ไปเจอกระทู้หนึ่งกล่าวถึงพระสูตรที่ว่าด้วยบท อัสสุตวตาสูตร
อ่านไปเวียนหัวไปจนไมเกรนขึ้น
ทำให้ทนไม่ได้ ต้องมาตั้งกระทู้เพื่อทำความเข้าใจกับ ชาวพุทธผู้ร้อนวิชา อาจเรียกว่า มาสอนมาเพื่อให้สดับก็ได้
การอ่านพระไตรปิฎกไม่ใช่การอ่านเรื่อยเปื่อย เราต้องเอาเนื้อหาในพระสูตรมาเทียบกับสิ่งที่เกิดในกายใจ(ร่างกาย)เราด้วย
ไม่ใช่พระสูตรบอกว่า จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญานบ้าง ...เราก็ทำตัวเป็นนกแก้วนกขุนทองท่องจำว่า จิต มโน วิญญาน
เมื่อพระสูตรกล่าวถึงจิต เราต้องรู้ว่า จิตคืออะไร ไม่ใช่มาบอกว่า จิตก็คือจิต มโนหรือวิญญาน
พุทธพจน์หรือภาษาบาลีมันเป็นภาษาที่ใช้เมื่อสองพันกว่าปี ภาษามนุษย์มันพัฒนาเปลี่ยนแปลงไปเยอะแล้ว
สรุปเมื่อพระพุทธเจ้าพูดถึงจิต เราต้องรู้ว่าจิตที่พระพุทธเจ้าสื่อ ถ้าเป็นภาษาปัจจุบันมันคืออะไร
ไปออกกำลังก่อนไว้มา พูดถึงพระสูตรที่ว่าด้วยเรื่อง อัสสุตวตาสูตร ให้อ่านกัน(ถ้าว่าง)
สุดท้ายทิ้งแก่นธรรมให้อ่าน ...
เย ธมฺมา เหตุปฺปภวา เตสํ เหตุ ตถาคโต อาห
เตสญฺจ โย นิโรโธ จ เอวํ วาที มหาสมโณติ
ในร่างกายเรา จิตคืออะไร?
อ่านไปเวียนหัวไปจนไมเกรนขึ้น
ทำให้ทนไม่ได้ ต้องมาตั้งกระทู้เพื่อทำความเข้าใจกับ ชาวพุทธผู้ร้อนวิชา อาจเรียกว่า มาสอนมาเพื่อให้สดับก็ได้
การอ่านพระไตรปิฎกไม่ใช่การอ่านเรื่อยเปื่อย เราต้องเอาเนื้อหาในพระสูตรมาเทียบกับสิ่งที่เกิดในกายใจ(ร่างกาย)เราด้วย
ไม่ใช่พระสูตรบอกว่า จิตบ้าง มโนบ้าง วิญญานบ้าง ...เราก็ทำตัวเป็นนกแก้วนกขุนทองท่องจำว่า จิต มโน วิญญาน
เมื่อพระสูตรกล่าวถึงจิต เราต้องรู้ว่า จิตคืออะไร ไม่ใช่มาบอกว่า จิตก็คือจิต มโนหรือวิญญาน
พุทธพจน์หรือภาษาบาลีมันเป็นภาษาที่ใช้เมื่อสองพันกว่าปี ภาษามนุษย์มันพัฒนาเปลี่ยนแปลงไปเยอะแล้ว
สรุปเมื่อพระพุทธเจ้าพูดถึงจิต เราต้องรู้ว่าจิตที่พระพุทธเจ้าสื่อ ถ้าเป็นภาษาปัจจุบันมันคืออะไร
ไปออกกำลังก่อนไว้มา พูดถึงพระสูตรที่ว่าด้วยเรื่อง อัสสุตวตาสูตร ให้อ่านกัน(ถ้าว่าง)
สุดท้ายทิ้งแก่นธรรมให้อ่าน ...
เย ธมฺมา เหตุปฺปภวา เตสํ เหตุ ตถาคโต อาห
เตสญฺจ โย นิโรโธ จ เอวํ วาที มหาสมโณติ