หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ทุกสิ่งในโลก ล้วนเป็นอนิจจัง พุทธศาสนิกชนคิดกันแบบนี้
กระทู้สนทนา
ศาสนาพุทธ
เราคิดแบบนี้จริงหรือ เท่าที่เห็นในนี้
เรายังยึดติดกับ ทุกๆอย่าง
พูดเรื่อง พระไตรปิฎก ก็เถียงกัน
พูดเรื่องพระพุทธเจ้า ก็เถียงกัน
เพราะฉะนั้นทำไมเราไม่เลิกเถียงกัน
แล้วหันมา เสนอแนะ ทางสายกลางที่ไม่มีความขัดแย้ง
เพราะศาสนาเรา ไม่ได้มีแค่ความเชื่อ แต่พิสูจน์ได้ด้วยการปฏิบัติ
แปลกที่มีคนที่บอกว่าตนเองรู้เรื่องพระไตรปิฎก มากมาย แต่ไม่นำไปใช้บ้างเลย
แก้ไขข้อความเมื่อ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
การปฏิบัติธรรม กับการปล่อยวาง มันขัดเแย้ง กันไหม?
การปฏิบัติธรรมกับการปล่อยวาง มันขัดแย้งกันหรือไม่ เพราะการแฏิบัติธรรมก็คือการ ปฏิบัติ เอา สติ สมาธิ ปัญญา แต่การปล่อยวางคือ การไม่ยึดมั่น วางโลกวางธรรม เพราะธรรมมันก็ไม่มีอะไร มัน อนิจจัง ทุกขัง อนั
สมาชิกหมายเลข 1196791
ถ้าหาก ลัทธิธรรมกายมันดีจริง… ต่อให้ ธัมมชโยติดคุก …ธรรมกายก็ยังเป็นวัดอยู่ได้มิใช่หรือ?
ธรรมกายไม่ใช่ทุกอย่างในศาสนาพุทธ ต่อให้สุจริตจริง ก็เป็นแค่วัดๆหนึ่ง เพราะฉะนั้นอะไรจะเกิดกับธัมมชโย ก็ให้มันเกิดเถิด…ไม่ว่านักบวชคนใดจะ อาบัติปาราชิก ศาสนาพุทธก็ไม่เคยถูกทำลาย จริงไหม? พระพุท
สมาชิกหมายเลข 3495973
ทำไมเรื่องราวในพระไตรปิฎกถึงสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์มากขนาดนี้
ลองเปิดใจนะครับเพราะหลักคำสอนต่างๆ โดยเฉพาะ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ถ้าตีความใหม่ว่าจริงๆแล้วพระพุทธเจ้าพูดถึงเรื่องควอนตัมหรือความเป็นจริงที่เป็นพื้นฐานที่สุดหรือเปล่า มองปุ๊บคลื่นกลายเป็นอนุภาค กลายเป
สมาชิกหมายเลข 2766588
ความเป็นอนิจจังที่แท้จริงคืออะไร ต่อเนื่องอย่างไรกับไตรลักษณ์
ฟังมาว่า อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ตถตา ถ้าเห็นสิ่งหนึ่งสิ่งใดอย่างแจ่มแจ้งจริงๆ มันก็จะถึงกันหมด พอไปเห็นอนิจจัง ก็จะเห็นอนัตตาก็จะไปเห็นตถตา ก็จะอิสระจากอุปทานแห่งการยึดแห่งการหลง ขออุปมาเทียบเคียงพอให
สมาชิกหมายเลข 826195
คำสอนพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกมีมากมายที่ชี้ทางประสบความเร็จทั้งอุอากาสะมงคล38ฆราวาสธรรมทำไมพระไทยไม่ค่อยสอนสอนแต่ทาน
อยากถามความเห็นทุกๆท่านว่าคำสอนพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎกมีมากมายที่ชี้ทางประสบความเร็จทั้งอุอากาสะมงคล38ฆราวาสธรรมทำไมพระไทยไม่ค่อยสอนสอนแต่ทานไหนจะเทศน์มหาชาติพระเวสสันดรเน้นทำทานเยอะๆไม่สอนหลักปรัชญาช
สมาชิกหมายเลข 8481589
ทำไมพระไตรปิฎกพระพุทธเจ้าถึงตรัสว่าการสำรวจอินทรีย์อายตนะ6กับกำหนดรู้ขันธ์5เห็นไตรลักกษณ์ถึงทำให้มรรคมีองค์8ครบถ้วน
อยากถามผู้รู้โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติและผู้ศึกษาแตกฌานในพระไตรปิฎกว่าทำไมพระไตรปิฎกพระพุทธเจ้าถึงตรัสว่าการสำรวจอินทรีย์อายตนะ6กับกำหนดรู้ขันธ์5เห็นไตรลักกษณ์ถึงทำให้มรรคมีองค์8ครบถ้วนรวมทั้งสัมมาทิฏฐิหรือส
สมาชิกหมายเลข 9259420
นับถือและเชื่อในคำสอนบางส่วนของพระพุทธเจ้า นับว่าเป็นพุทธไหม
ถ้าเราเชื่อ แค่ในคำสอนบางส่วนของพระพุทธเจ้า เช่น - การเดินทางสายกลาง - การไม่ยึดติด (ตั้งอยู่ และ ดับไป) - การเชื่อในสิ่งที่พิสูจน์ได้ แต่ ไม่เชื่อในเรื่องการทำบุญเพื่อชีวิตหน้า รวมถึงการสวดมนตร์ไหว้
สมาชิกหมายเลข 1283208
สังเกตุดู พวกไร้ศาสนามักชอบจับผิดพระหรือคนมีอภิญญา
ดังที่เห็นบ่อยๆ พวกไร้ศาสนามักจะชอบจับผิดพระ หรือคนที่มีอภิญญาไม่เว้นแม้กระทั่งพระที่มีอภิญญาก็โดนไปด้วย พวกนี้ชอบอ้างพระธรรม พระพุทธเจ้าไม่ให้แสดงฤทธิ์ ให้เน้นปัญญา เน้นการบรรลุธรรม แต่ลืมไปแล้วหรือพ
สมาชิกหมายเลข 3475454
พระสมณโคดม เว้นขาดจากการรับทาสีและทาส.
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๙ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑ ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค พระสุตตันตปิฎก เล่ม ๑ ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ๑. พรหมชาลสูตร ข้อที่ ๗ /๑๗.
สมาชิกหมายเลข 4128431
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
ศาสนาพุทธ
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ทุกสิ่งในโลก ล้วนเป็นอนิจจัง พุทธศาสนิกชนคิดกันแบบนี้
เรายังยึดติดกับ ทุกๆอย่าง
พูดเรื่อง พระไตรปิฎก ก็เถียงกัน
พูดเรื่องพระพุทธเจ้า ก็เถียงกัน
เพราะฉะนั้นทำไมเราไม่เลิกเถียงกัน
แล้วหันมา เสนอแนะ ทางสายกลางที่ไม่มีความขัดแย้ง
เพราะศาสนาเรา ไม่ได้มีแค่ความเชื่อ แต่พิสูจน์ได้ด้วยการปฏิบัติ
แปลกที่มีคนที่บอกว่าตนเองรู้เรื่องพระไตรปิฎก มากมาย แต่ไม่นำไปใช้บ้างเลย