ศาสนาพุทธ กับ วันสิ้นโลก?

อุจเฉททิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเมื่อตายแล้วจะสูญสิ้นไปทั้งหมด ไม่มีการเวียนว่ายตายเกิดในภพอื่นอีก เป็นมิจฉาทิฏฐิ “เอาความสูญ” นั้นไปเทียบกับนิพพาน แล้วเข้าใจว่านิพพานคือความสูญสิ้นแบบไม่มีอะไ

อ่านจากหนังสือธรรมมะเล่มหนึ่ง หลวงพ่อเขียนว่าสังฆทานมีอานิสงส์มหาศาล แม้แต่พุทธญาณเองก็ยังไม่เห็นที่สุดของสังฆทาน กล่าวคือแม้จะเวียนว่ายตายเกิดเป็นหมื่นเป็นแสนชาติ จวบจนกระทั่งเข้าสู่พระนิพพาน อานิสงส

ตัณหา หมายถึง ความอยาก ความปรารถนา ความทะยานอยากในสิ่งต่างๆ เป็นกิเลสอย่างหนึ่ง  และเป็นตัวการที่ทำให้คนเราต้องเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏสงสาร ไม่รู้จักจบสิ้น การปรารถนาในพุทธภูมิ คือ ค

ความตายเป็นความสิ้นทุกข์(สุข) หรือ เป็นทุกข์ กับ จิตเป็นอัตตาหรืออนัตตา มันคล้ายกันไหมครับ ตรงที่จะตีความให้เป็นแบบไหนก็ได้ เช่น ความตายคือความสิ้นทุกข์=ความตายเป็นสุข ความตายคือความทุกข์=ต้องพลัดพรา

ผมเคยเชื่อในเรื่องบาป-บุญ เวร-กรรม เข้าใจในระดับนึง..แต่สิ่งที่ไม่เข้าใจก็มีไม่น้อย..จึงอยากรบกวนผู้รุ้แนะนำให้ที.. คนเราเกิดมาล้วนมาจากกรรมดีและชั่วส่งผล อีกทั้งยังมีเจ้ากรรมนายเวรคอยมาทวงหนี้กรรมที่

เราเป็นคนที่มีตัวกู ของกู สูงมาก แก้ไขอย่างไรดี อยากแก้ไขมากๆค่ะ ในทางพุทธ จะต้องปฏิบัติอย่างไร สิ่งที่สังเกตเห็นได้จาก "ตัวเอง" ในที่ทำงานคือ - กังวลว่าจะไม่เป็นที่ 1 (ในทีมมี 6 คน เรารู้ส

ออกตัวก่อน ผมก็ไม่เคยบวชนะ แต่ก็พอจะเคยอ่านหรือผ่านๆ ตาเรื่องธรรมวินัยอยู่บ้างผิวเผิน ไม่ใช่อะไรหรอก เห็นสมัยนี้ขี่รถมอเตอร์ไซค์ไฟฟ้าบิณฑบาต นั่งรถพ่วงข้างบิณฑบาต ที่เห็นหนักสุดคือนั่งประจำที่เพื่อบิ