การปรากฏของรูปนามคือการปรากฏของจิตใจ

รูปนามเกิดเมื่อใดจิตใจเกิดเมื่อนั้น แต่ไม่ใช่ว่าไม่เห็นรูปนามได้อย่างปุถุชน แล้วเห็นไปว่า “รูปนามดับแล้ว” จึงเป็นผู้รู้จิตใจ

การเห็นรูปนามตามความเป็นจริงเป็นปฏิปทาเฉพาะบุคคล

ผู้สามารถเห็นการปรากฏของรูปนามไม่มีขอบเขต เป็นปฏิปทาในผู้มี  วิญญานันจายตนฌาน