หลักการพิจารณากายของหลวงปู่เทสก์หรือหลวงพ่อพุธที่ว่าให้เอาสติบริกรรมกำหนดดูอาการของกายนี่ถูกต้องตามแนวทางหลวงปู่มั้นไหม

อยากถามความเห็นผู้รู้ที่สนใจในแนวทางของหลวงปู่มั่นว่าหลักการพิจารณากายของหลวงปู่เทสก์หรือหลวงพ่อพุธที่ว่าให้เอาสติบริกรรมกำหนดดูอาการของกายนี่ถูกต้องตามแนวทางหลวงปู่มั่นไหม เช่นผมก็บริกรรมว่าผมอาจจะนึกด้วยหรือไม่ก็ได้หรือจะใช้การกำหนดดูถูกไหม แต่หลักเห็นว่าในนึกภาพเส้นผมหรืออวัยวะส่วนที่กำหนดพิจารณาอ่ะครับ
แก้ไขข้อความเมื่อ
แสดงความคิดเห็น
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่