ชื่อพระพุทธเจ้าองค์ใด มีร่วมกันทั้งในลัทธิเถรวาทและมหายาน

พวกเรามักได้ยินคำกล่าวอ้างหนึ่ง ที่เราได้อ่าน หรือได้ฟังเสมอ จากพวกแอนตี้เทพเจ้า ก็คือ “ถ้าพระศิวะ พระนารายณ์ พระคเณศ พระอุมาฯลฯ เหล่านี้มีจริง แล้วทำไมจึงไม่มีการกล่าวถึงในพระพุทธศาสนาเลย ใน

ดูจาก แนวคิดแล้ว ผมรู้สึกว่าท่านเป็นองค์เดียวกันเลยครับ ความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าองค์ปฐม  พระไวโรจน์พุทธ พระองค์ได้รับการเคารพนับถือจากชาวพุทธทั้งในตะวันออกไกล เนปาล ทิเบต และ

ลัทธิธรรมกายมีแนวคิดความเชื่อ การสอนที่สอดคล้องไปในแนวเดียวกับพุทธมหายานอย่างชัดเจน นั่นก็คือไม่ใช่พุทธเถรวาทแต่เป็นอาจาริยวาท ดังนั้นที่สุดแล้วเข้ากันไม่ได้กับเถรวาท ต่างกันอย่างสิ้นเชิง แนวมหายาน

ทำไมคนไทยเชื้อสายจีน หันมานับถือศาสนาพุทธเถรวาทตามคนไทยแท้ๆครับ แล้วไปประเทศอื่นหันไปนับถือศาสนาตาม ประชากรหลักประเทศเค้ามั้ยครับ อย่างคนมาเลเซียเชื้อสายจีน คนอินโดฯเชื้อสายจีน หันไปนับถือศาสนาอิสลาม

ปฏิจจสมุปบาทในแบบขณะจิต หรือขณะจิตเดียวอะไรเนี่ย มีตัวอย่างให้ดูไหมครับ จากอภิธรรมขอสักตัวอย่างหนึ่ง ถ้ามาจากพระสูตรขอแบบที่เริ่มด้วย พระพุทธเจ้าตรัสว่า ...เราจักแสดงปฎิจจสมุปปบาท ...แล้วแสดงไม่ครบ

เอาจริงๆ หลักการอะไรก็ต่างกันอยู่ เข้าใจว่า คนจีนก็นับถือพุทธแต่เป็นมหายาน แต่อยากทราบว่าปี พ.ศ. ไหนครับ ที่คนไทยเชื้อสายจีน ที่ไม่ได้เริ่มนับถือพุทธเถรวาท กลายเป็นว่า นับถือพุทธเถรวาท อาจจะควบคู่กับม

“ความสุข… มรรค 8… นิพพาน… แล้วความสุขของเราคืออะไร?” สวัสดีครับทุกคน 😊 ช่วงนี้ผมกำลังตั้งคำถามกับตัวเองเรื่อง “ความสุข” ว่าจริง ๆ แล้วมันคืออะไรกันแน่ ....

วลีที่ว่า "สัทธาในพระตถาคตของผู้ใด, ตั้งมั่นอย่างดี ไม่หวั่นไหว." เป็นประโยคที่สะท้อนถึงแก่นของพระพุทธศาสนา นั่นคือ สัทธา (ศรัทธา) ซึ่งเป็นคุณธรรมแรกเริ่มและเป็นรากฐานแห่งการปฏิบัติธรรม โดยเ