หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
Pantip MALL
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ทำไมบรรลุทำในฆาราวาส ต้องรีบบวช ไม่งั้นตาย ภายใน 7 วัน
กระทู้สนทนา
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
เป็นไปได้เหรอ ในเมื่อจิตเป็นนายกายเป็นบ่าว ขันธ์5 การหลุดพ้นคือสิ้นอาสวะ
ในที่นี้หมายถึงรูปขันธ์ หรืออีกนัย 1คือ เมื่อหลุดพ้น จากออกจากอุปทานขันธ์ทั้ง 5
สัญญา เวทนา สังขาร วิญญา ก็คงวนเวียนเหมือนเดิม แต่ไม่สามารถสร้างแรงกระเพื่อมอีกต่อไปได้ หมายถึงนาม
แค่การบวชหมายถึงเชิงสัญลักษณ์ ก็สามารถครองการดำรงชีวิตต่อไป ได้
งง จริงๆ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
แก้กันที่ผล
เมื่อกล่าวถึง จิตตก จิตตกเป็นผล “อันเห็น รู้ กันได้ ตกด้วยอะไรเป็นเหตุ แมวตาย เงินไม่มี ถูกบูลลี่ 9ล9 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ก็เช่นกัน เป็นเหตุของจิตที่ถ
สมาชิกหมายเลข 3237158
ถ้ายังเห็นว่าขันธ์ 5 คือ จิต ยังห่างไกลความเป็นพระโสดาบันมาก
ถ้ายังเห็นว่าขันธ์ 5 คือ จิต ยังห่างไกลความเป็นพระโสดาบันมาก เพราะ จิต ไม่เบื่อหน่ายคลายกำหนัดในขันธ์ 5 ๐ เพราะจิตเบื่อหน่าย คลายกำหนัดจากขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญ
สมาชิกหมายเลข 2748147
พระอรหันต์ตายได้ แต่นิพพานตายไม่ได้
เพราะพระอรหันต์เป็นเพียงขันธ์5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา. แต่นิพพานไม่ใช่ขันธ์5 แต่เป็นอัตตธาตุที่ไม่มีวันดับ ดำรงอยู่อย่างเที่ยงแท้ถาวร รอขันธ์5ใหม่ๆที่มี
สมาชิกหมายเลข 9056191
สังขาร จนถึง ภพ ชาติ ชรา มรณะ ตัวบอกว่า จิตเกิดดับทีละขณะ
เข้าใจผิด ก็พิจารณาจิตผิด ไม่รู้ว่าอย่างไรคือ“จิต” สายปฏิจสมุปบาท ความจริงคือการพิจารณา ตั้งแต่เกิดการปรุงแต่ง สังขาร จนไปจบที่ ภพ ชาติ ชรา มรณะ นั้นคือจิตทีละข
สมาชิกหมายเลข 3237158
* เพราะสงัดจาก กาม และ อกุศลธรรม ทั้งหลาย จึงเข้าถึง ปฐมฌาน...
ความคิดเห็นที่ 53-11 ถ้าอยากทำฌาน ต้องตัดความอยากออก เพราะ เป็นอกุศล ต้องเกิดฉันทะในความสงบ(กุศล) ถึง จะทำ ฌาน ได้ง่ายขึ้น สภาวะที่เรียกว่า ฌาน ก็เหมือน ใบไม้(ส
สมาชิกหมายเลข 4427540
อยากถามผู้รู้ว่าคำว่าผู้เจริญสมถะวิปัสสนาควบคู่กันของพระอานนท์ในยุคนัทธสูตรหมายถึงอะไรฝึกสติก่อนแล้วค่อยสมถะทีหลังได้ไหม
อยากถามผู้รู้ว่าคำว่าผู้เจริญสมถะวิปัสสนาควบคู่กันของพระอานนท์ในยุคนัทธสูตรหมายถึงอะไรฝึกสติก่อนแล้วค่อยสมถะทีหลังได้ไหม แบบนี้มีสิทธิ์ได้ฌานได้อภิญญาหรือเปล่าค
สมาชิกหมายเลข 9259420
ปฏิจสมุปบาทกับความเข้าใจผิดอันมโหฬาร
ด้วยความจริงของปัจจัยปริคหญานว่า การตั้งขึ้นของกายมีที่มาจากการตั้งขึ้นของวิญญาน การตั้งขึ้นของวิญญานมาจากการตั้งขึ้นของกาย ปัจจัยปริคหญาน ญาน2 ไม่ได้หมายความว่
สมาชิกหมายเลข 9408253
ความต่างกันของจิตกับวิญญาน
ความต่างกันของจิตกับวิญญานคือ วิญญานเป็นตัวประจวบกันของเสียงกับอวัยวะ อันคือทวาร ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เรียกว่าการกระทบขั้นที่หนึ่ง เกิดเป็นตัวผัสสะ สัญญา เวทน
สมาชิกหมายเลข 9408253
เงาแห่งมิจฉาทิฏฐิ และเมล็ดพันธุ์แห่งวิบาก
เงาแห่งมิจฉาทิฏฐิ และเมล็ดพันธุ์แห่งวิบาก ในกระแสธารแห่งความคิดของมนุษย์ ยามที่จิตใจถูกล้อมกรอบด้วยอวิชชาและความเห็นผิด ทัศนะทั้งหลายย่อมเบี่ยงเบนไปจากความเป็นจ
สมาชิกหมายเลข 1265297
ในฐานะชาวพุทธ คุณเห็นอะไร นึกถึงอะไรในภาพนี้ ?
พรพระพรหม
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
วิปัสสนากรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ทำไมบรรลุทำในฆาราวาส ต้องรีบบวช ไม่งั้นตาย ภายใน 7 วัน
ในที่นี้หมายถึงรูปขันธ์ หรืออีกนัย 1คือ เมื่อหลุดพ้น จากออกจากอุปทานขันธ์ทั้ง 5
สัญญา เวทนา สังขาร วิญญา ก็คงวนเวียนเหมือนเดิม แต่ไม่สามารถสร้างแรงกระเพื่อมอีกต่อไปได้ หมายถึงนาม
แค่การบวชหมายถึงเชิงสัญลักษณ์ ก็สามารถครองการดำรงชีวิตต่อไป ได้
งง จริงๆ