ความเข้าใจผิดของนักตำรา

ข้อความในนี้ทำให้ชาวพุทธเข้าใจผืดกันทั้งประเทศ

1.ความเกิดแห่งจิตย่อมมี เพราะความเกิดแห่งนามรูป
ผล: ทำให้เข้าใจผิดว่า จิตทั้งหมดมีต้นกำเนิดเกิดจากนามรูป(ขันธ์5)

2.จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญานบ้าง
ผล:ทำให้เข้าใจผิดว่า ทั้งจิต มโน วิญญานเป็นสิ่งเดียวกัน ทั้งที่ความจริงคือ เป็นการทำหน้าที่ต่างกันของจิต จึงมีชื่อเรียกต่างกันไป

ใครเขียนนี่ “กรรมของชาวพุทธ”