หน้าแรก
คอมมูนิตี้
ห้อง
แท็ก
คลับ
ห้อง
แก้ไขปักหมุด
ดูทั้งหมด
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
แท็ก
แก้ไขปักหมุด
ดูเพิ่มเติม
เกิดข้อผิดพลาดบางอย่าง
ลองใหม่
{room_name}
{name}
{description}
กิจกรรม
แลกพอยต์
อื่นๆ
ตั้งกระทู้
เข้าสู่ระบบ / สมัครสมาชิก
เว็บไซต์ในเครือ
Bloggang
Pantown
PantipMarket
Maggang
ติดตามพันทิป
ดาวน์โหลดได้แล้ววันนี้
เกี่ยวกับเรา
กฎ กติกา และมารยาท
คำแนะนำการโพสต์แสดงความเห็น
นโยบายเกี่ยวกับข้อมูลส่วนบุคคล
สิทธิ์การใช้งานของสมาชิก
ติดต่อทีมงาน Pantip
ติดต่อลงโฆษณา
ร่วมงานกับ Pantip
Download App Pantip
Pantip Certified Developer
ภาวนา แบบ รอความตาย
กระทู้คำถาม
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
สมถกรรมฐาน
พอภาวนาไป จิตมันทุกข์ หนียังไง สลัดคืนยังไง ก็ไม่พ้น
ก็วนกลับมาใหม่ จึงเห็นว่ากายนี้เองเป็นเหตุให้มีจิต
ถ้าความตายมาถึง ขันธ์5นี้ก็จะแตกดับลงอย่างสมบูรณ์
ชาติหน้าย่อมไม่ปลากรด พอคิดอย่างนี้ ใจก็อิ่มเอมทุกที
การตรึกธรรมเช่นนี้ เป็นการหมายผิดไหมครับ
▼
กำลังโหลดข้อมูล...
▼
แสดงความคิดเห็น
กระทู้ที่คุณอาจสนใจ
อรูปราคะ ละอย่างไร
พักนี้หันมา ปฏิบัติ โดยการลืมตาสมาธิแทน ก็กำหนดรู้สีแสง ผัสสะ อายตนะไปตามเรื่อง แต่ว่า การภาวนาก็ยังผลิกไปมา คือเมื่อจิตจับไปที่สภาวะไหน จนเกิดอาการหน่ายคลาย สม
สมาชิกหมายเลข 7480164
ไปที่ชอบที่ชอบ
เราเกิดมาเพื่อผจญเผชิญด่านเคราะห์กรรม และเพื่อหาคำตอบหาเส้นทางให้กับตัวเอง เลือกเส้นทางที่ชอบที่ชอบ ชีวิตไม่เที่ยง พวกเราปล่อยวางเถอะ จะเลือกภพไหน #จิตเปลี่ยนภพ
สมาชิกหมายเลข 1741943
แยกจิตออกมาเป็นผู้ดู ทำให้เกิดได้อย่างไร
แยกจิตออกมาเป็นผู้ดู คือยกจิตขึ้นความว่าง คือทุกขณะการรับรู้“ให้มีจิตที่ว่างเบาเป็นหลักตั้งอยู่ภายใน” หลักที่ตั้งอยู่ภายใน เป็นสมาธิ อรูปฌาน เป็นอากาสา อากิญ อา
สมาชิกหมายเลข 3237158
ชาวพุทธ สวดมนต์ เพื่ออะไร พระพุทธเจ้าคือสื่งขวางธรรม
คือเมื่อเรากำลังสวดมนต์อยู่จิตก็เกิดความปราโมทย์เกิดปิติความสุขความเมตตากรุณาในใจแต่ว่าจิตก็เห็นความเป็นจริงในขณะสวดนั้นว่าขันธ์ทั้ง 5 นั้นแยกออกจากกันความเลื่อ
สมาชิกหมายเลข 8722722
เมื่อจิตเข้าถึงปัจจุบันขณะ เป็นอย่างไร
ตามลำดับขั้นหยาบสู่ละเอียด ผ่านอารมณ์อดีต ง่วง อารมณ์อนาคต เข้าสู่ความสะอาด พ้นความสงสัย โดยมีสติรู้ลงไปในปัจจุบันขณะ ทำก็เหมือนไม่ทำ ไม่ยึดมั่นถือมั่นอะไร นิวร
ไฟไฟ
. ลมที่เกิดจากผัสสะตอนร่างกายเคลื่อนไหว กับ "ลมหายใจ" จริงๆ แล้วมันคือเรื่องเดียวกันไหม
ปกติเวลาเราพูดถึงการปฏิบัติธรรม เรามักจะนึกถึง "ลมหายใจ" ที่จมูก แต่ช่วงหลังมานี้ ผมลองหันมาสังเกต "ความรู้สึก (ผัสสะ) ของลมที่เกิดขึ้นที่กายขณะเ
สมาชิกหมายเลข 9255273
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม
สมถะนำ แล้ววิปัสสนาตาม เริ่มยังไง เริ่มจาก ทำจิตให้นิ่งเสียก่อน จิตรวมเป็นหนึ่ง ไม่ฟุ้ง ไม่กระจาย “จิตมีอารมณ์เดียว” นี่แหละ คือ สมาธิ พอจิตนิ่งสงบจริง มันจะใส
สมาชิกหมายเลข 2748147
มหาภูตรูป4 เกิดได้อย่างไร
มหาภูตรูป4 สรรพางค์กาย กายทั้งกาย เป็นอารมณ์ปรมัตถ์ เกิดขึ้นมาภายหลังความรู้สึก หมายความว่า มหาภูตรูปถูกเห็นด้วยตัวรู้ หรือความรู้สึก การเกิดมหาภูตรูป จึงมีตัวร
สมาชิกหมายเลข 3237158
เมื่อเรารักษาธรรม ธรรมะจะรักษาเรา
อนุโมทนาจ๊ะ
สมาชิกหมายเลข 7493066
อคติ ๔ toshare
@ อคติ ๔ สิ่งรู้ .....ตระหนักเสมอ เหตุรัก หลง นะเธอ .....หลีกไว้ อาการโกรธ กลัว เสนอ .....ถอยห่าง ธรรมเที่ยง พึงมั่นใช้ .....คติ"ล้ำ"กิเลสสลาย *** รัก
สมาชิกหมายเลข 6522132
อ่านกระทู้อื่นที่พูดคุยเกี่ยวกับ
มหาสติปัฏฐาน 4
ปฏิบัติธรรม
พระไตรปิฎก
ศาสนาพุทธ
สมถกรรมฐาน
บนสุด
ล่างสุด
อ่านเฉพาะข้อความเจ้าของกระทู้
หน้า:
หน้า
จาก
แชร์ :
โปรดศึกษาและยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคลก่อนเริ่มใช้งาน
อ่านเพิ่มเติมได้ที่นี่
ยอมรับ
ภาวนา แบบ รอความตาย
ก็วนกลับมาใหม่ จึงเห็นว่ากายนี้เองเป็นเหตุให้มีจิต
ถ้าความตายมาถึง ขันธ์5นี้ก็จะแตกดับลงอย่างสมบูรณ์
ชาติหน้าย่อมไม่ปลากรด พอคิดอย่างนี้ ใจก็อิ่มเอมทุกที
การตรึกธรรมเช่นนี้ เป็นการหมายผิดไหมครับ