ถามนักตำราที่เห็นว่า อริยสัจ 4 ไม่ใช่อกาลิโก

ทำไมหลายคนยิ่งศึกษาตำราชั้นรองแล้วยิ่งเห็นแย้งพุทธพจน์ จะว่าเพราะเพิ่งศึกษาหรือเป็นตำราชั้นรองที่อธิบายผิดก็ไม่น่าจะใช่ หรือมันจะเกิดจากครูบาอาจารย์ที่ศึกษาตำราอย่างเดียวโดยขาดการปฏิบัติตีความผิดแล้วก

ผมเห็นสมาชิกในนี้เถียงกันในเรื่องพระไตรปิฎก ที่หนักไปกว่านั้น ยังแบ่งเป็นภาษาบาลี กับไทยอีกแน่ะ ผมว่าถ้าเป็นแบบนี้อีกเมื่อไรมันจะถึงจุดหมาย ถ้ารู้จักคิดเสียหน่อยว่า ชาวพุทธทุกคนที่เริ่มศึกษาพระธรรม สิ

เห็นพระเฉลิมเริ่มหลอนว่าจขกท.จะมีทิฏฐิเช่นเดียวกันกับท่านพุทธทาสว่าจะไม่เอาพระอภิธรรมปิฎก จะไม่เอาอรรถกถา ก็นึกขำในความเจ้าเล่ห์ของพระเฉลิมที่พยายามให้จขกท.เป็นผู้ร้ายฉีกตำรา เหมือนที่พระเฉลิมได้สร้าง

สิ่งที่ไม่มีในพระไตรฯและอรรถกถาคือ❌“อริยสัจ ๔ ไม่ใช่อกาลิโก, พระธรรมมีเกิดดับจึงไม่ใช่อกาลิโก, อกาลิโกคือขณะเกิดมรรคจิต-ผลจิตเท่านั้น” ทำไมพุทธบริษัทควรรู้เรื่องนี้ 📌พุทธเถรวาทคงไว้และสื

https://www.youtube.com/watch?v=6GbW9-CfmM0 เรื่อง กรรม - การเวียนเกิดตาย - วิริยะ - ปัจจยการ - อริยสัจ ๔ - อริยมรรคอริยผล - อนัตตตา มีหลักการเดียวกัน (สร้างกับ เอไอ)   ธรรมะทั้ง ๗ หัวข้อนี้ ไม่ว

ในตำรารู้แค่ธรรม 1.อานาปานสติ 2.สติปัฏฐาน 4 3.โพชฌงค์ 7 4. กฏไตรลักษณ์ - อริยสัจ 4 ก็เพียงพอต่อการปฏิบัติเพื่อบรรลุธรรมแล้ว รู้มากกว่านั้นจะฟุ้งซ่าน

ไม่ว่าจขกท.จะยกเหตุผลอะไรก็ตามนักตำราก็ไม่ฟัง ทั้งเถียงทั้งด่ากลับ แม้จะบอกไปว่าถ้าอริยสัจ4 ไม่ใช่อกาลิโกจะเกิดมรรคจิตผลจิตได้ยังไง เอาแบบที่นักตำราแปลว่าไม่มีระหว่างคั่นอย่างเดียวก็ได้ว่าขณะที่รู้ทุก