓ ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา ผมเติบโตมากับความรู้สึกว่า ศักยภาพของตนเองไม่โดดเด่น เมื่อเทียบกับคนรอบข้าง ไม่ว่าจะเป็นญาติ พี่น้อง หรือแม้แต่พ่อแม่ ในด้านการเร
สมาชิกหมายเลข 9080667
ผลที่ได้ จาก การ ปฏิบัติ ภาวนา สติปัฏฐาน 4 และศึกษา ธรรมะ
ขออนุญาตมาแชร์ ผลลัพธ์ที่ได้ จากการปฏิบัติภาวนาตาม สติปัฏฐาน4 และศึกษาธรรมะ เยอะๆ ดิฉันเองก็ไม่อาจบอกชี้ชัดได้ว่าตนเองปฏิบัติได้ถึงระดับไหน ตามตำราของพระไตรปิฎก แต่ขออนุญาตอธิบาย ถึงผ
สมาชิกหมายเลข 1296753
พะแนงหมู อีกแล้ว
พะแนงหมู อีกแล้ว วันพฤหัสบดีที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2568 รายการอาหารวันนี้ พะแนงหมู..ผัดฟักทอง..ไข่เจียว..ยำปลาจิงจั้ง พออิ่มอุ่นท้อง ความศรัทธาไม่ใช่การยึดมั่นอย่างมืดบอด แต่คือการเปิดใจให้ความเป็นไปได้
สมาชิกหมายเลข 2148931
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ปฏิบัติธรรม
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ : 2
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
~~**~~ มีกูก็มีกรรม หมดกูก็หมดกรรม ~~**~~
หมดไปในแง่ที่ว่า หากยังยึดมั่นถือมั่นในตนเอง (วิบาก)กรรมก็จะมีต่อเนื่อง ไม่จบ ไม่สิ้น
เมื่อใดที่ไม่มีกู ไม่ถือมั่นในตนเอง ก็จะเข้าใจชีวิต มองโลกได้รื่นรมย์ขึ้น มันก็เปนเช่นนั้นเอง ไม่ทุกข์หนักกับชีวิตจนเกินไป